Глава 227: Три Аяки [Еще вторая]

Спускаясь с горы, Ван Югуй уже ждал у подножия горы и поприветствовал Основателя, и Основатель поспешил к нему.

В деревне Ичжи семья Ван — это семья с самой большой фамилией и самым большим количеством людей. По словам Ван Югуя, первоначально он назывался Ванцзякунь, но позже его изменили. Хотя в семье Ван не доминирует одна деревня, она по-прежнему составляет половину всей деревни. Остальные — семьи других фамилий.

В семье Ван есть родовая могила. Если кто-то умер, его хоронят в родовой могиле. Другие ищут сокровища фэн-шуй...

Ван Югуй уже назначил встречу, и Фан Чжэн, естественно, отправился к родовой могиле семьи Ван.

Ван Югуй крикнул: «Ушел!»

Все встали, но Основатель не пошевелился. Вместо этого он посмотрел на женщину в цветочной юбке со спокойным лицом. Хотя погода становится теплее, на северо-востоке не так тепло, как на юге. В апреле я взяла на себя смелость и носила мало юбок, но сегодня столкнулась с одной.

«Основатель, у меня есть вопросы?» Ван Яньань посмотрел на свою юбку и озадаченно спросил.

Ван Югуй также сказал: «Да, Мастер-основатель, есть ли проблема?»

Основатель покачал головой и сказал: «Донор, это неуважительно носить предков, чтобы подняться на гору в юбке. Это очень серьезное дело — приносить в жертву своих предков. Если вы носите слишком яркую и красочную одежду, вы сделаете своих предков думаю, ты очень медленный».

Ван Яньань ошеломил и сказал: «Есть ли такое утверждение?»

Ван Югуй похлопал себя по лбу и сказал: «Да, да, да… Есть такая поговорка. Раньше я слышал историю о том, что женщина надевала юбку каждый раз, когда шла на могилу. В результате ее дочь привлекла внимание. пчелы и бабочки с детства.Позже я нашел мастера, чтобы посмотреть на нее.Источник в том, что когда она пошла на могилу, она была слишком нарядной, чем вызвала недовольство предков, доставив проблемы детям.Конечно, это это история..."

«Дядя, какой тебе возраст, ты еще на этих обращаешь внимание». Ван Яньань закатила глаза и не поверила.

Фан Чжэнчжэн сказал в анфас: «Эта история может быть ложной, но вы можете подумать об этом, вы можете одеть и относиться к такой серьезной вещи, как поклонение предкам. Итак, в чем же значение этого поклонения предкам? Для того, чтобы проявляйте уважение к предкам, поощряется сыновняя почтительность.Когда вы видите сыновнюю почтительность своих предшественников, вы можете подражать ей.Если все учатся у вас, через несколько лет, что плохого из поколения в поколение?В чем конечный результат? Будет ли кто-то еще поклоняться предкам? Это наследство и образование».

Как только это слово прозвучало, Ван Яньань слегка покраснел и ухмыльнулся: «Фан Чжэн, я не ожидал, что с тех пор, как ты стал настоятелем, ты так изменился, и ты также обучил меня».

«Научить тебя смущаться? Основатель сказал что-то не так? Университет прочитал это зря? Возвращайся переодеваться!» Отец Ван Янаня отругал его.

Ван Яньань пробормотал: «Хорошо, изменись… Я не имею в виду, что он был неправ, но… ощущение, что его проповедуют его сверстники, это хорошо… неловко».

«Я думаю, ты студент колледжа и чувствуешь себя неловко, когда тебя бросили?» Или, как мать, знавшая свою дочь, Ван Яньань покраснела и поспешила прочь.

После такого случая Ван Югуй тоже обратил на это внимание, и через некоторое время только что беременную женщину отправили обратно.

Обезьяна спросила озадаченно: «Этот человек был ошеломлен?»

«Вы не можете забеременеть? Мы, обезьяны, можем пойти куда угодно беременными». Обезьяна была озадачена.

Основатель: «Традиционно беременные женщины идут в горы, чтобы поклоняться своим предкам. Место, где поклоняются предки, тяжелое, и оно может легко повлиять на плод. Например, призраки овладевают телом и занимают тело плода, чтобы стать плод-призрак. Эти вещи говорят, что большинство из вас не понимает, но настоящим намерением должно быть страхование горных дорог, а на горе больше змеиных червей. Беременные женщины склонны терять равновесие и падать, не говоря уже о том, чтобы идти в гору?Если горная дорога упадет,это вызовет выкидыш,или будет серьезнее.Это стоит денег.Что касается поклонения предкам,то они не ходят,пока кто-то идет в могилу чтобы сделать от ее имени благовония, этого достаточно».

Тогда обезьяна поняла, что такое дверной проем, но не смогла его понять. Почему истина так проста и почему она должна пугать людей такими сложными причинами?

Когда Основатель увидел удивленную обезьяну, он прошептал: «Вот в чем заключается мудрость предков. На голове трехногое божество, что заставляет людей бояться, поэтому они не облажаются. По той же причине древние верили в призраков и богов. Древние позавидовали бы или отнеслись бы к этому серьезно. Если они этого не скажут, многие люди с большим сердцем будут полагаться на свое хорошее здоровье и рисковать".

Обезьяна почесала голову. Хотя он и понимал, в его сердце все еще были различные сомнения.

Основатель никуда не торопился. Обезьяна лишь затрагивала человеческое общество, и для него это было нормально понимать.

Вскоре все были готовы, мужчины передвигали вещи, женщины следовали за ними, и большая группа людей поднялась на гору.

Вокруг горы Ичжи позади находится бесчисленное множество больших гор. Это горы Чанбайшань, а под горами есть холмы. У некоторых из этих холмов есть имена, а у некоторых нет названий. Родовая могила семьи Ван находится чуть выше горы Ван Фушань...

Толпа шла более двух часов, прежде чем достигла могилы предков Вана.

Несмотря на все процессы, Ван Югуй знает, что то, что можно сделать, будет только более изысканным, чем у Основателя, а Основателю нечего сказать. Все делается организованно, и даже детей взрослые дергают, чтобы они не убежали.

Основатель несет ответственность за помощь в чтении Священных Писаний, и это единственное, что ему нужно делать.

Семья Ван закончилась, Ван Тянь бросается на помощь другим людям, семья Сун Эргоу, семья Ян Хуа, семья Ян Пин, страна Тан Цзюй... Наконец пришла семья Сунь Цяньчэн.

Могила семьи Сунь Цяньчэна была похоронена рядом с их полем, поэтому им не пришлось далеко ходить.

Сунь Цяньчэн посмотрел на небо и сказал: «Господин Основатель, наша семья недавно переезжала. В семье трое человек. Остальные братья и сестры работают на юге. Они не могут вернуться. только могила отца и матери. Могилы здесь нет, да и некоторых нет. Это поклонение предкам тоже трудно..."

Основатель слегка покачал головой и сказал: «Не беспокойся о дарителе. Поклонение предкам — это не предки, когда дело касается каждого из них. Поскольку могилы твоих родителей находятся здесь, все легко».

"Ой?" Сунь Цяньчэн удивленно посмотрел на Фан Чжэна. Есть ли способ решить эту проблему?

Дорога Основателя: «У вас в руке три ароматические палочки, но не используйте их все вместе. Вы берете одну ароматическую палочку и говорите во время поклонения: Предки Солнца, широко получавшие сигареты, пришли насладиться жертвоприношением. Это эквивалентно Прошлые поколения поклонялись предкам всей семьи.

Благовония второго столбца являются основными благовониями. Поскольку это жертвоприношения вашим родителям, то есть маме и папе, сегодня ваш день жертвоприношения. Это нормально — пригласить вас насладиться жертвой.

Третий столбец благовоний следует начинать от имени семьи. Твои братья и сестры ушли, а ты не вернулся. Вам приходится им объяснять, например занятость на работе, большие расстояния и т. д., чтобы предки их не обвиняли, а вы давали им благовония. Заодно прочтите имена не пришедших братьев и сестер, а также потомков и попросите предков позаботиться об их труде, здоровье и покое. Таким образом, вы решите все в этих трех аяках. "

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии