Основателя можно понять, такое ощущение, что он слишком нежный!
Обезьяна нетерпеливо сказала: «У вас еще есть рисовые шарики? Если нет, я могу уйти! Действительно, посреди ночи я не могу спать, просто думая о рисовых шариках».
Основатель закатил глаза и сказал: «Хочешь есть? Оно пропало!»
"Действительно?" Обезьяна, очевидно, не доверяла Основателю.
Фан Чжэн посмотрел на дергающиеся глаза обезьяны, и ему очень хотелось шлепнуть свою задницу в небо. Теперь Фан Чжэн может понять, почему Будда Ругао подавлял Сунь Укуна. С обезьяной действительно легко заставить людей кричать. Основатель махнул рукой: «По крайней мере, ее нет, монах не сленгит, никто не обманывает, в чем прикол с обезьяной?»
«Отходы, даже рисового шарика». После того, как обезьяна закончила, он выкрутил свой член и убежал.
Основатель был так зол, что ему очень хотелось подарить ему подошву для обуви. Как эта обезьяна могла так раздраженно говорить?
Вернувшись в дзен-комнату, Основатель лег спать и всю ночь ему нечего было сказать.
На следующий день небо слегка засияло, и весь храм Байюнь закипел. Настоятели и ученики разных монастырей разбежались, крича и крича. К счастью, Основатель тоже привык рано вставать и не рассердился, поэтому вышел следовать за слепыми.
Общая схема молитвенного благословения праздника Весны сложилась давно. Сегодня просто простой макет. Со звоном колокола ворота храма Байюнь открываются.
В этот момент Основатель был ошеломлен! Я думал, что перед Новым годом сцена из двух или трехсот человек в деревне Ижи уже была достаточно впечатляющей. Глядя на результаты сейчас, это просто бесподобно!
За воротами храма Байюнь черный стоял неподвижно. Я не знаю, сколько людей. Как только дверь открылась, под руководством монахов все вошли! Некоторое время хвастливые голоса мужчин, жалобы женщин и крики детей были бесконечными. Сцена была хаотичной, а голова Основателя была огромной!
К счастью, монахи храма Байюнь привыкли к такого рода боям. Они организованно контролировали ситуацию. Хотя было шумно, но не хаотично. Все делалось шаг за шагом. Основатель должен был восхищаться этим, по крайней мере, он не мог этого сделать. Не могу не испытывать эмоций: «Это действительно храм Байюнь. Эти организационные способности действительно сильны…»
С этими словами в глазах Фан Чжэна появилась уверенность в себе. Раньше он не думал, что мемориальная доска у ворот храма Ичжи будет полезна. Основатель наконец понял магическую функцию специальной таблички. Мемориальная доска повлияет на любого, кто войдет в храм. Как бы он ни был расстроен, он успокоится, как бы ни был раздражителен его нрав, он успокоится, даже возвысившись до Будды Прикосновение трепета.
Конечно, этот эффект ограничен и не абсолютен. Если другой человек вообще не верит в Будду, или ленив до мозга костей, или обманут другими, эффект невелик.
Несмотря на это, эта табличка может очень спасти Основателя.
«Сейчас все виды инструментов в храме не идеальны. Если они станут исправными в будущем, они легко превзойдут храм Байюнь». Впервые Основатель почувствовал абсолютную уверенность в своем сердце!
В этом преимущество каминг-аута. Я никогда не видел мира, никогда не знал, насколько я силен, и никогда не знал, насколько велик внешний мир.
Проходя мимо ворот храма Байюнь, с обеих сторон возвышаются колокольня и барабанная башня.
Напротив этой площади находится Зал Великих Героев храма Байюнь. Зал Третьих Героев посвящен Третьему Будде, у дверей стоит большой бронзовый треножник, на треножнике поднимаются благовония, зеленый дым поднимается прямо к Цзюсяо...
На площади полно футонов, а вокруг проведена красная линия. Паломники не могут войти за красную линию и могут наблюдать только за ее пределами.
Основатель обошел вокруг и увидел монаха, выкрикивающего названия главных храмов, какой храм они назвали, какой храм вышел на площадь, и сел в соответствии с позицией, установленной в предыдущие два дня. Основатель с любопытством подошел вперед и посмотрел на волнение.
В этот момент молодой монах позвал: «Цзинь Чжо!»
Затем перед глазами Основателя появился знакомый человек, Писание, которое прежде преследовало его. Основатель был очень впечатлен Хун Цзин. Он был мастером на устах, но не был мастером в сердце. Перед этим Хунцзин дал ему много досок и был обеспокоен и, естественно, впечатлен. Но сейчас не время мстить, Основатель просто наблюдает.
В этот момент маленький монах рядом с ним внезапно шагнул вперед, другая сторона скрестила руки в приветствии, а затем почтительно спросила: «Настоятель Фан Чжэн, здравствуйте, бедный монах, я не знаю, можете ли вы сказать? мне?"
Основатель был удивлен, что монах попросил у него совета? Он боится, что может не знать больше, чем другие... но Основатель тоже не умеет это отвергать, поэтому он расплачивается и смеется: «Амитабха, этот маг вежлив, и бедный монах тоже собирается узнать ...Многие вещи неизвестны. Если бы бедные монахи знали это, они бы рассказали друг другу".
Маленький монах был ошеломлен, он не ожидал, что легендарный маг-основатель реки Вэйвэй действительно был таким скромным, как ходили слухи. Внезапно я почувствовал облегчение и стал много задавать вопросы: «Основатель-настоятель, посмотрите на этого Цзинь Чжуя, он явно мужчина. Почему его называют Цзинь Чжуя, а не храм Цзиньчжу?»
Когда Основатель услышал это, он почувствовал облегчение. Он действительно это знал и засмеялся: «Амитабха, храмы, храмы, храмы, многих людей легко спутать. На самом деле, храмы поклоняются богам-призракам, храмы и храмы поклоняются богам, Буддам... А храм и храм — это разные вещи.
С архитектурной точки зрения в храме есть Зал Великих Героев, но в храме его нет. Независимо от того, насколько большой вы построите, вы не сможете назвать его храмом без Зала Великих Героев. Конечно, есть места, которые этому правилу не соответствуют, и это уже другой расчет.
Функционально говоря.
Храм — это место, где монахи могут практиковать и жить, паломники вводят благовония, монахи читают паломникам лекции и устраняют неполадки.
Однако большинство из них — это места, где монахи убираются, а вход посторонним вообще запрещен. Потому что Бхикуни, или монахиня, все-таки женщина. Во время практики неудобно, чтобы их беспокоили посторонние, поэтому обычно они подолгу живут в тете, но все думают, что тетя – монахиня.
Поэтому неудивительно, что у Цзинь Чжую есть мужчина. "
Маленький монах услышал эти слова и вдруг понял, что он снова и снова благодарил настоятеля: «Спасибо настоятелю за ваши сомнения, в Книге Хуа Янь…»
Услышав три слова Книги Хуа Яня, сердце Основателя содрогнулось, так что не слушайте больше, он определенно не мог ответить на этот вопрос, он ее не читал! Точно так же, как Фанчжэн задавался вопросом, как обмануть границу.
«Храм Ижи!» Монах, чье имя было вдалеке, вспомнил храм Фанчжэна, и Фан почувствовал облегчение, когда его помиловали. Лицо притворяется пресным монахом, и уместно начать: «Амитабха, бедный монах прошел первым. Если ты ничего не понимаешь, можешь спросить своего мастера. Бедный монах верит, что он даст Вам удовлетворительный ответ.
После этого Основатель поспешил прочь.
PS: Всегда есть люди, которые спрашивают, почему три изменения становятся двумя изменениями. Ответ не здесь. Сегодня я начал принимать напоминания. VIP-группа: 387645012, чтобы положить конец рекламной вечеринке, группа должна быть полностью забронирована, а значение в 3000 фанатов живо.