В этот момент душа Кулы была запрещена, но она была полна смерти. Душа, наполненная смертельным газом, в глазах Небесного Дао мертва. Но под запретом душа Кулы была вынуждена объединиться.
Таким образом, в глазах Тиандао это мертвый человек, но на самом деле душа не рухнула, и это все еще живой человек с застенчивым мышлением.
Эта загадочная техника – так называемая техника живых мертвецов. Дожить до смерти, обмануть небесный путь, заставить собраться души и позволить душам выжить.
Как только запрет души больше не был нарушен, Кула, казалось, возродился, он больше не страдал, и больше не было никакого беспокойства о смерти. Живые мертвецы не умрут, пока жизненная сила в теле не будет уничтожена, а плоть не сломана. И почти физически их души не умрут.
Кула возродился.
Она плакала от радости, держа в руках оригинальный Тяньцзунь и все время плача. Сегодняшний настоящий Тяньцзунь — это уже не величественный даосский саньцин, а обычный мужчина, который старается сделать свою жену счастливой.
«Кула, подожди меня здесь. Мастер Даоюй имеет милость спасать жизни вместе с нами. Теперь я хочу вернуть эту доброту». Оригинал Тяньцзунь прошептал и с любовью коснулся головы Кулы.
В следующий момент он использовал силу Проспекта Времени и Проспекта Пространства, чтобы добиться мгновенного перемещения на короткие расстояния. Вскоре он пришел на близлежащее поле боя. На этом поле битвы Три Святых Пустоты осадили даосского мастера.
Проследив за его взглядом, мастер Даоюй находился в состоянии смущения, его тело было покрыто шрамами, и текла кровь. Если бы он не был квазисвятым, он был бы настолько ранен, что умер бы в крови.
Первоначальный Тяньцзунь, подошедший поблизости, не стал говорить чепуху, а прямо поднял кулак и ударил в сторону Трех Святых Пустоты. Этот удар кажется простым и незатейливым, без малейших шикарных изменений и навыков, но он содержит девять видов направлений, которые постигает оригинальный Тяньцзун.
В ту эпоху великий голод, то есть господин Хунцзюнь, еще не преуспел в проповеди. Число квазисвятых было очень небольшим, но большинство квазисвятых реализовывали только один или два пути. Оригинальный Тяньцзунь осознал квази-святость девяти видов дорог и уже достиг вершины квази-святости.
После этого удара все Три Святых Пустоты были застигнуты врасплох и с огромной силой отброшены на сотни тысяч миль.
Мастер Даоюй был очень удивлен и странно смотрел на настоящего Тяньцзуна. Эти первобытные предки жили в созданной им области Дао в течение многих лет. Они очень хорошо знали первородного предка и тайно наблюдали за ним.
По его мнению, настоящий Тяньцзунь — это просто талантливое молодое поколение. Хотя потенциал безграничен, он еще не стоял среди сильных в дикой природе.
Но теперь лицо оригинального Тяньцзуня не является странным, но дыхание и темперамент сильно изменились, как будто он изменил человека. Дыхание оригинального Тяньцзуня примерно похоже на предыдущие два-три пункта.
Примитивный Тяньцзунь прошептал: «Это ни я, ни я. Примитивный — это моя реинкарнация. Мое настоящее имя — Юцин».
«Юцин? Юцзюнь, его старший ученик в Саньцине, Юцин? У тебя такое большое начало. Неудивительно, что твой талант пугает, но за более чем 10 000 лет ты изучил дорогу». Мастер Дао Юй сказал в ужасе.
Пока они разговаривали, Три Святых Пустоты на противоположной стороне также подлетели к ним. Все трое с ужасом уставились на настоящего Тяньцзуна.
Король Пустоты спросил: «Кто ваше Превосходительство? Почему мы должны присоединяться к нашим личным обидам?»
Мир преисподней Саньшэн усмехнулся: «Ваше Превосходительство неплохо. Но распространенная поговорка гласит, что двумя кулаками трудно победить в четыре руки. Хоть вы и сильны, но мы втроем возьмемся за руки и не слабы».
«Этого Юцина также зовут примитивным. Это хозяин домена, и у меня есть старый. Сегодня я пришел, чтобы отплатить за его доброту. Некоторые из них быстро уходят и клянутся никогда не нарушать права хозяина. домен. , Я могу позволить вам троим уйти благополучно. «Изначальный тон Тяньцзуня был очень простым, но между словами было необъяснимое властное влияние.
«Юцин? Юцин, один из трех Цин? Это действительно тяжелая щетина. Если вы соберетесь в трех Цин, наши три брата не будут противниками. Но теперь вы приходите один, являетесь ли вы противником, вам придется сражаться, чтобы знать." — холодно сказал Ю Нин Эр Шэн.
«Девять экстремальных кулаков жизни и смерти!»
Первоначальный Тяньцзунь прошептал, что он перевоплотился в первоначальный клан, и это не было без пользы более 10 000 лет. Он понял, что в дополнение к Дороге Времени и Дороге Пространства, а также семи путям, которые он изучил до своего перевоплощения, он был беременен девятью путями.
Он взял за основу девять видов путей, развил силу рождения и смерти и создал этот девятиполюсный кулак рождения и смерти. Это боксерское имя распространено, но оно является одним из высших квази-святых.
Три святых Пустоты и три брата — квазисвятые. Это все жестокие и храбрые поколения. Все трое чрезвычайно жестоки, и каждый из них владеет отличной техникой убийства.
Один человек борется с тремя квазисвятыми. От начала и до конца у него есть преимущество. Трое противников побеждены. Инерция изначального Тяньцзуня подобна радуге, а его кулак становится все более и более сложным и круглым, с дыханием жизни и смерти.
Смерть есть только тогда, когда есть жизнь, а жизнь есть тогда, когда есть смерть.
Примитивный Тяньцзунь глубоко понимал суть убийства. Он понимал, что низший кулак, слепо преследующий кулак великого разрушения, был самым ужасающим кулаком.
Эта битва длилась полмесяца. В ожесточенной битве первоначальный Тяньцзунь не только не успел упасть, но даже стал больше и выше, а три святых духа на противоположной стороне и квазисвятое тело были сильно сломаны. ..
