Лотте Даосы вышли со двора и посмотрели на чайник на столе. Вода заканчивалась, поэтому их выбросили, вымыли чайник и чашку, снова наполнили и вернулись во двор. Это маленькое правило монахов. Многие монахи поклоняются Саньцину, а другие поклоняются небу и земле, но у всех них есть одна особенность: они не открывают дверь, чтобы принять благовония, а живут своей жизнью в уединении. Люблю, когда его беспокоят посторонние. Если кто-то проходит мимо даосского храма, хочет пить или что-то в этом роде, у дверей есть чай, вы просто пьете его, а затем уходите сами, не мешая практике хозяина.
Точно так же, когда вы идете в храм Ичжи, вы можете отправить несколько подарков Основателю. Основатель обычно указывает что-то взамен. Однако большинство монахов не смотрят на вас ни хорошо, ни плохо, поэтому они никогда ни о чем вас не попросят. Это тоже правило. Когда вы о чем-то просите, у вас есть причина и следствие. Если вы попросите об этом в будущем, он все равно спустится с горы.
Поэтому многие даосы не очень нужны, они не обязаны ничему человеческому, отсекают все причины и следствия и осознают природу в горах, неторопливое довольство – их стремление.
Настоящие люди Лотты собираются под забором из хризантем и довольны собой. Внезапно издалека послышался звонок. Тут же в его глазах мелькнула вспышка просветления, Хаха засмеялся и сказал: «Ха-ха… наконец-то догадался, догадался! Я знал, что это так просто, зачем тебе столько думать? Эй, нет, потому что по этому поводу, и что Ученые настолько шумят, что им приходится сегодня приносить извинения».
В то же время в другом месте в горах Тунтянь, возле пещеры, мужчина, одетый в ханьфу, сидел на соломенной циновке и с интересом смотрел на древнюю книгу в своей руке. Однако, когда я увидел предложение, я неприятно сказал: «Как Лотта может поверить в эту чушь, как это можно объяснить? Если мир счастлив, как мир вообще может прогрессировать? Нет, я должен найти его, чтобы сделать хорошая теория. Даже если он будет сражаться десять лет, ему придется одержать победу».
После этого мужчина встал и вышел, тут же...
Бум!
Прозвенел звонок, и ученый был ошеломлен, затем нахмурился и посмотрел на книгу в своей руке.
Бум!
Прозвенел еще один звонок, брови учёного раскрылись, и в глазах его повисла улыбка просветления: «Что ж, то, что видишь под разными углами, естественно, различно. Мысли искрятся от столкновений, а искры зажигают свет мудрости. идея, это было действительно ужасно. Позавчера я отругала его собачьей кровью, а сегодня собираюсь извиниться...»
Подумав об этом, ученый тоже вышел, но они оба побежали на середину склона горы, оба глаза были противоположны, и наконец они ничего не сказали и одновременно засмеялись, и пошли повидаться друг с другом. . Просто настроение у этих двоих явно намного лучше, но звонок им тоже крайне любопытен.
«Это заставляет задуматься и лестно. Звук колокольчика напоминает пение буддийских писаний в ваших ушах. Это действительно потрясающе. Когда у вас есть время, вам нужно пойти и посмотреть, откуда взялся колокол». Ученый недооценил.
Основатель не знал, что, когда он звонил в колокольчик, каждый раз, когда он ударял, Священные Писания на колоколе, казалось, светились, и звук, казалось, натирал бесчисленные стихи, распространял их, убеждал людей быть добрыми, отпустить обиды и успокоить обиды… … Хотя этот колокольчик и не может заставить людей напрямую передумать, он все же заставляет людей успокоиться и хорошенько подумать.
Многие вещи вызваны горячей головой, а потом неправильно.
Когда появляется больше времени на размышления, слушание, вопросы, размышления и самоанализ, многие противоречия, кризисы и проблемы, которых не должно быть, естественным образом превращаются в небытие.
Но Основатель знал, что он измотан! Этот колокольный молоток отличается от других колокольных молотков. Это поражает все больше и больше. Даже если это его удивительная сила, после более десяти ударов кажется, что она ослабевает, но каждый раз, когда она попадает, Основатель может это почувствовать. В момент просветления некоторые немыслимые вещи в Сутре вдруг повеселились и все поняли; в то же время на часах было бесчисленное множество стихов, и Основатель присмотрелся и обнаружил, что на них выгравировано несколько наборов сутр. Мужчина! На внешней стороне находятся «Сутры Господа Будды и Бодхисаттв», «Мидая Сутра» и «Двенадцать причин мантры», а внутри — «Сутра фантастического Лотоса»; На «Мантре Ленг Ян» написано 27 типов сутр! Десятки тысяч слов!
Основатель ударил по часам, читая Священные Писания. Странно то, что корпус часов круглый внутри и снаружи, но каждый раз, когда он ударяет, Основатель видит что-то новое. Он натыкается на него. Он читает всю статью. Писание! И вам не придется круглые сутки кружить, а тем более заглядывать внутрь! Это ощущение, будто текст автоматически переворачивает страницы, чрезвычайно волшебно.
При этом Основатель тайно решил, что в колокол можно стучать только людям, находящимся в храме, а других трогать нельзя, иначе будет хлопотно его распространить.
Основатель стиснул зубы и ударил по часам, и через секунду, всегда сохраняя медленный ритм, по всему лесу раздалось щебетание колокола.
Между небом и землей, кажется, остался только этот голос...
Звук становился все громче и громче. Звонок услышал даже округ Сунву, находящийся более чем в ста километрах отсюда. Звук был мелодичным и приятным. На какое-то время это привлекло бесчисленное количество любопытных глаз. Весь круг друзей спрашивал об источнике звонка. Последняя цель была заперта на горе Ижи. Храм Ичжи снова стал темой для всех, с кем можно было поговорить после ужина. Бессознательно храм Ичжи становился все более популярным. Все больше людей отправлялось в юго-восточные пригороды города, чтобы послушать колокола. Постепенно в округе Сунву сформировалась странная привычка: каждое утро все молчали, или лежали на балконе, или сидели на обочине дороги, или стояли на вершине здания, тихо слушая колокола из горы вдалеке, наслаждаясь спокойствием дня.
Потому что здесь слышны колокола, поэтому, когда все покупают дом, они тоже начинают явно двигаться на юго-восток. Многие застройщики видят возможности для бизнеса и инвестируют в недвижимость на юго-востоке. На какое-то время юго-восток старого города оказался сияющим. Второй весной народу становилось все больше, а деловой круг становился все более активным. В результате правительству пришлось отказаться от плана развития северо-востока и форсировать развитие экономики юго-востока. Ее окрестили: «Экономика Будды».
Фан Чжэн, конечно, не знал, что в конце концов его колокол прозвучал так много перемен. Теперь он стиснул зубы и использовал всю свою энергию, чтобы испортить молоко, и отчаянно ударил в колокольчик.
Всего Основатель ударил по часам сто восемь раз, и его заслуги были облегчены, но он почувствовал облегчение, но он не хотел отпускать молот и сложил руки вместе, провозглашая имя Будды: «Амитабха».
