Глава 1091: Выкурил хорошую вещь

Название здания — Фа Сян Шань, что звучит немного странно, но если присмотреться к внешнему виду здания, то можно понять его значение. Это гора, вдалеке холм.

Фан Чжэн не мог не восхититься: «Ханой — это равнина, и здесь нет горы. Люди из этого храма Фасян на самом деле построили гору с помощью рабочей силы. Странно строить храм на горе. По словам бедного монаха, Знания, страна ЮН, похоже, не обращает внимания на храм. Должно быть построено на горе?»

Ба Сун покачал головой и сказал: «Я не знаю, на самом деле, когда я в последний раз приезжал в Ханой, там еще не было этого храма Фасян».

Когда Основатель услышал это, он был озадачен еще больше. Новый храм? Как мог новый монастырь провести такую ​​международную конференцию? Основателю было очень любопытно.

Конференция еще не началась, но у ворот Фа Сяншаня была установлена ​​большая вывеска. На нем также есть огромный баннер с надписью «Нет Основателя». Ведь его способность понимать, скажет он, но не напишет. Узнаю этого.

Ба Сон сказал, что именно в этом смысл пожелания победы Форуму веры Юго-Восточной Азии.

Внизу также есть табличка, которая направляет людей, пришедших на собрание, к заселению. Кто-то специально отвечает за прием...

Ба Сун спросил Основателя: «Учитель, нам войти?»

Основатель немного подумал и спросил: «Пойди и спроси, сколько стоит ночь».

«Хозяин, этот отель,

Цена точно не низкая, так сколько же он стоит? Однако вы приглашены, и организатор обязательно предоставит вам бесплатное проживание. «Сказал Басонг.

Основатель улыбнулся, ничего не сказал, развернулся и ушел! Шутка, это так дорого, что он ничего не может с этим поделать!

В конце концов, Ба Сонг взял Основателя, чтобы тот нашел дешевую гостиницу для проживания. Ба Сонг не имеет значения. Он мастер боевых искусств и грубый человек. Хотя в прошлом он был славен, сейчас он спокоен.

Основатель еще более равнодушен, какой бы ты не грязный, бедный монах наблюдает за волнением.

Лежа на кровати и глядя в потолок, Основатель сказал: «Скучно... Системный брат, разыграй приз».

«Нарисовать сейчас?» Система спросила.

Основатель Роуд: «Да, рисуй сейчас».

«Дин! Поздравляю с получением куска парчи!»

«Образ! Обратите внимание на образ! Теперь вы монах!» Сказала система.

Фан Чжэн ухмыльнулся и озадачился тем же местом: «Системный брат, сейчас время замолчать? Кроме того, в течение четырех недель никого нет, кем ты притворяешься? «Тот, который носил Тан Саньцзан, не так ли?»

Основатель не хочет волноваться, Джин Джин! Его носил танский монах Ситянь, когда увидел Будду! Что это? Это сокровище!

"Да." Система увидела, что этот парень не спасся, и ей пришлось ответить.

«Ха-ха-ха… Спасибо, системный брат, ха-ха… бедный монах наконец-то заболел! Это непросто». Фан Чжэн плакал.

Для монаха значение 袈裟 не так просто, как монашеская одежда. Это не предмет одежды для обогрева, а символический предмет.

«袈裟» — это санскрит. Оно не было изменено на «袈裟», когда во времена династии Цзинь был написан письменный двор Гэ Хун. «袈裟» также называют «袈裟 野» или «Гароса», что означает «мутность, плохой цвет, неправильный цвет, красный цвет» или «пятна».

«袈裟» — это «судебный процесс» монахов и монахинь. Он назван в честь «цвета» костюма; поэтому его также можно назвать «плохим костюмом» или «костюмом с пятнами». Из-за метода шитья «袈裟» ткань необходимо разрезать на части, а затем сшить; поэтому ее можно назвать «разная одежда» или «кройная одежда». Согласно сороковому и сорок четвертому законам «Квартета» и случайным случайным юмористическим замечаниям «Квартета», «袈裟» было сшито по наставлениям Будды, имитируя форму рисового поля на рисовом поле. Шитян выращивает еду, чтобы поддерживать свою жизнь. Область одежды, имеющая долгую жизнь и рост, в мире может быть названа Футянь; поэтому его также называют «Тянь Сянъи» и «Халатик Футянь».

Пу Най является визитной карточкой мудрецов и пользуется уважением буддийского ордена с древних времен. Преимуществ от ношения скорпиона десять: один, Бодхи, два и публика; в-третьих, родители возвращаются; в-четвёртых, драконы приносят себя в жертву; в-пятых, дракон грабит себя; шестое — уважение короля; семь Поклоняющихся, поклоняются все существа; восемь, Луочао с уважением; девять, Тяньлун защищает; десять, стань Буддой.

Поэтому для монаха это не просто одежда, это скорее вера, знак того, что я настоящий монах! В начале книги говорилось, что у буддистов было три одежды, а именно пять одежд, семь одежд и пальто.

Три одежды разные, и «пять одежд» обычно используются при вставании. Говорят, что ее также используют на работе, поэтому ее еще называют «рабочей одеждой». Однако в нашей стране монахи и монахини все носят брюки в китайском стиле и не используют «пять одежд» на работе. «Цийи» используется при прослушивании Священных Писаний, пении песнопений или массовых собраниях, поэтому его также называют «в одежду». «Пальто» используется для высказываний, аргументов, оттачивания или встречи с королем и министром.

Эту парчу носил Тан Саньцзан, когда он встретил императора страны и встретил Будду Ругао.

Шерсть делится на девять классов: низший, средний и высший; средний, средний и высокий класс; высший, средний и высший класс! Между каждым классом существует строгое различие стилей, и эта пощечина не хаотична. Без этой заслуги гнаться за оценками – грех. Это не только нехорошо, но и увеличивает карму.

Хотя у Основателя и раньше было немного денег, он не знал, какой класс пальто ему подходит, поэтому даже не хотел ждать, пока система его выдаст.

Теперь, наконец, выпущенный, это прямо Джин Джин! Все еще думаете об одежде этого монаха? Однозначно высшее качество! Этот пропуск называется лицом!

Как Основатель может быть недоволен?

Более того, Цзинь Е — это не только символ статуса, квалификации и мудрецов, это само по себе невероятное магическое оружие!

В «Путешествии на Запад» записано, что дракон золотого феникса носил луч, чтобы избежать катастрофы, вызванной шелковичными червями Дапенга; Но на месте сидения находится пантеон; в каждом движении присутствует семь Будд. Эта кукла сделана из ледяного шелкопряда, а мастер превращается в нить. Сяньэ ткет, и богиня добивается успеха. Квадратные гроздья вышиты и сшиты вместе, образуя стопку парчи. Линлун разбросал ведро цветов для макияжа, яркие цвета и легкий спрей Баоян. Нанесите вокруг все тело красного тумана, снимите часть Цайюнь Фей. Три дня через ворота через таинственный свет, гора Уюэ перед сокровищем. Вновь внедренная Пассифлора, опаляющая висящую жемчужную звезду. По углам ночной жемчуг, а между вершинами изумруд. Хотя полной фотографии оригинального тела нет, здесь также находится восемь сокровищ. На этот раз сложилось в свободное время только для того, чтобы надеть Saint. Сложенные в свободное время, тысячи слоев, обернутые неоном. Носите его только тогда, когда вы святы и шокируете небеса и богов. Есть бусины Руйи, бусины Мани, бусины Пыли, бусины Динфэн. Затем были красный агат, пурпурный коралл, ночная жемчужина и реликвия. Кража луны Циньбай, конкурирующая с солнцем за красный цвет. Все бессмертные пусты, и цветущий благоприятный свет хранит Святое. Все бессмертные пусты, согласно небу; расцветающий благоприятный свет держит Святое, и тень распространилась по всему миру. Фотографирование гор и рек, отпугивание тигров и пантер; теневые острова, движущиеся рыбы и драконы. По бокам два золотых замка, а воротник связан белым нефритом.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии