Глава 300: Даос [ищу подписку]

Ян Пин облизнул губы и сказал: «Ты тиран тщеславен, скажу тебе, это не один, это фунт!»

«Что? Сто юаней за фунт? Боже мой, наши побеги бамбука такие большие один за другим, разве бамбуковые побеги не могут продаваться за сотни?» Кто-то воскликнул.

Глаза Ван Югуя сияли!

Ян Пиндао: «Да, есть сотни побегов бамбука! Не говоря уже об этом, цена обычных зимних побегов бамбука, доставляемых с юга, составляет около восьми или девяти юаней за фунт, и они хорошо продаются по дюжине или двадцати юаням за фунт. .И наши Бамбуковые побеги лучше тех во всех отношениях,поэтому продать десятки штук за фунт не проблема!А сколько кукурузы мы выращиваем за фунт?Пять центов?Шесть центов?Если я правильно помню,только два или три цента за фунт в прошлом году.Я не оставлю этот отчет для всех, каждый может понять это с первого взгляда.Еще одна важная вещь заключается в том, что обработанные побеги бамбука также дороги, сушеные побеги бамбука, побеги бамбука, соленые огурцы и т. д. .. Бамбуку исполнится год, Срубите его, чтобы сделать мебель, сделать циновки, сделать всякую фигню... вот и все деньги! Наш холодный бамбук гораздо красивее, чем побеги бамбука, продаваемые на улице... Ух ты... не могу сказать, это все деньги».

Толпа также была освещена глазами, нарисованными прекрасными перспективами Ян Пина.

Тан Цзюго также сказал: «Кроме того, на северо-востоке нет бамбукового леса, но этот бамбуковый лес — редкая вещь. Разве настоятель-основатель не позволяет нам выкапывать сотню побегов бамбука на вершине горы в день? Я думаю, что» са точка продажи! Эти побеги бамбука вынимают лишь немного. Они используются для продажи, это рекламная вывеска. Если вы хотите съесть хорошие побеги бамбука в середине, приходите в нашу деревню одним пальцем, посмотрите на бамбуковый лес , и ешьте побеги бамбука! Мы будем развивать туризм и модели фермерских домов в деревне одним пальцем!»

"Это хорошо!"

Все красноречиво говорили, и вскоре ими была исследована экономическая система, вращающаяся вокруг бамбука, а затем она была реализована. Но денег в деревне не было, и это было недостатком. К счастью, Ян Хуа теперь является местным тираном, а у сына Чэнь Цзиня мало богатства. Если деревня мобилизована, то вроде бы все без проблем...

В последующие дни, с созданием нового направления, жители деревни больше не будут продавать побеги бамбука на вершине горы. Хорошо, приходи поесть в деревне!

Конечно же, это привлекло большое количество туристов, которые пришли полакомиться побегами бамбука. Некоторые люди слышали, что побеги бамбука принесли с горы. Мне было любопытно подняться на гору. Когда я увидел храм Ичжи, я вошел и поклонился...

На какое-то время благовония храма Ичжи Основателя снова расцвели.

Основатель посмотрел на храм Ичжи, куда приходили и уходили люди, и счастливо улыбнулся: «Конечно, один отчет за раз, будь хорошим для других, будь хорошим для себя. Амитабха…»

Что касается того, как бросают люди у подножия горы, Основатель оставил это в покое. Он не бизнесмен. Он может спокойно читать Будду и отвечать на вопросы некоторых людей. Конечно, самый часто задаваемый вопрос: можно ли выкопать два побега бамбука или можно ли привязать к этой собаке цепь?

Есть даже туристы, которые приходят с большими железными цепями и боятся, что у Основателя этой вещи не будет...

Той ночью одинокий волк вернулся с работы и увидел железную цепь, крича от гнева. Он поклялся, что пока он там, никто не должен выкапывать побеги бамбука его семьи!

В связи с этим Основатель тоже улыбается: одинокий волк может проявить должную осмотрительность, конечно, это хорошо.

Однако в этот день Основатель пригласил специального гостя. В это время небо было слегка светлым, а другие паломники еще не пришли. Вскоре после того, как дверь открылась, один из них вошел в храм из пальцев и остановился под деревом бодхи.

Основатель вышел из буддийского храма и увидел, что внезапно оказался на том же месте. Пришедший человек был даосом!

Основатель сложил руки вместе и сказал: «Амитабха, даритель, это дерево действительно совсем другое. Это можно считать смертью».

Даос ошеломил, но не ожидал, что этот монах так скажет, хе-хе засмеялся: «Различные небесные существа, бедный даос и даотянин Гуанле Тяньрен. Как зовут этого мага?»

«Бедный монах относится к основателю храма». Основатель не назвал свою личность, когда увидел другую сторону, поэтому ему было трудно сказать, чтобы люди не подумали, что он использовал свой статус для подавления других.

Настоящий человек Лотте засмеялся: «Это оказался маг основателя, мастер настолько знаменит, я слышал о нем раньше, пожалуйста, приходите посмотреть... эээ... разве это не неожиданно?» Сердце ребенка шалит.

Увидев эту сцену, Фан Чжэн не мог не понять, что даосизм преследует красное сердце и отличается от буддизма. Однако пульс основателя не такой, как у большинства буддийских учеников, по крайней мере, основатель принадлежит к тем, кто отклонился. В нем не так много вещей, принадлежащих традиционным мастерам.

Основатель улыбнулся: «Не резко…»

«Это хорошо, есть ли вода? Тревога тревожная, некоторые хотят пить, выпейте, пожалуйста, воды, можете?» После этого Лотте взглянула на дверь Вэй То, зная, что монахов из Юфана здесь не принимают.

Основатель кивнул и пошел на кухню, чтобы выпить воды из миски.

Лотте взяла его, отпила голову и сделала глоток, а затем воскликнула: «Ах… восхитительно! Восхитительно! Восхитительно! Храм основателя действительно шикарный, но он намного лучше, чем убогий даосский вид. .»

Основатель слегка улыбнулся: «Это реальный человек, но что-то не так?»

«Все в порядке, делать нечего, выйди и погуляй, посмотри на небо, посмотри на землю, просто ходи вслепую». Лотте разговаривает, наблюдая издалека за золотым светом, счастливо улыбаясь: «Солнце вышло, о, как красиво».

«Э-э, разве настоящие люди не видели восход солнца?» – задумался Основатель. Это был только восход солнца. Было удивительно увидеть это впервые.

Я не знаю, покачал ли настоящий человек в Лотте головой и сказал: «Смотрите на это каждый день, но недостаточно. Вы смотрите на цветы, траву и деревья, и это так красиво». Между словами, настоящий человек в Лотте излучает чувство свободы, кажется, что весь человек излучает счастливую ауру и счастлив видеть что-либо, как будто все обычные вещи имеют свое великолепие в его глазах.

Основатель задумчиво посмотрел на Лотте.

В этот момент рыжий малыш вышел и увидел в Лотте настоящего человека, напевавшего: «Где бычий нос…»

Ракутен ошеломлен, и Основатель ошеломлен, торопливо: «Чистое сердце, невежливый отдых, не извиняйтесь пока!»

Сто двенадцать красных детей не захотели и не хотели извиняться. Увидев это от реального человека, Хаха засмеялся и сказал: «Мага не нужно винить, но плохая дорога — это действительно нос быка. Маленький парень говорит правду, а не правду. Нечего винить. Малыш, у тебя интересное платье. Как тебя зовут?»

Основатель был ошеломлен: чем больше он видел этого даосского священника, тем больше он чувствовал себя другим, особенно это предложение не было ложью, и не в чем было винить. Пока другой человек говорит то, что от души, это правда... Кажется, винить не в чем. Однако ведь это проклятие, разве его не преследуют? Основатель задавался вопросом.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии