Сун Эргоу взглянул на Сяо Ёна, а затем посмотрел на нескольких занятых молодых людей с другой стороны, покачал головой и сказал: «Это хорошая вещь, но наша деревня, возможно, больше не сможет ею пользоваться. Она у вас есть». , я подмету улицу».
После этого Сун Эргоу уйдет.
Юноша не понял и быстро спросил: "Длинный парень, что ты имеешь в виду? Как можно этим не воспользоваться? Все купили куплет "Весенний праздник"? Будьте уверены, мы свободны, деньги нам не нужны. ."
Сун Эргоу взглянул на молодого человека и сказал: «Мальчик, ты разве не читал новости раньше? У нас здесь есть мастер каллиграфии, и все согласились подняться сегодня на гору, чтобы написать куплет Весеннего праздника. Итак, ах, ты зря сюда пришел, и просил меня сказать: «Пойдем обратно. У меня доброе сердце».
«Мастер каллиграфии? Здесь?» Юноша замер.
Другой молодой человек позади услышал улыбку, улыбнулся, подошел и сказал: «Парень, мы студенты на каникулах. Ты говоришь правду или ложь?»
Сун Эргоу сказал: «Неудивительно, что вы не знаете, что это нормально. Ваша ассоциация каллиграфов была здесь раньше и проиграла».
"Действительно?" — спросили двое молодых людей, вместо того, чтобы рассердиться.
«Конечно, это правда. Не верьте… снесите это… эй, вы, ребята, все новые лица, их, должно быть, избили. Эти каллиграфы в вашем округе, эй… У меня действительно нет лицо, чтобы осмелиться прийти в нашу деревню». Сун Эргоу сказал: «В этот момент он посмотрел вверх так, как будто выиграл игру.
Молодые люди услышали это, один за другим удивлялись, неужели в деревне спрятан мастер?
Как раз в тот момент, когда они были озадачены, остановилась машина и спустился старик. Сун Эрго взглянул и ушел.
Посетителем был Сунь Иин, президент Ассоциации каллиграфии округа Суну. За ним следовала молодая девушка с ясными бровями и знакомая Оуян Фэнхуа, дочь Оуян Хуайин.
Увидев Сунь Иин, молодые люди тут же подбежали и снова повторили слова Сун Эргоу. Один из учеников с прыщами улыбнулся: «Старое Солнце, действительно ли в деревне есть мастер? Эта бедная и отдаленная страна действительно может удержать мастера?»
Сунь Цяньин услышал эти слова, посмотрел ему в глаза и сделал выговор: «Не говори этого больше! Где мастер любит жить, ты можешь это контролировать?»
«Эм, Сан, здесь действительно есть хозяева?» — удивленно спросил студент с прыщами.
«Да, я все еще великий мастер! Хорошо, теперь, когда жители деревни договорились, заберите все. Если у вас проблемы, вернитесь сначала. Если вы хотите пойти в другую деревню, чтобы посмотреть, идите в другую деревню. Повернитесь», — сказал Сунь Иин.
Все услышали эти слова и сразу зааплодировали. Хотя волонтеры были хорошие, но кому здесь этой зимой будет холодно и холодно? Собирайся быстрее...
Но есть и сообразительные люди, которые подходят и спрашивают: «Солнышко, а ты?»
"Конечно, мы ходили смотреть, как мастер пишет. Вы не знаете, слова мастера... Ну как сказать? Если надо это описывать, то это шок! Недостаточно один раз увидеть!" Оуян Фэнхуа плакала.
Толпа смутилась еще больше. Кто такой Оуян Фэнхуа? Насколько хороша дочь Оуяна Хуаяна, мастера каллиграфии, который ее даже так хвалит? Таким образом, любопытство каждого было мобилизовано.
В этот момент послышался звук машины, действительно, полная колонна, большие машины, не менее десятков человек!
Сунь Иин тоже был ошеломлен, обернулся и сказал: «Почему ты здесь? Не говорите мне, последнее дело все еще безуспешно! Если так, пожалуйста, вернитесь ко мне! Никому не разрешено беспокоить мастера!»
«О, Солнце, не говори тебе этого. В прошлый раз на дне нашего колодца была лягушка, которая расплющивала людей. На этот раз мы пришли спросить слово». Мужчина с лицом китайского иероглифа вышел вперед и ухмыльнулся. .
«Вы пришли сюда, чтобы попросить слово?» Оуян Фэнхуа сказал на мгновение и подсознательно позвал.
— Э-э… не ты ли это? Все были удивлены: дома у Оуяна Фэнхуа был большой каллиграф, и он пришел спросить персонажа?
Увидев, как Оуян Фэнхуа кивнул головой, все внезапно почувствовали себя немыми…
Лю Шуцин — член Ассоциации каллиграфии округа Суну. Однако он находится на улице круглый год. Поначалу я был озадачен и озадачен. А что насчет побега за словом в горы? Возможно ли, что молодой монах все еще мог написать «Мо Баолай» Янь Чжэньцина? Мне всегда кажется, что пустяки слишком велики, а подозрения в спекуляциях слишком велики!
Хотя я видел Оуян Фэнхуа и Сунь Иин, Лю Шуцин всегда считал, что это спланированная шумиха. Используя эти вещи, он убедил мастера поднять репутацию округа Суну. Ведь он видел это не раз...
Поэтому Лю Шуцин уволил сто двадцать человек за поиск персонажей на горе.
«Если это так, то все будут вместе. Помните: когда вы пойдете на гору, не натворите ошибок, как в прошлый раз. Соблюдайте свои правила и поднимайтесь на гору с жителями деревни и веселитесь». Сказал Сунь Иин.
Все ответили...
Когда Сунь Иин нашел Ван Югуя, Ван Югуй подумал, что он снова выбьет зал. Выслушав слова Сунь Иина, он почувствовал облегчение. Поэтому мы организовали для всех поход на гору вместе с жителями деревни…
«Амитабха, твои доноры, ты ли это?» Фан Чжэн посмотрел на сцену перед собой и поприветствовал его.
Фан Чжэн сначала выиграл каллиграфа и кашу Лаба, а также пришли бодхисаттвы храма, и престиж в деревне, наконец, постепенно утвердился. Кроме того, Тан Цзюго и Ван Югуй проводили со всеми идеологическую работу не меньше. Теперь каждый официально признается настоятелем настоятеля. Основатель снова попросил всех сделать пожертвование, и все к этому привыкли.
Ван Югуй засмеялся: «Фан…» Ван Югуй снова застрял…
Как бы вы ни называли Основателя, у Ван Югуя тоже болит голова. Называли настоятелем и настоятелем, это было ничего. Однако все считают, что так следует называть старого монаха, молодого монаха, так называемого, неуклюжего.
Как тебя зовут? Это закон, и кричать – это нормально. Проблема в том, что все считают, что кричать неуважительно к Генеральному Основателю, особенно когда здесь находятся посторонние, это очень плохо.
Подумав об этом, Ван Югуй сказал: «Главный основатель, это…»
«Амитабха, даритель, не называй бедного монаха мастером. Бедный монах этого не вынесет». Слова Основателя были правдой, и посторонние прямо и неопределенно называли его, но слово «мастер» действительно неприемлемо для обычных людей. Доступный. Однорукий мастер дзэн однажды сказал, что мастер слишком тяжел и никто не посмеет страдать без этой практики.
Не думаю, что я впереди, но недавно я увидел кое-что о буддийских ритуалах. Как ты смеешь позволять кому-то называть себя мастером?
Ван Югуй сильно надавил: «Это нехорошо, это нехорошо. Назови это по имени?»
След Основателя: «Донор может назвать бедного монаха Мастером-Основателем, используя закон в качестве учителя, а не бедного монаха в качестве учителя».
