«На самом деле это фестивальная церемония в Исэ Дзингу!!»
Выслушав объяснение Сяо Минчжу в группе, Гонг Циньюй был еще более взволнован и поспешно сказал: «Минчжу, ты спросишь маленькую ведьму, Сакуру, верно? Спроси ее, ты можешь передать нам весь процесс? представляет особый интерес, вы можете попросить ее посмотреть, можно ли это транслировать в прямом эфире!»
В Интернете есть много церемониальных церемоний у святынь Страны Сакуры, а также много настоящих девушек, исполняющих танец кагура.
Но никто никогда не загружал церемониальную церемонию в Исэ Дзингу!
Не говоря уже о том, что чертова дева Исэ Дзингу, лично настоятеля, использует три священных инструмента в качестве ритуалов.
Причина тоже очень проста.
Как самая традиционная и статусная святыня, ежегодный фестиваль Исэ Дзингу невозможен для иностранцев, и даже для местных жителей, это только система приглашения. Каждый год для участия приглашаются только некоторые важные фигуры, даже члены королевской семьи. Самый торжественный праздник.
Только некоторые менее важные церемонии будут открыты для совместного участия туристов.
Что касается иностранцев, то я могу смотреть на них только издалека. Я хочу увидеть фестиваль своими глазами. Извините, пойдем к другому храму. Исэ Дзингу не приветствуется.
Никто никогда не снимал, каково это проводить фестиваль в Исэ Дзингу. Мобильные телефоны и фотоаппараты проносить запрещено.
Можно сказать, что Сяо Минчжу непреднамеренно опубликовал довольно примечательную фотографию, которая успешно вызвала живой интерес Гун Циньюя.
Что касается девушек, то они тоже все очень любопытны. Как ведет себя эта миниатюрная девушка, которая выглядит аккуратно одетой и улыбается в камеру, держа в руках странный колокольчик, совершая этикет приношения жертвы богам?
Она была слишком молода, ей было всего 16 или 7 лет, выражение ее лица было очень незрелым, ее улыбка была полна невинности, но ее темперамент был торжественным и священным, и все это возбудило любопытство Фан Сюэ, Су Мусинь, Лю Сяньсянь и др. .
Как выглядела эта маленькая ведьма, когда приносила жертвы?
"что?"
Конечно же, рядом с ней был Исэ Каминакура, и она немедленно отвергла приказ Омиядзи, сказав, что Сяо Минчжу может фотографировать или стрелять в нее.
Поэтому Сяо Минчжу смог передать фотографии группе.
Что же касается секретаря Омия... Во всяком случае, он не осмелился возразить, по крайней мере, на первый взгляд, никто не знал, что у него в душе.
Пока Исэ Дзинзакура все еще остается Миками и все еще может вызывать силу Омиками, никто не может противостоять ей.
В прошлом у Миками тоже были великие силы, но им было все равно, и Миками не собирался менять эту традицию.
Но вот Исэ Джинзакура...
Мало того, что она изменила многим традициям, она еще и призвала силу истинного Омиками, так что Исэ Дзингу, и даже сотни тысяч людей из разных святынь, не имели возражений.
Что сказал Миками, так это то, что.
Ее слова - оракулы.
Ее решение было решением Омитамы.
"Прямая трансляция?"
Стоя перед залом Кагура, полным белых фонарей, Исэ Камакура моргнул и подозрительно посмотрел на Сяо Минчжу: «Что за прямая трансляция? Позже это священная церемония жертвоприношения, так что можно фотографировать, чтобы другие могли их увидеть».
«Фотосъемка — это не прямая трансляция, а прямая трансляция — это… съемка в реальном времени означает, что многие люди увидят, как вы танцуете танец кагура». Сяо Минчжу объяснил.
"О... все в порядке. Давай транслируем это. Позже я буду стоять лицом к камере и станцую Кагуру среди множества людей, молясь богу, чтобы посторонние могли увидеть, насколько сильна сила **** есть~"
Исэ Камидзакура согласился.
