— Это… может быть, согласен, конечно, зависит от того, что имел в виду Микамико.
Омияджи ответил расплывчато, и его мысли, вероятно, совпадают с мыслями большинства присутствующих.
Ли Юнь снова сказал: «Тогда, если они не одолжат его, просто пусть Сакура подержит артефакт и выйдет и поможет?»
Омия не мог ответить, поэтому мог только смотреть на Микако.
Исэ Дзинзакура немного подумал, покачал головой и просто сказал: «Я не знаю».
Она редко выходит из дома и всегда живет в Исэ Дзингу. Если кто-то попросит ее помочь, Исэ Дзинзакура действительно не знает, что делать.
Потому что, уйдя, она перестала молиться утром, днем и вечером.
«Я спрошу еще раз».
Ли Юнь продолжил: «Если во внешнем мире происходит огромная катастрофа или проблема, которую может решить только чертов ребенок с помощью волшебного инструмента, премьер-министр не может дождаться, чтобы навязать приказ и дать вам два выбора, один, одолжить им волшебный инструмент, и два, пусть королевский Как бы ты выбрал сына божьего?"
— Это… — еще более расплывчато сказал Омия, — Ну, это зависит от ситуации.
«Если бы вы одолжили артефакт, а премьер-министр повернул голову, чтобы напасть на вас, что бы вы выбрали?»
"Это точно не обещано!"
Не только Омияджи, все были потрясены и решительно отказались одолжить три артефакта.
— Хорошо, тогда не бери взаймы. Ли Юнь снова сказал: «Если премьер-министр просит Микако принять меры, а фестиваль проводите вы, Исэ Дзинсакура, как Микако, должен лично настоять на фестивале. Вы согласны или нет?»
Исэ Дзинзакура закрыл голову, как может быть так много вариантов?
Группа жрецов и ведьм молчала.
Омияджи и все остальные посмотрели на Исэ Дзинзакуру.
«Конечно, я слушаю Омиками!»
Как Микамико, Исэ Дзинзакура громко ответил, как само собой разумеющееся.
"Теперь это правильно."
Ли Юнь развел руками: «Так вот почему Исэ Дзингу должен быть крутым».
Никто ничего не сказал против.
Сяо Минчжу смотрел на Ли Юня с восхищением. Вчера днем Ли Юнь все еще хотел поддерживать отношения между святыней и внешним миром и помочь Исэ Цзинин стать лучше.
Но сегодня он сразу передумал и взял на себя инициативу позволить Исэ Дзингу спровоцировать гнев внешнего мира.
Суть в том, что это изменение убедило Сяо Минчжу.
То, что только что сказал Ли Юнь, на самом деле состоит из двух слов: божественная сила!
"Теократия?"
Выслушав напоминание Сяо Минчжу, сбитый с толку Исэ Камакура все еще не понял.
Жрецы и ведьмы в зале переглянулись, они уже поняли.
Сяо Минчжу улыбнулся и сказал: «Смысл очень прост. Храм Исэ стал другим. У вас есть решающая сила, но боги, в которых вы верите, будут отдавать приказы, противоречащие внешнему миру. Это оракул, и он также Теократия».
«Омикадзе хочет, чтобы ты ее послушался, но ты ограничен проживанием в этой стране и подчиняешься закону. Поэтому, если ты веришь в Омиками и следуешь ее оракулу, ты обязательно столкнешься, когда оракул нарушит закон. .»
«Это на самом деле средневековье, борьба между теократией и царской властью!»
