Сяо Минчжу сделала глоток, и она почти представила, каково это было бы богине Тяньтяня, которая стояла на перевернутой пустой бочке после того, как ее одежда наполовину соскользнула.
Его история правдива или ложна?
Сюхуа Мико уже была глупой.
Держит бамбуковый лист, чтобы угодить богам... Разве это не танец Кагура! !
Ли Юнь продолжил: «Боги расхохотались. Аматэрасу, которая пряталась в Тяньяне, чувствовала себя очень странно. Почему ты так счастлива, когда меня нет? Поэтому она отодвинула валун, обнажив трещину в камне. боги смеются, и почему Тяньтянь так счастлив танцевать».
«Тянь Тянь Ну Мин ответил в соответствии с предыдущими инструкциями Си Цзянь Шэня: «Поскольку есть Бог, который более благороден, чем вы, все этому рады».
«Богиня Солнца уникальна в Гао Тяньюане из-за своей красоты и достоинства, поэтому она разозлилась, открыла дверь побольше, посмотрела в восьмифутовое зеркало снаружи и захотела посмотреть, кто идет… В результате, чем больше она открывала, тем больше ее в конце концов ловили. Геркулеса вытащили из Амвейто и запечатали Амвейто соломой».
«Богиня Солнца вышла, и Гао Тяньюань снова обрел свет».
Ли Юнь, наконец, заключил: «Итак, танец кагура — это танец, который исполняет Тяньтянь Нв Мин, чтобы доставить удовольствие скупой богине солнца!»
Сяо Минчжу внезапно занервничал и настороженно огляделся.
После ожидания некоторое время, казалось, ничего не произошло. Ли Юнь сказал, что Аматэрасу была скупой богиней, и в святилище не было ответа.
Кажется, что боги не наблюдали за ними все это время.
Очевидно, идея раздражать фантома Великого Имперского Бога через «сочинение историй» провалилась, и я не знаю, вернулся ли другой участник в небо, или ему нет дела до клеветы простого смертного.
По крайней мере, Сяо Минчжу чувствовал, что история Ли Юня не произвела никакого впечатления!
Сюхуа Мико совсем запуталась.
Она всегда думала, что танец кагура был священным танцем, прекрасным танцем, придуманным бывшими ведьмами, чтобы угодить богам.
Но кто знает, что этот танец кагура на самом деле впервые был исполнен богиней, и целью было только доставить удовольствие Аматэрасу Омиками, которая пряталась вне поля зрения.
Что еще более неловко, так это то, что первая богиня богов танцевала с обнаженными надушенными плечами и наступала на пустую бочку, чтобы танцевать!
Не означает ли это, что самый ортодоксальный танец кагура должен щеголять своими надушенными плечами, чтобы ведьмы в застенчивой атмосфере высмеивали окружающих их людей, при этом, будучи застенчивыми, они усердно танцевали в угоду богам.
Только так Омита может смеяться? !
«Мифы всегда полны абсурда и неправдоподобности».
Ли Юнь пожал плечами, полностью уклоняясь от своих обязанностей: «Я не говорил, что эта мифическая история, которую я сказал, должна быть верной. Вероятно, она означает то же самое, но детали определенно неверны».
Что касается того, сколько деталей неверно, Ли Юнь сказать сложно.
Мифы и легенды действительно полны всякого абсурда. Например, семь фей, наконец, спустились в мир и искупались в озере, но их забрал человек, пасший корову.
Красиво сказать - любоваться красотой фей, а коряво сказать... Разве это не хулиганство? !
Поэтому Ли Юнь верил только в малую часть мифов, данных ему системой, и если бы он действительно верил во все это, то Ли Юнь действительно был бы дураком.
Помимо прочего, Ли Юнь не мог догадаться, кто это был только ради святого сына Сяосу!
«Пойдем, давай продолжим идти внутрь».
