Глава 47: Никакая культура не страшна.

Ма Хуан горько улыбнулся: «Я не видел ничего разумного в этом мастере. Ты когда-нибудь видел, чтобы кто-нибудь разговаривал с волком?»

Фан Юньцзин потерял дар речи, и они обсуждали друг друга один за другим. Если они двое не разговаривали друг с другом, они не должны знать. Однако нам еще предстоит изучить метод сжатия этой фотографии. Если мы сможем узнать одного, двух или троих, возможно, им не придется беспокоиться об этой жизни.

В то же время Фан Юньцзин также осторожно спросил: «Учитель, вы сделали этот снимок на свой мобильный телефон?»

Фан Чжэнке не знал, что на его картине так много волшебных вещей, и сразу же ответил: «Да, что ты дал бедному монаху, что случилось?»

Фан Юньцзин сказал: «Учитель, фотографии, которые вы делаете на этот телефон, четкие и пугающие. Я думаю, вам следует стараться не отправлять фотографии другим в будущем или не отправлять оригинальные изображения».

Основатель напугался, возился с телефоном, и, конечно же, эта картинка все еще пугает и ясна после увеличения, что просто не телефон этой эпохи. Итак, единственное объяснение — открыть световой символ!

«Хороший парень, Кай Гуанфу может даже усилить технологическую продукцию…» тайно прошептал Фан Чжэн.

«Дин! Технологические продукты и обычные вупини в глазах Будды — одно и то же. Почему их нельзя усилить?»

Основатель потерял дар речи...

Фан Чжэн и Фан Юньцзин разговаривали еще двое, а Фан Юньцзин был занят.

Основатель также собрал свой телефон и вернулся в храм.

Как только он подошел к двери, Основатель замер, а у двери был еще один человек!

«Дверь Ху Тан, почему ты снова вернулся?» — удивленно спросил Фан Чжэн.

«Учитель, я пришел сюда, чтобы сообщить вам, что здесь есть убийцы. Вы должны быть осторожны». Сказал Ху Тан.

Фан Чжэн смотрел, как Ху Тан задыхается, тяжело дыша, зная, что у этого человека доброе сердце, и зная, что он будет милостив. Иначе я не буду снова так бежать, поэтому я засмеялся: «Амитабха, даритель — это действительно сердце бодхисаттвы, и в будущем будет благословение. Даритель садится и отдыхает, а бедный монах дает тебе воды».

Ху Тань очень хотел пить. Он даже выпил две большие миски, а затем глубоко вздохнул, сказав: «Круто! Мастер, у вас такая вкусная вода? Я тоже выпил несколько источников с горы, последовал этому Ни в коем случае!»

Ху Тан наконец осознал разницу. Ощущение бодрости верхних и нижних клеток всего тела сделало его расслабленным и комфортным.

Фан Чжэн слегка улыбнулся; «Это просто миска с водой, скорее думает донор».

Ху Тан тоже так думает. Большинство из них слишком устали и обезвожены, поэтому вода им кажется вкусной. Они сказали: «Учитель, вам все равно придется закрыть дверь храма. Мы уже вызвали полицию. Предполагается, что полиция скоро приедет. Еще не поздно открыть дверь гангстерам».

Основатель усмехнулся и засмеялся: «Амитабха, бедный монах здесь страдает, в этом нет никакой ценности, что может получить гангстер, если он придет? Это донор, или спустись с горы».

Когда Тан Ху ушел, лицо Фан Чжэна было мрачным и повернулось: «Донор, выходи».

После того, как Основатель закончил говорить, в зале позади него послышались дрожащие шаги.

Основатель задумался, этот разбойник очень здоровенный и жестокий под взором неба, почему он теперь мягконогая креветка?

Повернув голову, Основатель ошеломлен: «Дядя Сонг?»

А вот и Сун Эрго! Сун Эргоу всю дорогу выбежал из деревни, в панике побежал к горе Ичжи и, наконец, побежал в храм, пытаясь спрятаться. Сун Эргоу с горечью посмотрел на Фан Чжэндао: «Фан Чжэн, это я… это… Я только что услышал то, что ты сказал только сейчас. Но для тебя это звучит странно, не правда ли, это наша деревня?»

Фан Чжэн слишком хорошо знал Сун Эргоу. Этот парень родился Сун Бэньцин. Его имя было очень артистичным, но он был очень догматичным. Украсть курицу и жевать свою собаку, жевать язык за спиной, безделье - его отличительная черта, поэтому все дали ему прозвище Сун Эргоу.

Характер Сун Эргоу неплох, просто ему нравится быть маленьким и дешевым, жуя язык. Теперь, когда я пришел в храм, Основатель подумал о содержании в глазах неба и сразу понял, что восемь достижений по остановке машины были Сун Эргоу! Что касается того, почему он пришел на гору, у Основателя есть некоторые предположения, но ему еще предстоит подтвердить это.

Фан Чжэн сделал умный ход: «Это был друг под горой. Казалось, что-то не так под горой, и они вызвали полицию. Они поднялись на гору, чтобы напомнить бедным монахам и обратить внимание на безопасность. Как о тебе? Как ты взбежал на гору? Ты не веришь в Будду».

Лицо Сун Эргоу было горьким, его сердце все еще паниковало, и он не знал, как это сказать. Он топтал долго, затем топнул ногами, повернулся назад и встал на колени, прежде чем встать на колени перед Бодхисаттвой Гуаньинь, и прищурился. Почесывая затылок, он кричал: «Я виноват, я убил… но я не это имел в виду… Я просто хотел посмотреть, что тебе доставил курьер. 5555…»

Фан Чжэн никогда не ожидал, что Сун Эргоу, который не боялся неба, сделает это, но Фан Чжэн не спешил тянуть Сун Эргоу. Характер у этого человека неплохой, то есть проблем много, а куры и собаки в деревне обеспокоены. Он задавался вопросом, только что воспользовавшись этим парнем, очистить этого парня и совершить хорошую трансформацию.

Поэтому Фан Чжэн вышел вперед, молча стоял позади Сун Эргоу и ничего не сказал.

Лоб Сун Эргоу кровоточил, поэтому он остановился, сидя на икре одной задницей и горько глядя на Фан Чжэндао: «Фан Чжэн, что я могу сделать? Я погубил свою жизнь… …»

Основатель провозгласил буддийский лозунг: «Амитабха, даритель династии Сун, с древних времен убийством людей платил за свою жизнь».

«Ах… 555» Когда Сун Эргоу услышал о своей смерти, он заплакал и не мог дышать. Кажется, оно действительно испугалось.

Фан Чжэн все еще не остановил Сун Эргоу. Когда Сун Эргоу надоело плакать, он сказал: «Но я сострадателен и всегда даю людям шанс исправиться».

"О? Возможность исправиться? Но... я... я кого-то убил! Это не так просто, как украсть кур и украсть собак. Это преступление, но тебя надо застрелить". Песня Эргоу услышала после отчаяния. Слова основателя еще раз зажгли огонь надежды. Но он спросил осторожно.

Фан Чжэн засмеялся: «Не все существа в мире находятся под взглядом моего Будды. Мой Будда не может вмешиваться в дела существ, но он может вернуть вам справедливость. Вы также говорите о том, как вы убиваете людей».

Сун Эргоу честно сказал все, что сделал. Услышав это, основатель Чжэн сказал: «Конечно, этот парень действительно любопытен».

Итак, Основатель сказал: «Донор песни, ты — причина смерти по ошибке, а не умышленного убийства. Это было неумышленно, и грех был гораздо легче».

«А? Кстати, Основатель, ты ходил в школу. Ты прочитал больше книг, чем я. Неужели у тебя нет никаких политических уроков о правительстве? Есть ли какие-нибудь решения этой ситуации?» Сун Эргоу: Это похоже на ловлю спасительной соломинки, но он не верит в Будду, он верит в Фа.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии