Возможно, это и послужило поводом осмотреть могилу на следующий день, а количество людей, пришедших сегодня возжигать благовония и поклоняться Будде, особенно мало. Предполагается, что все дело было в подметании могилы Чжан Луоминри. В конце концов, подметание могилы Цинмин было большим событием. В основном приходили родственники и дети каждой семьи. В это время люди, находящиеся вблизи родовой могилы, должны развлечь этих родственников и приготовить разнообразные сытные блюда, которые нельзя сделать сразу, а необходимо приготовить заранее.
День прошел, небо было ярким, и Фан Чжэн встал рано и толкнул дверь.
Как только он вышел, одинокий волк бдительно подбежал. Обезьяна тоже смутно заснула.
Основатель потер головы одинокого волка и обезьяны и начал убирать буддийский храм. Обезьяна пошла подметать землю. Однажды ночью с липы упало много листьев, и обезьяна оказалась беспомощной.
После уборки буддийского храма Основатель начал готовить и завтракать, было уже больше шести часов. Собрав все, Основатель достал бумагу для игральных костей и кучу благовоний, приготовленных за день до этого, вынес их из комнаты, а также кристаллический рис, а также несколько хороших почек ивы и листьев одуванчика, открыл ворота монастыря и вышел. Уже.
Небо было хмурым, как будто собирался дождь. Ветер не был сильным, но дующему человеку было немного холодно.
Когда Основатель вышел, одинокий волк, обезьяна и белка немедленно последовали за ним. Но когда он увидел достоинство лица Фан Чжэна, он не осмелился создавать проблемы.
Но белка с любопытством спросила: «Настоятель, почему у тебя такое величавое выражение лица? И еще, что такое Фестиваль Чинг Мин?»
Основатель сказал: «Через пятнадцать дней после весеннего равноденствия боевые пальцы ясны, когда все чисто и ясно, когда оно покрыто, когда воздух чист, все видно, так оно и называется». Как только прибыл Цинмин, температура поднялась. Это также хорошее время для весенней вспашки, поэтому есть поговорка: «До и после Цинмина сажайте дыни и бобы». Это день восстановления земли…»
Одинокому волку тоже было любопытно. «Раз сегодня хороший день, почему ты все еще хмуришься?»
Основатель Роуд: «Фестиваль Чинг Мин, помимо солнечных терм, — это также день, когда люди поклоняются своим предкам, принося в жертву тех, кто умер. Как вы можете пожертвовать улыбкой хиппи умершего? С того момента, как вы выходите из дома, надо помнить о предках и не смеяться, ругаясь. Иначе, если бы предки это знали, разве они не подумали бы, что ты рад их уходу? Это признак неуважения к предкам, понимаешь?"
Одинокий волк тут же напряг лицо, очень серьезный вид, и белка тоже прижала толстое лицо, а затем посерьезнела. Обезьяна изучает внешний вид основателя, приводит в порядок одежду монаха, выглядит старомодно и имеет вкус монахов.
Увидев трех маленьких ребят, таких духовных, Основатель тоже обрадовался, слегка кивнул и отнес трех животных на могилу мастера Дзен.
Могила Мастера Дзен с одним пальцем находится недалеко, он стоит спиной к горам, лицом к великой равнине впереди, и его взгляд очень широк. Основатель не знал о фэн-шуй и не знал, хорошо это или нет, но до того, как он стал студентом, ему нравилось стоять здесь и смотреть вдаль, чтобы увидеть Дхарму, поэтому он нашел его похороненным здесь. .
Подойдя к могиле, Фан Чжэн глубоко вздохнул и сказал: «Я здесь, чтобы увидеть тебя одним пальцем».
После уборки Основатель достал много благовоний!
Обезьяна собралась вместе, чтобы посмотреть, и сказала: «Настоятель, благовония от других приходят по три и по три. Почему ты получаешь так много? Старый мастер дзэн любит благовония?»
Основатель покачал головой и сказал: «Нет, если бы бедный монах пришел сегодня один, трех корней благовоний было бы достаточно. Но теперь в храме с одним пальцем находится более одного бедного монаха. Вы трое также считаются храмом с одним пальцем. "Сегодня это семейное богослужение. В семейном богослужении используется 365 благовоний. По количеству мужчин 365 благовоний делятся на равные части, а затем они воскуриваются в порядке возраста. Это также является правилом. Сегодня это семейное поклонение. у нас четыре, и мы разделим его на четыре. Лишний, самый бедный монах будет самым старшим, и самый бедный монах подойдет. "После окончания Основатель достал 92 ароматические палочки, каждую оставшуюся 91 передали обезьяна, одинокий волк и белка.
С обезьянкой все в порядке, просто возьмите ее.
Белка была в тяжелом положении. При таком количестве благовоний и попытках раскрыть маленькие лапки его было трудно удержать, и его лишь на время положили на землю и посмотрели на него.
Одинокий волк боялся промокнуть и положил на землю благовония.
Трое маленьких ребят изначально думали, что они здесь, чтобы увидеть веселье, но я не ожидал, что Основатель сказал такое, обращаясь с ними как с частью храма из пальцев, любимыми, и сердца каждого из них внезапно потеплели. и слегка ослабевает. Гордость, смотри, эта лысая голова – наш начальник!
Основатель зажег благовония, подошел к могиле, высоко поднял его и сказал: «Один палец, отец, Основатель здесь, чтобы увидеть тебя. Сегодня твой праздник, и я почтительно приглашаю тебя насладиться подношением».
Голос только стих, и Основатель увидел, как благовония в его руке внезапно стали сильными от порыва ветра, и в то же время зеленый дым поднимался над небом, и ветер не отпускал его. Хоть сигарета и была тонкой, но ее было хорошо видно!
Увидев эту сцену, Основатель тоже был поражен — сцены, которую он никогда раньше не видел.
«Не нужно удивляться. В мире есть Будда, и, естественно, существует призрак, но этот призрак — не тот призрак, который вам нужен, а призрак в вашем сердце. Предки мира не живут в землю, а в сердцах будущих поколений, из-за мыслей будущих поколений. Поэтому они существуют, потому что потомство забыто, поэтому они рассеялись, потому что благодарность потомства, так добросердечна, из-за добросердечия, добра результаты, и добрые дела.Наоборот, если люди забудут даже своих родителей, предков Если человеческое сердце разбито, что можно сделать? Что не так с характером? Если есть плохое, будут плохие новости ...Это то, что мир называет защитой предков... Потомки приносят в жертву не только предков, но и жертвы. Ваше собственное сердце. "Система внезапно заговорила.
Когда Фан Чжэн услышал эти слова, он внезапно понял, что его руки сложены вместе, и его разум напомнил ему о прошлом, когда мастер Дзэн пальца был жив. В этот момент он, казалось, увидел прямо перед собой пальцевого мастера Дзен. В этот момент Основатель понял то, чего не понимал раньше, а теперь у него было неясное понимание.
Основатель держал благовония и поклонялся, а затем держал благовония одно за другим левой рукой, вставляя справа налево, не быстро и не медленно, все благовония были вставлены за некоторое время. Вставляя благовония, Основатель объяснил трем маленьким ребятам: «Люди, среди которых мы живем, левые, люди, которые умирают, правые. Мы используем левую руку, чтобы показать, что мы их очень уважаем. Они наши старейшины. Мы будем краткими, вставка справа налево соответствует остальным».
Вставив благовония, Основатель опустился на колени и помял голову, при этом три головы упали на землю, он сказал: «Одного пальца, отец, здесь давно не было. Но ты также должен увидеть, что наш храм с одним пальцем был отремонтирован, и благовония становятся все более и более обильными, также состоялось собрание Дхармы в ванне, все прошло так гладко. Вы должны быть счастливы видеть это? Это мысли вашей жизни, и это было достигнуто сегодня. Поверьте мне, Я обязательно покажу пальцем. Храм становится в вашем сознании большим храмом».
«Настоятель, вы так говорите, старый мастер дзен это слышит?» – с любопытством спросила обезьяна.
