«Маленький монах, монах недостаточно хорош, иначе позвольте мне познакомить вас с предметом! Он прекрасен…»
Тамошний Основатель был в полной депрессии!
Он хочет покончить жизнь самоубийством? Ерунда! Жизнь так прекрасна, хотя она и взломана системой, Основатель всегда верит, что однажды он вернется к пошлости, и будущее прекрасно. Даже сейчас его нельзя назвать несчастным!
Зачем ему покончить жизнь самоубийством в таком прекрасном мире? Кроме того, кто совершает самоубийство, прыгнув в реку? Хотя есть только один...
Правильно, Основатель просто хотел подражать старому предку Дхармы, переправившемуся через реку! Фактически, благодаря возможностям обуви Purdue, Основатель может полностью перейти реку, как по ровной земле. Крутые безумные дни перетаскивания!
Однако Основатель ясно дает понять, что принц Дхармы может пересечь реку только с помощью одной трости. Если он идет пешком, не означает ли это, что он лучше, чем владыка Дхармы? Учитель Дхарма, возможно, не возражает, но эти верующие и монахи недовольны. Ведь Патриарх Дхарма – это вверение души каждого. Если кто-то превзойдет его, чувство потери будет слишком велико.
Самое главное, это еще и уважение к Основателю Дхарме.
Другой момент заключается в том, что предок Дхармы пересекает реку, хотя мифов больше, в конце концов, это такое, оно не слишком распространено. Основатель также может это извинить. Если идти пешком, то, по оценкам, беда не малая, а объяснение неясно...
Поэтому Основатель сделал это, подумав об этом.
Когда я видел добрых и восторженных людей, они кричали один за другим, особенно тот, кто его пошлял и представил. Основатель очень хотел добавить друга в WeChat в прошлом, и в будущем он будет вульгарным. Идти к нему ...
Однако публике трудно увидеть этот вопрос, и это может быть только болезненно.
Как бы то ни было, они замахали руками, а затем сложили руки вместе: «Жертвователи неправильно поняли, бедный монах не хочет совершать самоубийство, мир подобен грязи, все живые существа пойманы в него, и бедный монах должен выбраться из грязи.
— Э-э, тогда... маленький монах, что ты делаешь? — спросила толпа, крича.
Основатель указал вперед: «Бедный монах — настоятель Горы Одного пальца и Храма Одного пальца. Он получил приглашение от Мастера Байюня из храма Байюнь присутствовать на церемонии весеннего благословения. Однако он столкнулся с некоторыми страданиями и не смог пересечь реку. Так же нет пути. Сегодня мы можем только подражать прародителю Дхармы и пересечь реку".
"Ой!" Кто-то выплюнул.
«Тростник, пересекающий реку? Ха-ха… Этот маленький монах действительно удивлен, это потрясающе, мне стыдно видеть рай».
«Это большой мир, и здесь нет птиц».
«Посмотрите на него зря, он выглядит хорошо, но, к сожалению, он сумасшедший…»
Начальник корабля тоже засмеялся и сказал: "Это дразнилка, которую пригласила обезьяна? Это тростник, переходящий реку... Я дам тебе пучок тростника, и ты тоже пройдешь... Мой.. ."
Прежде чем начальник корабля закончил, Основатель бросил трость в воду, затем вскочил и наступил на нее!
В этот момент все, независимо от того, верили они или нет, в успех Основателя, расширили глаза и посмотрели на Основателя. Может быть, он хотел увидеть шутку, может быть, он хотел увидеть чудо. Результат действительно невозможно сдвинуть с места!
Основатель наступил на тростник, независимо от того, сколько раз кто-то другой говорил, что он тонет, Фан Чжэн все еще твердо стоял на реке с тростником под ногами! Затем он махнул рукой и похлопал ее ладонью. С треском весь человек двинулся вперед! На воде был нарисован белый водяной знак!
«Продаю собаку! У меня есть трава!»
«Это волшебство? Разве это не удивительно? Кто этот монах?»
Начальники корабля, Черный Брат, некоторое время оставались там, постоянно протирая глаза и говоря что-то вроде: «Наверное, глаза пропали, как это возможно?»
На реке блестели волны и дул могучий ветер, а вдали несло несколько снежинок. Зимнее солнце казалось немного холодным, но свет от воды был таким ослепительным.
А на воде монах в белом, со светлой улыбкой, время от времени махал руками, плывя по воде! Одежда белого монаха танцевала на ветру, развеваясь, как фея, как настоящий живой Будда!
Эту сцену видел Ду Лао, а также монахи на скале Вансян. В этот момент все находились в одном месте с пустым выражением лица.
Я не знаю, кто крикнул это первым; «Ивэй переправляется через реку! Это действительно тростник, переходящий реку!»
«Если это не волшебство, если это правда, то это чудо! В то время прародитель Дхармы пришел на запад и река перешла тростник, и мир считается легендой. В наши дни некоторые люди действительно переходят реку, Амитабха! Отныне ты можешь заткнуть рты всему миру», — сокрушался Мастер Хунъянь.
Мастер Байюнь спросил: «Кто этот человек? Насколько он удивительный?»
В результате все переглянулись и все покачали головами. Все выяснили, что человека, переправившегося через реку, никто не знает! Какое-то время было очень неловко...
В этот момент кто-то сказал: «Это будет иностранный монах? Такого монаха здесь не видели».
«Возможно, возможно, хозяин большого храма».
«Может быть, монах...»
«Ивэй переправляется через реку — это навык, и он не отражает его понимания Дхармы. Монах наблюдает за Дхармой, а не за Кунг-фу. Он так молод, что ему может не хватать Дхармы».
«Действительно, дхарма глубока и загадочна. Даже если бы он начал практиковать медитацию еще в утробе матери, потребовалось бы 20 лет, чтобы сказать больше. Двадцать лет — это слишком мало…»
Что касается задней части, то это звучит немного кисло.
Мастер Бай Юнь внезапно сказал: «Дхарма уделяет внимание пониманию, и только монах осознает это. Ребята, хотите последовать за бедным монахом, чтобы увидеть это? Познакомьтесь с мастером, который пересек реку».
Сказав это, мастер Байюнь уже спустился с горы. Все это видят, и Мастер Байюнь ушел. По какой причине они не идут? И они последовали за ним.
Единственным, кто не пошевелился, был Умин!
У Мин в неуверенности стоял на краю утеса Вансян, глядя на Основателя, стоящего внизу на воде, его лицо было переменчивым, его сердце было еще более потрясено, и еще больше был страх: «Один тростник пересекал реку, другой тростник пересекал реку. река... …Это... как это возможно?Он маленький монах,как он может переправиться через реку в одну сторону?Кончил,кончил,подожди пока все подтвердят его личность,если спросят,почему он перешёл реку,Ду Лао наверняка не стал бы Скрываться, когда придет время. Я… я…»
Умин только почувствовал, что его мозг вот-вот взорвется. Обдумав бесчисленное множество способов, Умин не смог помочь ему пережить эту катастрофу. В конце концов, Умин решил отступить, оказался на горе и не мог идти дальше. Неважно, что произойдет в будущем, его не волнует, он признает, неважно, какое будущее, он признает...
У Мин не шевелился, всем не терпелось спуститься и увидеть мага, который перешел реку, и, естественно, никого не волновала его реакция.
пс. Система глав была отсортирована неправильно и была изменена вручную. Название главы не может быть изменено.
