К счастью, богиня быстро отвела взгляд, взглянула на Ли Юнь, затем посмотрела на множество священников и ведьм, которые стояли на коленях под ней, затем бесстрастно отвела взгляд и осмотрела окружающие храмы. По кругу.
Сразу после этого она посмотрела вдаль, как будто увидела вдалеке сцену пиршества в городе Исэ. Интересно, была ли это иллюзия Ли Юнь, но я смутно понял, что богиня казалась немного удивленной.
"Великий Бог, Великий Бог?"
— тихо спросил Исэ Джинзакура.
Богиня смотрела на всех, но не смотрела на нее, от чего ей было очень грустно!
Казалось, что он единственный, кто издал звук, наконец привлек внимание Аматерасу Омиками, или... она просто специально бросила свой последний взгляд, уставившись на свою самую верную маленькую ведьму.
Взгляд богини упал на Исэ Дзинзакуру.
Глядя друг на друга глазами одного человека и одного бога, Исэ Дзинзакура вспыхнул от волнения:
«Ву, Омитама, у тебя, у тебя есть какой-нибудь оракул?!»
Маленькая ведьма очень обрадовалась, но спросила с угрызениями совести.
Нечистая совесть, естественно, была связана с делом Яки Ороти раньше, и она неожиданно не ожидала собрать три артефакта и провести фестиваль. В результате никто из предыдущих микото не мог видеть настоящего Омиту и не мог слушать оракула, что действительно было небрежно.
К счастью, с помощью Ли Юнь она наконец-то увидела настоящего Бога Бога!
"..."
Аматэрасу по-прежнему не отвечала. Казалось, что рот бога не откроется легко, или богиня не хотела издавать никаких оракулов, по крайней мере, он не хотел передавать оракулы перед таким количеством людей.
Три артефакта вылетели, нет, два!
Ли Юнь ясно видел, что Цюн Гоюй тоже вылетел вместе, но, увидев Цюн Гоую, Аматерасу бросила его обратно в храм, по-видимому, не дожидаясь, пока он его увидит.
Камера мобильного телефона Сяо Минчжу четко зафиксировала эту сцену.
Во дворце император Линхэ, который тоже смотрел прямую трансляцию, побледнел от испуга. Он уже преклонил колени перед экраном, лицом к своему «предку-богине», безумно исповедуясь.
Увидев, как Великий Имперский Бог бросил Цюн Гоую, император Линхэ был еще более потрясен и низко поклонился.
Поскольку Цюн Гоую существует в своем императорском дворце как символ императорской семьи, а меч Кусанару прилетел к Исэ Дзингу прошлой ночью, Цюн Гоую также остался позади. Только во второй половине дня Микамико пришел и забрал его. .
Теперь Великий Королевский Бог также ненавидит Цюн Гоую, так как же Император Линхэ может не бояться?
— Омиками?
Исэ Дзинзакура наклонила голову и посмотрела в небо. Она увидела, как Омиками протянула руку и вытерла ладонь о зеркало, как будто она стирала какую-то печать или чистила грязь, оставленную Яки Ороти.
Сразу после этого лязг меча Кусанару издал звук меча, ржавчина на корпусе меча была стерта, и он превратился в золотой меч.
Ята Каями и меч Кусанару вместе упали перед Исэ Камидзакурой.
Объектив мобильного телефона Сяо Минчжу снова записал эту сцену.
Все зрители с первого взгляда видят, что это дар, которым богиня одаривает своих самых преданных верующих.
Вне зависимости от того, в чьих руках оказались Ята Кагами, Меч Кусанару и Джун Гоу, с этого момента эти три артефакта принадлежат только Исэ Дзинзакуре, если только кто-то не рискнет оскорбить оракула Аматэрасу Омиками и насильно не отнимет их. Часть артефакта.
Кто бы ни собирался забрать артефакт, это равносильно тому, чтобы стоять по другую сторону Великого Бога!
