Кэ Яньюэ известен своим высокомерным и плохим характером, но если вы сильнее его или можете заставить его выглядеть Су Синем, его можно считать очень героем.
Конечно, Муронг Тин перед ним не в этом списке. По мнению Кэ Июэ, большинство этих воинов из северо-западного племени — лягушки на дне колодца, за исключением воинов из Даксуэшаня.
Гора Дасюэ, священное место боевых искусств на северо-западе, до сих пор пользуется некоторой известностью в Улине на Центральных равнинах. Те, кто был настроен и обучен Даксуэшаном с раннего возраста, также могут считаться сносными.
«Ке Юэюэ! Ты слишком запугиваешь!»
Муронг Тин холодно фыркнул. В его руке появился длинный меч с маленькой звездочкой. Когда по его мечу постучали, внезапно возникла странная волна. Синхэ Лоюэ, меч направлен в небо!
Судя по словам, которые только что сказал Кэ Инъюэ, не говоря уже о Муронг Тин, изначально он был выдающимся воином царства Ян Шэнь, старшим из Муронгов, он не мог принять даже обычных людей.
Однако в этот момент Кэ Юэюэ усмехнулась. Огонь в его руке двигал лунный клинок, бесконечное пламя поднималось, клинок пересекал пустоту, и бесконечная сила безумия вздымалась.
Очевидно, что это лишь самый простой способ расколоть Хуашань, но это мощный способ открыть небо в руке Кэ Июэ. Меч разрывает небо и режет звезды. Цвет лица Муронг Тина внезапно меняется. Сразу же окружающая местность в сотни футов окрасилась слоем звезд, как будто наступила ночь.
Нож Кэ Июэ очень прост, и его боевые искусства также просты. Он может нарушить закон силой, а ты можешь всё изменить, я разрежу это одним ударом!
По мнению Су Синя, сила этого ножа уже является крайностью ножа. Воинов с мечами в реках и озерах не много, но и не меньше. Кэ Июэ может войти в тройку лучших по мечу!
Его мысли только что царапали в голове Су Синя, меч Кэ Июэ упал, а цвет лица Муронг Тина внезапно покраснел, кровь поднялась, его фигура вылетела, и звездный меч в его руке также появился. Есть трещины, почти треснутые!
Лица воинов Ян Шэньцзин другого племени внезапно изменились, и сила Кэ Июэ была несколько выше их воображения.
Воины Царства Яншэнь из этих северо-западных племен мало общаются с внешним миром, поэтому некоторые известные персонажи, возможно, слышали об их именах, но у них нет интуитивного понимания их силы.
Фактически, для воинов, за исключением случаев, когда они находятся лицом к лицу, никакие слухи не могут использоваться в качестве критерия оценки силы.
Они слышали о престиже мечников в коттедже Тайхан, но эти северо-западные племена несколько пренебрегают этим.
В конце концов, для воинов этих северо-западных племен, даже если коттедж Тайхан является каким бы сильным он ни был, есть только одно царство ян **** Ке Диюэ. В том же мире ян ****, даже если ты силен, тебя не сможет победить один враг?
В результате они были немного шокированы, увидев мощь Кэ Вэйюэ.
В коттедже Тайхан может быть только одно царство ян **** Кэ Диюэ, но с ним одним он может быть достоин нескольких таких же рангов северо-западного племени.
Муронг Тин был отброшен Кэ Июэ, а остальные четыре воина в Царстве Ян Шэнь и Чжун Лиянь были окружены могучим взглядом.
Северо-западные племена одного и того же племени не говорят друг о друге. Перед лицом внешних врагов, даже если противоречий еще больше, они должны временно залечь и объединиться.
Кэ Юэюэ усмехнулся, стоя со своим мечом, его дыхание не уступало этим пяти.
Однако в этот момент внезапно раздался странный смех: «Ну, огненный нож Ке Чжая все еще острый, но на Северо-Западе много людей, поэтому Ке Чжаю не нужна помощь?»
Перед всеми появился воин средних лет в золотом китайском костюме, худой и тонкий, с усами и злым лицом.
Увидев его появление, Кэ Юэюэ легко сказала: «Сюэ Цзюинь, ты, Хуан Цюаньцзяо, тоже хочешь прийти сюда развлечься? Но ты боишься, что пришел не в то место. Эти куриные куриные собаки меня не хотят. "
Су Синь взглянул на воина средних лет и сразу узнал его личность.
Заместитель руководителя Хуан Цюаньцзяо, «Волшебный меч Юцюань» Сюэ Цзюинь, также является гигантом волшебной дороги, известной фигурой среди девяти волшебных дорог.
В ранние годы этот человек тайно напал на тысячи фехтовальщиков над небесным царством, на десятки мастеров кендо, которые превратились в это царство, и использовал свою кровь для создания своего таинственного волшебного меча Юцюань. Однажды его застрелили пять школ мечей. После убийства мужчина сбежал, и, наконец, Мэн Цзинсянь застрелил его, сильно ударив мечом, заставив его исчезнуть в реках и озерах на десятилетия.
Неудивительно, что Хуан Цюань преподавал здесь Су Синю. В конце концов, другая сторона находится на улице Лянчжоу, недалеко от Северо-Западной дороги, и для них нормально слышать ветер.
И в это время вперед раздались три мощных дыхания, и это тоже были трое сильных мужчин в царстве Ян Шэнь.
Эти три человека — не воины Центральных равнин, а воины северо-западного региона.
Эти воины из монахов либо действуют в одиночку, либо образуют союз свободных сил, численность которых невелика, а небо может занимать лишь 20% всей Северо-Западной Дороги, но их роль нельзя игнорировать.
Увидев этих троих, Муронг Тин холодно фыркнул: «Большая рука Инь Ян» Цай Саньюань, «Байхуагужу» Цзи Уюэ, «Дунли Шэньцзянь» Юэ Дунлю, вы трое тоже хотите собраться вместе. Это оживленно?»
Среди этих троих Цай Саньюань, «большая рука Инь и Ян», был невысоким и крепким, одетым в парчовый халат и одетым как богатый человек, без манер и величия сильного бога Ян.
Когда он услышал, как Муронг Тин спрашивает об этом, его не заботил его тон, он просто улыбнулся и сказал: «Старейшина Муронг ошибается, я тоже человек с Северо-Запада. Если должны были родиться останки короля демонов, это должно было произойти. Давай поделимся, как это можно назвать весельем?»
Рядом с ним Цзи Уюэ стояли мальчик и девочка, одетые в белые одежды и державшие в руке нефритовый складной веер. Его внешность была красивой и странной, но он отличался от мужественного монстра Цзи Фангэ. Его темперамент немного женский.
Цзи Уюэ известен как Уюэ Сон, и в долине Байхуа полно женщин, но он не развратный человек. У этих женщин только одна роль - вырастить для него редкие цветы. По словам Цзи Уюэ: «Это оскорбление – позволить мужчине увидеть свои драгоценные цветы».
Характер этого человека тоже очень странный. Обычно он одинок и равнодушен. Даже если он воин того же уровня, он редко с ним общается. Он редко появляется в боевых искусствах на Центральных равнинах, и его даже редко можно увидеть на северо-западе. Фигура.
Тем не менее, говорят, что у него были очень хорошие отношения с дворцовым мастером дворца Чжаоин Минъюэ, а также у него были хорошие отношения с некоторыми сильными женщинами на реках и озерах.
На слова Муронг Тина Цзи Уюэ холодно фыркнула: «Что такое твой Муронг, ты хочешь, чтобы я отдал тебе долину Байхуа Муронга?»
Муронг Тин усмехнулся: «Цзи Уюэ! Не меняй концепцию, когда я скажу, что останки короля демонов принадлежат нашей семье Муронг?»
Вы трое также воины с Северо-Западной дороги и также благословлены горой Даксью. Если бы в начале не было горы Дасюэ, спросили вы себя, сможете ли вы в одиночку прорваться в царство Ян Шэня?
Теперь люди императорского двора и Хуан Цюаньцзяо хотят побороться за останки короля демонов. Вы даже пришли слиться с толпой. Разве это не неблагодарность? "
«Меч Дунлю» Юэ Дунлю — мужчина средних лет с необычной внешностью. Он одет в грубое полотно, за спиной у него длинный меч. Он также завёрнут во вретище. Он носит стандартный меч.
Юэ Дунлю равнодушно сказал: «Я жду благосклонности Дасюэшаня. Если бы кто-то из старейшин Дасюэшаня или взрослых Тайтая пришел сюда лично, если бы они что-то сказали, я бы немедленно развернулся и ушел». В том числе и Чжун Лиянь. , не может представлять гору Даксью».
Гора Даксюэ, священное место боевых искусств на северо-западе, имеет тысячи учеников и учит.
И вся гора Даксью действительно может быть подвластна лишь нескольким людям.
В горах Дасюэ только существование силы, боевых искусств и добродетели можно признать старейшинами гор Дасюэ. Таких старейшин всего семь, трое из них — из крупных племен северо-запада.
А над старейшиной находился вымерший хозяин горы Даксуэ.
В настоящее время эти люди занимаются боевыми искусствами на горе Даксуэ. Среди них Чжун Лиянь все еще преподает на горе Дасюэ, но даже это бесполезно. Как и сказал Юэ Дунлю, они все еще не могут представлять гору Дасюэ.
Лица Муронг Тина и других мрачны. Кажется, что эти трое будут бороться за останки короля демонов, даже если они рискуют оскорбить эти северо-западные племена ~ www..com ~ На самом деле, думать о них нормально. Все трое были из боевых искусств, и за ними не стояло никакой силы. Долина Байхуа Цзи Уюэ, хотя и считалась силой, не сильно ему помогла.
Поэтому Да Чжоу может думать, что останки короля демонов — это не то, что нужно схватить изо всех сил, а за них необходимо сражаться и хватать.
Сюэ Цзюинь из Хуан Цюаньцзяо засмеялся и сказал: «Северо-западная дорога — это не Северо-западная дорога вашей семьи. В то время Второй Дворец Неба и Земли обнаружил, что Павильону Меча Цзючжун еще предстоит передать чашу мечей Пять школ мечей. Все ли этнические группы Северо-Запада считают себя сильнее Тянь Ди Эр Гонга и хотят монополизировать останки короля демонов?»
Сила Хуан Цюаньцзяо также считается высокой среди девяти тюремных демонов, но место на улице Силян чрезвычайно хаотично и бесчисленное количество убийц и воров. Поэтому большую часть силы Хуан Цюаньцзяо нужно охранять на улице Силян, поэтому на этот раз только Сюэ Цзюинь останется одна.
В настоящее время он может встать только на сторону Су Синя и других, и необходимо вырвать кусок мяса изо рта этих северо-западных племен!
PS: Цзи Уюэ — роль книголюба в роли жареной дыни с помидорами.
