Ли Юнь в шутку сказал: «Наша страна всегда не вмешивалась во внутренние дела других стран, и я не участвовал в ваших грязных делах прошлой ночью».
"что?"
Все были в шоке, вы все еще призываете не участвовать? Разве ты не оставался в Исэ Дзингу всю дорогу, чтобы трахнуть Миками?
«Я просто защищаю свою девушку Сакурако в храме».
Сакура, собственное название страны сакуры.
Не обращая внимания на странные взгляды всех, Ли Юнью неторопливо сел и сказал: «Меня здесь ничего не волнует. Если у вас есть что-то, скажите Сакуре, если она не знает, спросите меня еще раз, и я отдам ей это. Некоторые мнения, вы слушаете или не слушаете, как хотите, я не несу ответственности».
«Почему… Тогда мне все равно».
Исэ Камакура тоже сел и сердито сказал: «Я не хотел заботиться о внешнем мире, но раньше ты был слишком ненавистным и всегда хотел меня побеспокоить!»
«Нет, это сделал предыдущий премьер-министр». Укрывшийся министр быстро сказал: «Его Королевское Высочество, мы арестовали его, ожидая вашего личного суда!»
«Схватить его? Забудь, просто преподай урок». Исэ Дзинзакура равнодушно сказал: «А ты, не беспокой меня впредь, — сказала Омиками, — она не хочет заботиться о твоих земных делах, Фанъюань. Сто километров — это священная земля, которая никогда не изменится навсегда».
Эта группа политиков и парламентариев сияет перед ними, и они никогда не изменятся? Разве это не означает, что Аматерасу действительно не хочет заботиться о мирских делах внешнего мира, а просто хочет сохранить веру жителей Страны Сакуры?
Им также не нужно беспокоиться о силе теократической власти, влияющей на внешний мир, потому что теократическая власть — это тоже своего рода право. У некоторых из этих магнатов есть способы стать жрецами святыни, и у них все еще есть власть!
«Лучше заключить договор».
Сяо Минчжу предложил и улыбнулся: «Аматэрасу, контракт с жителями Страны Сакуры».
«Мисс Сяо, пожалуйста, скажите мне». — уважительно сказал Масато Учияма. Он не смел смотреть свысока на эту обычную девушку моложе двадцати лет, которая все еще может стоять на стороне Исэ Джинзакуры. Все Это не просто.
Посмотреть на это пришли и другие конгрессмены и крупные фигуры.
«Мое предложение тоже очень простое, нужно соблюдать всего несколько принципов:
Во-первых, теократическая власть есть теократическая власть, а политическая власть есть политическая власть. Эти двое не должны быть связаны или вступать в сговор друг с другом. Старайтесь максимально сохранить святость теократической власти, а также постарайтесь сохранить целостность правительства и власти для народа.
Во-вторых, в пределах ста километров текущий внешний вид остается неизменным, но когда законы Королевства Сакура вступают в противоречие с теократией Исэ Дзингу, теократия оказывается на первом месте. Все, кто здесь живет, должны это знать. И вы должны взять на себя ответственность за переселение тех, кто не хочет здесь жить, и позволить им жить на новом месте. "
Сяо Минчжу очень осторожно сказала, но каждый пункт в основном вращается вокруг того, как предотвратить полную изоляцию Исэ Дзинзакуры от внешнего мира и не заставлять ее слишком беспокоиться в будущем. Для достижения этой цели Исэ Дзингу в принципе не какие права будут осваивать, чтобы неприятностей не последовало.
В будущем Исэ Дзингу станет духовной опорой страны Сакуры, а не фактическим правителем. Независимо от того, является ли она премьер-министром или папой, Исэ Дзингу не является подходящим кандидатом, она подходит на роль прохожего Миками оракула Омитама.
С этого момента просто сохраняйте высшую позицию.
