Сюань Гуана привели, и когда он услышал голоса из подземного дворца, его цвет лица стал немного черным, и он даже не хотел оставаться здесь ни на мгновение. Восемь, один, китайский сайт, WWW. 81ＺВ. Ком
Просто у него есть задание на счет Сюаньмина, но он должен приехать в такое путешествие.
Сяо Мойе увидел Сюань Гуана с фальшивой улыбкой на лице и легкомысленно сказал: «Разве это не великий учитель Цзе Лу Тана? Как я могу успеть прийти в такое маленькое место, как храм?»
Сюань Гуан холодно посмотрел на Сяо Мое: «Я здесь не для того, чтобы кружить с вами сегодня, я просто хочу передать вам сообщение: в западных регионах есть наследие Датяньцзуня с древних времен. Девять тюремных демонов ушли. Любые сектантские ворота будут отвергнуты.
Но в настоящее время волшебный дьявол просит Су Синя войти на Западную территорию для получения иностранной помощи для участия в соревновании. Вы только что понесли такую большую утрату, хотите ли вы отказаться от этой возможности? "
Сяо Мэй и Его Святейшество Лун переглянулись, и Сюань Гуан рассказал им, что происходит в новостях?
Сяо Мойе холодно фыркнул: «Мы, естественно, разрешаем разногласия между Храмом и Су Синем, и мы не можем даже беспокоиться о Храме Шаолинь.
Более того, вы только что сказали, что в настоящее время земля Западных регионов оккупирована девятью тюремными демонами. Мы не можем пойти, даже если хотим найти Су Синя и отомстить. "
Сюань Гуан равнодушно сказал: «Не забывайте, Хуан Си Цзяо также является одним из девяти тюремных демонов. Дьявол воображения может обратиться за иностранной помощью.
В любом случае, я пытаюсь спровоцировать тебя в твоем сердце, я просто пришел сообщить тебе эту новость, и не буду больше говорить о деталях того, что тебе следует сделать, и уйти. "
Слова упали, и Сюань Гуан развернулся и ушел, оставив Сяо Мойе и Его Величество Лунцана лицом друг к другу.
"Что он имеет в виду?" Сяо Мой нахмурился, некоторые задавались вопросом, что хотел сделать Сюань Гуан.
Его Величество Лунцзан на мгновение замолчал и сказал: «Он сказал, что не поверит этому дураку, пока тот не спровоцирует его. На этот раз они явно пытаются бросить нам вызов разобраться с Су Синем.
На этот раз Су Синь нарушил наш счастливый план храма на улице Дунпин, хотя это было отвратительно, но потеря храма Шаолинь в руках Су Синя была немалой.
Итак, на этот раз Храм Шаолинь готовился к игре, но Ян Моу рассказал нам все новости. В данный момент он все еще не стрелял. В любом случае, храму Шаолинь не было нанесено никакого вреда. "
Его Величество Лунцзан холодно усмехнулся: «Мир все еще думает, насколько честным и постыдным является храм Шаолинь. Это почти то же самое, что ждать меня сейчас?»
«Сейчас вопрос в том, сможем ли мы сделать выстрел? Храм Шаолинь провокационен, но предоставленная ими информация также должна быть правдивой».
Его Святейшество Шэнь Цзан сказал: «Почему бы и нет? В любом случае, вражда между нашим счастливым храмом и Су Синем рано или поздно закончится. На этот раз наша совместная сила со счастливой религией далека от обычной, и нам не нужно идти в храм. северо-запад, чтобы сражаться.Теперь, когда у нас есть возможность, конечно, мы должны начать первыми.
Более того, на этот раз мой брат отправился в Западные регионы, я думаю, это произошло из-за наследства этого великого повелителя демонов. Мы случайно побывали в Западных регионах и нашли «Братьев», которые в то время снимались вместе. Даже если мы не сможем убить Су Синя, нам придется нанести ему сильный удар! "
Храм Шаолинь явно провокационен, но проблема в том, что эта провокация не причиняет вреда их счастливому храму, а также дает им возможность разобраться с Су Синем. В таком случае, почему они должны отказать?
Сяо Мэй кивнула и сказала: «Хорошо, давайте отправим сообщение Хуань Сицзяо. Предполагается, что они сейчас почти отправляются в западные регионы».
Дорога Лунси, на которой расположена церковь Хуаньсян, находится не слишком далеко от земель западных регионов. Поскольку девять тюремных демонов заключили завет, каждый должен подождать, чтобы войти в Западные регионы после того, как они отразят поражение этих благородных даосских сект. Поэтому церковь Хуаньсян еще не переехала.
Когда Сяо Мойе и они вдвоем подумали о дороге Лунси, они сразу же обрадовались и начали учить.
Области, близкие к западному региону, такие как дорога Лунси, в основном относительно бесплодны, поэтому, за исключением Белого Лотоса, который научил их не знать, где находится штаб-квартира, остальные восемь ворот магической дороги были практически исключены из Центральных равнин. Повсюду есть пустынные и бесплодные места, такие как улица Лянчжоу, где расположена церковь Хуанцюань, улица Лунси, где находится церковь Счастливая, и так далее.
Конечно, такой регион на самом деле выгоден. По крайней мере, люди из сектантской секты здесь появлялись редко, чтобы не всегда приходили что-то делать.
Церковь Хуаньси имеет большое влияние на улицу Лунси. Хотя корень церкви Хуаньсян берет свое начало в храме Хуаньси, на самом деле нынешняя церковь Хуаньси намного больше, чем храм Хуаньси.
Поскольку дорога Лунси находится рядом с Западным регионом, одна треть — это пустошь, одна треть — пустыня, и только оставшаяся треть — оазис.
Место, где находится Хуаньсянцзяо, представляет собой оазис в пустыне. Высокие храмы похожи на маленький буддийский город. На дороге Лунси приходит и уходит бесчисленное количество людей, не только тех, кто рад преподавать, но и других воинов. Каждый, кто видит Хуаньсянцзяо, относится к нему очень уважительно. Здесь Хуаньянцзяо обладает высшей властью.
Сяо Мойе и Его Величество Лунцзан смотрели на все это с завистью. Они счастливы, что в храме в Западном Синьцзяне есть только большой храм, который не может сравниться с радостным поведением перед ними.
Боевые искусства их тантрического наслаждения на самом деле властны, но поскольку тантра, в конце концов, также является вассалом Будды, они не могут сделать слишком много, поэтому они могут только запечатать те практики, которые слишком властны и вредят небесам и мир. Не будет использоваться.
Подобно простейшему двойному совершенствованию и тонику, двойное совершенствование — это примирение Инь и Ян с обеих сторон, что доказывает путь к блаженству, и можно сказать, что обе стороны получают выгоду.
Однако тонизирующим средством является обращение с другой стороной как с печью и поглощение энергии и духа другого человека. Человек, который чрезмерно приобретен, может быть прямо упразднен.
Поэтому этот метод тоника категорически запрещено использовать в Тантре, но на самом деле сила и эффективность этого тоника намного больше, чем в десять раз.
Поэтому Сяо Мойе на улице Дунпин давал Цзян Юаньчэню тонизирующий метод, хотя они его не использовали.
В конце концов, Цзян Юаньчэнь — это не их тантра, поэтому забот не так уж и много, а сам Цзян Юаньчэнь уже близок к жизни. Благодаря методу медленного двойного культивирования ему не обязательно однажды восстановить силы. Властный путь.
В храме Хуаньси есть такие сомнения, но в церкви Хуаньси, изгнанной из Тантры, их нет.
Упражнения, которые они практикуют, точно такие же, как и в храме Хуаньси, но, в конце концов, Церковь Хуаньси может неограниченно нанимать могущественных женщин-воинов. В то же время они обучили большое количество учениц двойному совершенствованию.
Хотя такой подход был разрушительным, Хуаньсяцзяо был очень зловещим. Он научил этому методу тонизирования некоторых местных сил на улице Лунси и позволил им освоить его.
Хотя методы, которые они используют для дополнения этих людей, представляют собой лишь самый низкий уровень существования, степень совершенствования определенно выше, чем их собственная горькая практика.
В то время, если люди, идущие правильным путем, не будут видеть, что они хотят делать, тогда ладно, если у вас есть способности, вы уничтожите всю дорогу Лунси.
Как только Лорд Сяо Мэй, Его Величество Дракон и тибетцы вошли в Счастливую Религию, двое Сяо Шами подошли и приветствовали их: «Два предка, пожалуйста, пойдите со мной. Все предки, которых я учу, уважительно относятся к обучению. Хоу».
Религия Хуаньси и храм Хуаньси имеют один и тот же источник. Как только люди в храме Хуаньси будут изгнаны из Тантры, другая сторона будет немедленно поглощена религией Хуаньси.
Таким образом, воины Ян Шэньцзин, которые сейчас счастливы обучать, на самом деле являются тем же поколением, что и Лорд Дракон и Тибетец, и этот маленький Ша Ми сказал им, что предок на самом деле был прав.
По пути маленькие саамы отвели их в самый центральный дворец, и сразу же подошли трое воинов Царства Бога Ян.
Все трое воинов в Царстве Ян Шэнь были одеты как тантрические монахи. Поначалу тот был ужасен, но на его лице всегда была счастливая улыбка, как будто он рассердился бы на такое выражение. Выглядит очень проникновенно.
Этот человек – лидер счастливой религии «Улыбка Майтрейи».
Сяо Мэй и Его Величество Лунцзан подошли к У Чжици и сказали: «Я видел своего брата».
Два других счастливых воина Яншэня пришли поздороваться с Лунцаном.
Эти два человека — «Одно слово», Геморо, и «Повелитель цветов» Кун Кун.
Увидев этих двоих, Сяо Сяое и Его Святейшество Лун Цзан, не мог не почувствовать себя немного сложно.
Вначале церковь Хуаньси не была сильной. В конце концов, все они покинули храм Хуаньси.
Но это потому, что поведение церкви Хуаньси не контролируется, она смелая и бесстрашная. Иногда они даже безумнее, чем традиционные магические ворота даосизма. Поэтому церковь Хуаньси развилась за столь короткое время.
Вначале у Хуань Си Цзяо даже не было сильного человека в Царстве Ян Шэнь ~ www..com ~ На данный момент у Хуан Хэй Цзяо есть три Царства Ян Шэнь, даже как и их Храм Хуань Си. .
Более того, в зависимости от масштаба и силы его учеников, он даже больше, чем у храма Хуаньси.
Предполагается, что через несколько сотен лет они действительно останутся позади и будут рады преподавать.
Теперь они могут сохранить свое нынешнее положение в храме Сюаньси, в том числе потому, что в жителю храма Сюаньси в Западном Синьцзяне также есть сильный человек, который находится на вершине Янъяна.
Просто я рад, что Луохань находится в уединении уже сотни лет. Вначале он сказал, что будет стремиться к миру блаженства. Если он сможет найти свой собственный мир блаженства, он сможет войти в Чжэньу и стать вторым истинным ушу в Тантре. Прочность также будет на уровне храма Кинг-Конг.
Но на самом деле почти все на реках и озерах знают, что такая вероятность очень мала, и даже у людей, счастливых в храме, нет уверенности.
Даже сильнейшие в настоящих боевых искусствах редко отступают на сто лет, а отступление — это все равно жизнь и смерть. Если человек нехороший, то он действительно закроется в ретрите. В конце концов, раньше такого рода существ не было в живых. Слишком.
