«Система, что нужно этому рыжему бедному монаху, чтобы справиться с заданием? Неужели его мучают день и ночь, чтобы стать непобедимым младенцем? Это слишком много, да?» Фан Чжэн снял несколько побегов бамбука. Бросьте их в миску, наполненную водой без корней. Это чай Основателя. Вкус сладкий и освежающий. Не иметь вкуса.
"Что вы думаете?" Система запросила ответ.
Основатель: «Может ли бедный монах решить?»
«Конечно, ты не можешь решить, но какой рыжий малыш ты считаешь идеальным?» Система спросила.
Основатель тоже об этом думает. Люди тратят заслуги на публикацию заданий. Если он делает все, что хочет, это ненормально. Основатель медленно потягивал чай, думая об этой проблеме, в этот момент Основатель даже подумал о пальце мастера Дзен. Этот вопрос, кажется, он действительно услышал, это разговор между Мастером Хунъюнем и Мастером Ичжи...
В то время Храм Одного Пальца все еще лежал в руинах. Основатель вернулся и увидел Мастера Хун Юня и Дзен Одного пальца, сидящих во дворе и разговаривающих. Прежде чем войти, Фан Чжэн присел на корточки и остался у двери. Ему не нравилась сдержанность мастера Хонгюна.
«Один палец, настоятель, ребенок вспыльчивый, неужели это хорошо, что вы позволили ему сбежать с горы, чтобы он мог повсюду создавать проблемы?» – спросил Мастер Хонгюн.
Мастер Дзен с пальцами улыбнулся и сказал: «Хе… хе-хе. Хонгюн, что ты думаешь?»
Дзен-Мастер Хунъюн слегка застонал, а затем сказал: «По крайней мере, его следует дисциплинировать, позволить ему собраться с духом?»
— Это все еще он? — спросил он, указывая на мастера дзэн.
Мастер Хунъюн слегка замер, нахмурившись: «Практика горька и одинока. Если вы не можете затопить свое сердце, как вы можете участвовать в просветлении Дзен?»
Мастер дзэн указал на камень и сказал: «Как вы думаете, этот камень можно использовать для дзэн?»
«Как практиковать Дзен без жизни?» Мастер Хонгюн сказал.
Мастер дзен с одним пальцем сказал: «Да, вы не можете медитировать без жизни, но что такое жизнь?
Бедный монах считает, что личность — это признак жизни, и уничтожение личности человека равносильно убийству этого человека. Подобно этому камню, каждый становится гладким камнем, так кто же будет столом? "
Дзен-мастер Хонгюн спросил, знает ли он что-нибудь: «Личности легче всего совершать ошибки».
Мастер Дзен с одним пальцем кивнул и сказал: «Бедный монах всегда верил, что: все в мире, природа культивируется, добро культивируется, зло изменяется, а добро сохраняется. Сохранение сердца — это правильный путь. В противном случае каждый практики в соответствии с природой Будды. Где в этом мире будды Майтрейи, бодхисаттвы и архаты с разными личностями? Ронг Най велик, и буддизм развивался в течение многих лет. Причина, по которой он может процветать в течение длительного времени. является в силу своей неповторимости и неповторимости.
Хоть ребенок и плохой, но сердце у него не плохое. Он будет красть дикие плоды других людей, но он также будет раздавать дикие плоды другим голодным или голодным детям. Когда его поймают, он встанет и выйдет. бить.
Он преследовал курицу и выгуливал собаку, но когда подъехала машина, он полетел спасать собаку.
Мир красочный из-за самых разных людей. Если бы у каждого был свой цвет, это было бы слишком однообразно. Он ошибается и ведет медленно. Он знает, что правильно, а что неправильно, и, естественно, знает, что делать. Насильно уничтоженный, он может быть эффективным, но если его уничтожить вместе, он, скорее всего, заберет его душу. "
«Бедный монах вдруг понял, почему ты ушел оттуда и пришел в этот маленький храм, чтобы навестить Будду». Мастер Дзен Хунъюнь горько улыбнулся и обнаружил, что многие мысли мастера Дзен были более предвзяты к людям, если не к Будде! По крайней мере, это неправильный способ думать о буддизме, нельзя говорить о кончике иглы против Май Манга, но всегда есть какие-то края и углы, обычно все в порядке, как только вы сталкиваетесь, всем становится некомфортно. .
Мастер Дзен с одним пальцем улыбнулся и ничего не сказал.
"Думаю об этом?" Система внезапно прервала мысли Основателя.
Фан Чжэн слегка улыбнулся: «Если подумать, требования бедного монаха к красному младенцу теперь очень просты: не убивать, не убивать, не делать зла, а остальное — отпустить его».
— Э-э, кроме этого, тебя ничего не волнует? Система явно отреагировала удивлением.
«Неважно, тебе нужно есть, пить, пить, спать и спать? Кроме того, те, кто близок к Чжу Чи, те, кто близок к Мо, черные, и я убежден, что он поймет, что делать. а чего не надо делать. Я думаю, Будда не должен хотеть. Хотите разбросанную машину? - Фан Чжэн ухмыльнулся и выпил чаю.
Система молчала, ничего не говоря и не зная, подавать ли в суд или думать о жизни.
Во время разговора вошел рыжий малыш с ведром и швырнул его обратно на кухню. Затем он сел напротив Основателя ягодицей, напевал, обняв его за руку, и сказал: «Мастер, когда вы должны вернуть мне ману?»
Хотя красный ребенок не знает, почему его мана недоступна, если он не дурак, он точно знает, что это дело связано с Основателем.
Основатель улыбнулся: «Это мир смертных. Что ты хочешь делать с маной?»
Красный ребенок хотел бы сказать, что с помощью маны вас легко убить, но он не осмеливается сказать это, но дух-призрак сказал: «Если у учеников есть мана, где они используют воду? Одна волна, приходит вода. Почему это так сложно? Кроме того, здесь все смертные. Ученики могут защитить безопасность наших храмов с помощью маны. Они могут даже показывать чудеса и привлекать бесчисленное количество верующих. Благовоний не так много? И ах, ученики разбросаны, дети ах , Бодхисаттва вначале дал ученикам денежную линию, и ученики могут разменять золотые и серебряные сокровища нуждающимся».
Как только Основатель услышал это, мальчик все еще мог зарабатывать деньги, и внезапно он стал немного осторожнее. Теперь он видит десятицентовую монету и хочет ее поднять! Но он лучше знал, что предоставление красной детской маны определенно перевесит выгоду!
Итак, Основатель сказал с улыбкой: «Ученик, ты прав, будь уверен, ты как учитель должен отдать ее тебе, когда у тебя есть мана. А теперь давай готовить…»
Рыжий ребенок посмотрел на повара, а затем с грустью и негодованием стиснул зубы и сказал: «Ты правда не позволишь Бену… эй, мне готовить? Я не буду готовить…»
«Все в порядке, пусть твои три брата научат тебя». Фан Чжэн ухмыльнулся, глядя на обезьяну, подметающую пол.
Обезьяна сразу сказала: «Будь уверен, я теперь хорошо готовлю и обязательно тебя научу».
Рыжий малыш очень хочет дать этой дохлой обезьяне пощёчину. В это время ты молчишь и никто не считает тебя тупым.
В конце концов, красный ребенок все еще готовил честно. Основатель посмотрел на спину красного младенца и слегка улыбнулся: этот парень действительно выглядит как ребенок. Просто Основатель не похож на мастера Дзен с одним пальцем. Мастер Дзен с одним пальцем никогда не обвинял его и ничего не говорил, но когда он что-то делал, он брал с собой Основателя, чтобы позволить Основателю увидеть самому. Понимать.
