Увидев это, Лао Тао поднял глаза и посмотрел на небо, его лицо было напряженным, а вид отсутствия улыбки был смертельным. Из-за страха перед этой гордой улыбкой его тут же выбросили и он заблудился.
Однако, когда директору пришла в голову умная идея, он серьезно сказал: «Это должен быть ученик первосвященника, пойдем, не мешай другим читать писания, что тебе делать?»
«Амитабха, даритель, в этом храме есть только один бедный монах». Несколько человек всю дорогу ревели, Фан Чжэн, естественно, ясно слышал. Я просто не вышел и не позаботился о них. В последнее время я так много думал о проблеме выращивания дзен, что даже не посадил семян. Теперь подходит группа людей и продолжает разговаривать, что его действительно немного расстраивает.
Основатель сделал это открытие, и директор Ю так расстроился, что наконец нашел повод одолжить осла со склона, но результат еще не пришел, и монах снова забрал его обратно. Как мог этот монах быть настолько слепым!
Однако режиссер также знает, что в этом нельзя винить. Они могут только взглянуть на тех парней, которые хотят сильно рассмеяться, оглянуться друг на друга и сказать: «Наверное, это настоятель храма Ичжи?»
Основатель встал, сложил руки и сказал: «Это бедный монах, донор, что-то не так?»
Во время разговора Основатель уже покинул буддийский храм. Буддийский храм был местом поклонения Буддам, а не местом дискуссий.
«Вот и все. Мы из кино- и телекомпании Спринг-Сити. Мы планируем позаимствовать пейзажи с горы, чтобы снять фильм. Видите ли, глава деревни Ичжи согласился». Директор Ю подшутил, чтобы не обсуждать, Он был в образе деревенского старосты. Что касается деревенского старосты, то он это видел, но не сказал, что приехал сюда снимать фильм. Ведь пейзажей на горе не было видно, и он не был уверен, выберет ли он это место, и разговаривал напрямую с ними. Когда они согласились, но не восприняли это всерьез, сказать невозможно.
Поэтому он пришел первым. Чтобы избежать неприятностей, он хорошенько подумал, сначала взял Основателя, а потом пошел к старосте деревни. Более того, по его мнению, такой маленький храм, по оценкам, полностью содержится на сельчанах, и монаху невозможно дать лицо деревенскому главе.
однако……
Как только Основатель услышал это, он посмотрел на свое лицо. Это может лгать другим, лгать ему? Он слишком хорошо знал Ван Югуя. Хотя Ван Югуй был очень гибким, он никогда не делал ничего, что нарушало бы принципы. Эта гора из пальцев уже давно принадлежит храму Ичжи, и он не мог указать на нее. Даже если у вас есть такая идея, вы сначала пообщаетесь с основателем, а потом ответите участнику.
А Ван Югуй не пришел, что объясняло множество проблем.
Фан Чжэн слегка улыбнулся: «Донор, бедный монах не понимает, что вы сказали. Если есть что-то, вам все равно придется поговорить с главой деревни и подождать, пока бедный монах не поймет это ясно».
Фан Чжэн со спокойной улыбкой посмотрел на Линь Дунши, директора Юя и всех, кто хотел поговорить. Он просто смотрел на них, просто не говоря ни слова. В глазах Основателя чистые, без всякой примеси, глаза были яркими и яркими, и вдруг ему захотелось сказать две лжи, чтобы сбить его с толку. Я не знаю, почему перед лицом этого чистого, как солнце, маленького монаха, он почувствовал чувство вины, когда солгал. Как старый чуррос, который столько лет боролся в обществе на уровне лжи, он абсолютно уверен, что получит маленького золотого человечка Оскара. Абсолютно никакие пушки, никакие ядерные бомбы не могут взорваться.
Но, столкнувшись с стоявшим перед ним маленьким монахом, ему было так стыдно, что он не мог выдумать ложь.
Поэтому директор Ю горько ухмыльнулся: «Извините, настоятель, я только что солгал. Тогда я сначала поговорю с жителями деревни, а потом приду на гору и расскажу вам?»
Хотя это всего лишь краткий контакт, хотя я не знаю, какова Дхарма Основателя, естественная чистота Фан Чжэна не чувствует себя загрязненной миром, что заставляет его выглядеть ярким и нравиться ему. В современном материалистическом обществе кто может иметь такой темперамент, кроме новорожденного ребенка, второго не найти. Это настоящий монах, и он не хочет слишком смущать другого человека. Однако он не знал, что Основатель на самом деле не был обычным человеком, который ничего не хотел и ничего не хотел.
Однако стремление Основателя к материальным желаниям все еще очень низкое по сравнению с большинством людей. Как и его идеал, я просто хочу найти некрасивую девушку, жениться, завести детей и просто жить своей жизнью. Он не человек с амбициями и большими желаниями, а обычный простой человек. Все просто и просто. В сочетании с кристально чистым рисом, безродная чистая вода для омовения тела, звук деревянной рыбы, звук дзен для омывания души, и недавний период времени, почти день и ночь, чтобы понять Дхарму, и одежда лунно-белого монаха. чтобы усилить свою хорошую сторону. После повторного увеличения масштаба и подавления всего остального он почувствовал себя чистым и безупречным.
Основатель также отдал честь: «Амитабха, пожалуйста, даритель».
Директор кивнул, но вместо того, чтобы немедленно спуститься с горы, он взял дюжину человек перед буддийским залом, каждый из них поставил столб с высоким благовонием, положил деньги на благовония, а затем вывел группу людей. . Это тоже его привычка, а также привычка людей этого круга. Другие могут не верить в буддизм или религию, но для них поклонение в храмах стало привычкой.
Вечеринка ушла. В любом случае, глядя на деньги в ящике с заслугами, он слегка улыбнулся: «Наконец-то, не беспокойся о том, что будешь голоден».
Группа не спускалась, а гуляла и фотографировалась на вершине горы, останавливалась и осматривалась. После часа тщательного наблюдения они пошли вниз. По пути директор Юй постоянно кивал, видимо, он был очень доволен здешними пейзажами. Дело в том, что декорации чистые и естественные, полные бессмертия, в них нет навязчивых вещей, что очень подходит для следующей сцены, которую он собирается снимать.
Когда Ван Югуй слушал съемку на горе Ичжи, он, естественно, хлопнул в ладоши и почти согласился. Однако, тщательно обдумав это, он сказал с горькой улыбкой: «Ичжишань уже давно назначен в храм Ичжи. Деревня может только показать свою поддержку. Что касается того, можно ли ее застрелить или нет, вы должны увидеть смысл основателя храма Ичжи.
«Вы староста деревни. Разве вы не можете это сделать?» — озадаченно спросил Ло Ли.
«Я сельский староста, но я не могу быть властным, не могу быть предательским. Правила есть правила, и я не могу их нарушать. Вы приходите снимать кино одним пальцем, это хорошее Это вещь для деревни. Я поддерживаю это. Вам все равно придется спросить Мастера-основателя», — положительно сказал Ван Югуй.
Директор Ю сказал: «Я могу это понять. Я уже посетил Основателя. Он хочет понять, что вы имеете в виду. Если вы сделаете это, мне будет очень неловко».
«Э-э, вот и все. Подожди. Я позвоню и спрошу». После этого Ван Югуй вышел и позвал на улицу.
