Глава 3666: Метод

— Да, верно?

Исэ Дзинзакура, маленькая ведьма, казалось, кивнула, выражение ее лица казалось намного более расслабленным, по крайней мере, она больше не плакала.

Хотя глупые люди плачут и не так смертоносны, как плачут другие, это нехорошо, как заставить девушку плакать.

"Но как вы докажете... или как разрешить это предположение?"

Исэ Камакура снова спросил Ли Юня.

Ли Юнь подумал об этом некоторое время, и Исэ Шайнинг взял на себя инициативу и сказал: «Я буду использовать несколько синтоистских техник, чтобы изгнать зло и очистить демонов. Не хочешь попробовать это сам?»

Синтоизм — это магия синтоизма, в которую верит Исэ Дзинсакура. Синтоизм — это исконная религия Королевства Сакура. Оно возникло из веры предков во всём, подобно первоначальному шаманизму.

Синтоизм не имеет ничего общего с даосизмом. На него повлияли только некоторые влияния Хуан Сюаньго. Точнее, «Шэньдао» синтоизма называется небесным путем, который отличается от небесного пути мифов и легенд Хуан Сюанго и подобен ему.

Более тысячи лет назад, когда впервые появился синтоизм, Исэ Дзингу отвечал за управление божествами, жертвоприношениями и именами Кобе. Более того, Исэ Дзинзакура также был центром синтоизма и взял на себя административные дела всех святынь.

Поэтому, как Миками Исэ Дзингу, Исэ Дзинзакура также верит в синтоизм как само собой разумеющееся.

Высшее **** синтоизма — Аматэрасу Даймиками.

«Это…» Ли Юнь колебался.

Сяо Минчжу увидел его колебания и объяснил Исэ Камакуре: «Боюсь, это не сработает».

"Почему нет?" — спросила маленькая ведьма.

Причина проста, ни один из них не осмелился высказать ей домыслы в своих сердцах.

Потому что……

Если сердце Исэ Дзинзакура получило духовные намеки, приложенные злым богом, то за последние десять лет, когда Исэ Дзинзакура совершенствовался в святилище, у злого духа уже было достаточно времени, чтобы преобразовать разум. Намек глубоко в ее сердце.

Например, только что, когда она высоко подняла Зеркало Ята, Исэ Камакура выпалил, что она устранила «зло».

Но на самом деле она сама не считает Аматэрасу злом, поэтому «зло», которое она произнесла в своих устах, может относиться только к этому злому богу!

—— Предпосылка заключается в том, что бог Исэ Сакура действительно сильно верит в Аматерасу Омиками, и я никогда не могу подумать, что Омиками — зло в моем сердце.

Все немного запутано, Ли Юнь и Сяо Минчжу не могут подтвердить существование Ктулху, и необходимы дополнительные подтверждения.

Однако, если злое **** действительно существует, то оно доказывает одно:

За последние десять лет Исэ Дзинзакура разговаривал и общался с Аматерасу Омиками, и все полученные оракулы исходят от этого злого бога! !

Она почти живет в обманутом месте.

Как обманутый главный герой в фильме «Мир Трумэна»:

Ложность собственных убеждений означает, что мир также ложен для безумного верующего, подобного Микамико.

Поэтому Ли Юнь и Сяо Минчжу боялись рассказывать ей свои догадки.

«Ты такой странный».

Исэ Цзинин долго смотрел на Ли Юня и Сяо Минчжу и вдруг рассмеялся, но быстро впал в уныние и сказал громким голосом: «Если я не использую синтоистские техники, чтобы избавиться от зла, как я могу быть уверен в этом?» если бы я пострадал?.....Вы, ребята, поможете мне?"

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии