После решения проблемы демонов, после того как Су Синь ответил на свой собственный гнев, Янь Цзыцин и Е Чангэ подошли и внимательно осмотрели ситуацию в долине и захотели увидеть, что же действительно удивительного в этом месте. Да, даже такое количество духов-демонов может охранять. ?? W≥W≈W≤. = 81ＺВт. Ком
Су Синь и другие пошли в сторону долины и не появлялись, пока полностью не вошли в долину. Это место на самом деле не долина, а дворцовый комплекс!
Внутри этой долины может быть более десяти роскошных дворцов, стиль которых сильно отличается от стиля Центральных равнин. Он должен был быть основан в определенной стране Западного региона.
Бесчисленные трупы заполнили почти всю долину, и именно их одержимость образовала столько нечистой силы.
Су Синь и остальные трое посмотрели друг на друга. Бывший император завоевал Западные регионы. Должно быть, это один из тех западных регионов, разрушенных императором, и похоже, что это все еще дворец.
Хоть и странно ставить дворец в долине, но для западных стран это нормально.
Ведь стран у них много, так что не будет слишком придирчиво сказать, что Королевский дворец – это такая штука. Вы можете выбрать одно из лучших мест в вашей стране.
Теперь прошло десять тысяч лет. Никто не знает, как в этом месте фен-шуй, но местность здесь неплохая. В долину могут попасть только два места спереди и сверху. Вход маленький и жалкий. Уже.
Конечно, эта местность также легко осаждается насмерть. Ведь попасть внутрь непросто, а выйти еще труднее.
Теперь единственное, что озадачивает Су Синя и других, — это то, чем одержимы демонические духи.
По их доспехам видно, что это были воины бывшей династии.
Поскольку все они были солдатами I династии, что им здесь охранять? Есть ли здесь что-то необыкновенное, или охранять здесь порядок их жизни?
Люди I династии охраняли дворец небольшой страны в Западных регионах. Подобные вещи казались ненадежными.
Однако сейчас кризис миновал, и Су Синь и другие особо об этом не задумывались. Они пошли прямо на самую центральную площадь, и именно здесь демонический дух собрался больше всего.
Когда они достигли Су Синя, они достигли самой центральной площади дворца, они могли ясно видеть содержимое, что сделало Су Синя очень знакомым: это оказалась белая нефритовая плита! Она почти такая же, как белая нефритовая плита, которую Су Синь взяла из Павильона Девяти Мечей!
И не только эта белая нефритовая плита потрясла Су Синя, но и внешний вид этого квадрата был очень странным.
Говорят, что это место представляет собой площадь, но на самом деле оно больше похоже на алтарь, окруженный странной резьбой по дереву, костями неведомых великанов и так далее.
Плита из белого нефрита была помещена в середину алтаря, как будто она была очень важна.
В настоящее время, за исключением большой недели, ею владеют только Тианди Эргонг и Пять школ мечей. Янь Цзыцин и Е Чанге не должны были этого видеть.
Однако в то время в Павильоне Девяти Мечей было много проблем, да и другие ворота боевых искусств не были идиотами. Спустя столько времени они, естественно, разобрались с внешним видом белой нефритовой плиты. странный.
И кроме белой нефритовой плиты, на алтаре есть еще две вещи, которые кладутся рядом с белой нефритовой плитой соответственно.
Один из них — черное семя, похожее на нефритовый камень, с чистым волшебным запахом.
Другое дело — белая круглая бусина размером с голубиное яйцо и похожая на слабый туманный поток, что очень удивительно.
Су Синь размышлял о двух других вещах. Казалось, он никогда раньше их не видел.
Однако в это время Янь Цзыцин уже заговорила и была слегка шокирована: «Это белая нефритовая плита в павильоне меча Цзючжун? За исключением павильона меча Цзючжун, она даже есть здесь».
Также есть вид демонов, оставленный истинным сильным воином, и бусина, оставленная древним демоном уровня короля демонов. Каковы особенности этой древней маленькой страны в Западном регионе, а ее семья такая богатая? "
Так называемые виды демонов, подобные реликвиям буддийской секты, представляют собой пожизненное культивирование мастера боевых искусств демонов, очень драгоценное, даже более ценное, чем реликвия.
Потому что только магические даосы, практикующие чистейшие магические навыки, могут сконцентрировать магические виды. В магических методах, таких как волшебный магический путь и семь злых волшебных дворцов, не существует такой вещи, как конденсация магических видов. В настоящее время только Дворец Небесных Демонов обладает секретным методом конденсации видов демонов, поэтому Дворец Небесных Демонов известен как ортодоксальный демон.
Более того, боевые искусства не считаются боевыми искусствами так сильно, как у буддийских монахов. Они должны оставить мощи ради своих учеников.
Особенно в древние времена воины боевых искусств демонов в основном занимались случайным ремонтом. Даже родовые врата были прискорбно малы, каждое действие было высокомерным и произвольным, поэтому этих видов дьяволов было передано меньше.
Излишне говорить, что эта бусина осталась от древнего короля демонов в прошлом. Это эквивалентно существованию Недана.
По легенде, древний гигантский ястреб, плюющийся туманом, способен преобразить даже настоящий гигантский город. Эта мощная иллюзия не имеет себе равных среди воинов волшебной дороги демонов.
Если вы добудете эту бусину, она тоже будет бесценна для волшебной волшебной дороги.
Поэтому в это время Е Чангэ и Янь Цзыцин оба обратили свое внимание на Су Синя с легкой настороженностью на лицах.
Они понятия не имели о белой нефритовой плите и освоили больше боевых искусств, но никто, кроме Да Чжоу, не добился результата.
Более того, Да Чжоу исследовал секреты долголетия. К сожалению, это дело уже слишком, и некоторые воины на реках и озерах не интересуются. Более того, даже если они заинтересованы, они бесполезны. Цзи Хаодянь покончил с собой из-за этого секрета долголетия. Кто посмеет с этим возиться?
Поэтому с самого начала Е Чангэ и Янь Цзыцин следовали за волшебным семенем и бусинкой.
Но единственное, чего они не могли понять, это то, что думал Су Синь. Ему нужна белая нефритовая плита или бусина и чудовище?
Если Су Синь захочет последнего, то они неизбежно пойдут в бой.
Независимо от отношений между императорским двором и дорогой волшебных демонов, Су Синь также только что заключил союз с дорогой волшебных демонов, но перед лицом преимуществ эти вещи — дерьмо, и их можно легко свергнуть.
Увидев глаза этих двух людей, Су Синь улыбнулся и сказал: «На данный момент есть ровно три вещи. Как насчет нас троих? Мы разделили белые нефритовые плиты, так как у меня есть восемь частей в Павильоне Девяти Мечей. ... Дополнительный кусок также доказывает, что эта штука имеет какое-то отношение ко мне, и я хочу этого, что думают эти двое?»
Услышав это, Е Чангэ и Янь Цзыцин почувствовали облегчение и выгнули руки перед Су Синем, а затем убрали свои вещи.
Однако после того, как Су Синь убрал белую нефритовую плиту, он не ушел, а посмотрел на кости, разложенные вокруг алтаря.
До того, как эти трое были привлечены тремя сокровищами, помещенными в алтарь, и их духовное сознание было подавлено, они не заботились о других вещах.
Дождавшись сокровища, Су Синь подсознательно огляделся вокруг, а также обнаружил необычные вещи на костях.
Эти кости чрезвычайно огромны, по-видимому, также оставленные теми великими монстрами древних времен.
Над костями в это время Су Синь показывал фрески, вырезанные некоторыми древними предками.
В древние времена было очень мало стран со своим характером. Династию я, естественно, сделал, но в таких местах, как Западные регионы, которые разбросаны по сотням маленьких стран, неплохо, что одна десятая часть стран имеет свой собственный характер.
Поэтому большинство небольших западных регионов в древности использовали изображения для записи некоторой информации.
Глядя на дворец в долине прямо сейчас, мы видим, что масштабы этой маленькой страны не слишком велики, и этот алтарь тоже очень старый. Предполагается, что эта маленькая страна существовала уже тогда, когда она была племенем.
В это время очень интересной была и картина на алтаре. Су Синьлянь предполагал, что сможет понять смысл.
Первая картина представляла собой хаотичную линию в небе с группой молящихся на земле людей.
Но если вы присмотритесь повнимательнее, вы увидите, что эти люди на самом деле не молятся. На их лицах должна быть паника. Это паника перед неизвестностью. Очевидно, что подобные вещи находятся за пределами их познания.
Объединив эти слегка беспорядочные линии с выражениями лиц людей внизу, Су Синь закрыл глаза и тихо вздохнул: «Боже, он треснул!»
Да, в понимании Су Синя, на первой картинке изображена сцена раскола неба, но почему небо раскололось, есть ли сильный противник, разрывающий пространство ~ www..com ~ Дело не в том, что может Су Синь знать.
В это время, когда он услышал голос Су Синя, Е Чангэ и Янь Цзыцин пригляделись поближе. Они оба тоже были в замешательстве, видимо, не поняли значения фрески.
На другой фреске сцена дневной трещины все еще существует, но на земле разбросано много вещей. Су Синь этого не видит, но единственное, что можно идентифицировать, — это плита белого нефрита.
Последующие фрески хорошо понятны. Один из людей этого племени сел рядом с белой нефритовой плитой, чтобы понять, что происходит. Потом он стал очень сильным и стал вождем этого племени. Это жемчужина.
Затем он ужасным пламенем обезглавил воина-демона и пленил его демонов. Обладая этой властью, он был коронован императором и превратил племя в маленькую страну.
Эту плиту из белого нефрита поместили в центре алтаря как возможность для возвышения маленькой страны, а семя демона и бусину хранили вместе как трофеи.
Проще говоря, в этой серии фресок — история возвышения небольшого племени, стремительно взлетевшего с того момента, как оно приобрело белые нефритовые плиты.
