Когда красный ребенок собирался что-то сказать, большая рука внезапно похлопала его по голове. Красный ребенок поднял голову, Фан Чжэн слегка покачал головой, жестом показал ему, чтобы он не говорил, и спокойно посмотрел на него.
Что хотел сказать красный ребенок, но в следующий момент его глаза были настолько широко раскрыты, что он в шоке посмотрел на обезьяну, потому что на обезьяне появился свет Будды! Хоть это и мимолетно, но все равно шокирует!
«Мастер…» Красный Ребенок посмотрел на Фанчжэна.
Основатель покачал головой и отнес красного ребенка на задний двор. Затем он сказал: «Ты понимаешь?»
«Я не знаю. Это волшебный барабан. Даже если вы не прикасаетесь к нему, пока вы войдете в Барабанную башню, вы будете охвачены магией, все виды негативных эмоций будут усилены, эти кто боится, тот будет бояться еще больше, а те, кто жадный, будут еще более жадными... Как вещи могут помочь людям поглотить силу Будды? Это странно!», - сказал красный ребенок.
«У учителя есть некоторые предположения, но я должен попробовать, прежде чем узнаю». Основатель глубоко вздохнул: праведность и высокомерие! Я пошел спать в комнату Дзен...
Увидев это, рыжий малыш вдруг почувствовал, как на его голову летит группа ворон, и точно... это мастер!
Вечером после ужина, когда время истекло, Основатель медленно встал и сказал: «Цзинчжэнь, пойди, позвони в колокольчик».
Обезьяна тут же встала и скрестила руки: «Да, Мастер».
«Когда монах сбивает часы на один день, ха-ха… Брат Цзинчжэнь, твои дни длинные». Рыжий ребенок засмеялся.
«Когда монах на сутки отбивает часы, брат, ты это так неловко слушаешь? Неужели это уничижительный термин?» — с любопытством спросила Белка.
Рыжий ребенок сказал: «Ерунда, конечно, уничижительный термин, разве речь идет о том, чтобы справляться с жизнью… ничего не происходит, но все».
Основатель бросил его в яростном порыве и сказал: «Не знаю, не говорите чепуху, а посторонние объясняют это так, и вы следуете блефу. Вы думаете, что это уничижительный термин? философское слово.В древние времена не было ни часов, ни механических часов.Даже если это солнечные часы, то мест всего несколько.У простых людей вообще нет понятия о времени...В больших городах есть специальные часы,но В небольших городах и сельской местности кто указывает время? Точное время, которое они слышат, - от Храм слушает колокол. Храм бьет один раз утром и вечером, и колокол и барабаны не случайны. Он стучит и удары невзначай.В нем много деталей.Хотя каждое место немного отличается,одна точка - железный закон.Последний Удар должен быть в той точке,где чередуются день и ночь!
Таким образом, монахи, требующие колокола и барабаны, чрезвычайно требовательны, а те, у кого нет чувства ответственности, не имеют права бить в колокола и барабаны. Так называемый монах однажды бьет по часам, чтобы предупредить всех, как и монах, быть осторожными, ответственными и настойчивыми. "
«Э-э… в Интернете такого нет», — подсознательно сказал Красный Бэби.
«Я думаю, что сеть, которую я смотрю, довольно интересна…» — пискнул Хун Хайер.
Фан Чжэн дрожал в прошлом, и красный ребенок сказал с горьким выражением лица: «Если ты не можешь иметь смысла, сражайся… Мастер, ты становишься все более и более жестоким. Когда ты впервые встретил себя, ты все еще был монах. Вернуться?»
Основатель засмеялся: «Тогда как вы думаете, что такое развитие буддизма? Их всех совершенствуют, как тех старых мастеров дзэн? Я не знаю, на правильном ли я пути, но я думаю, что буддизм должен быть чем-то большим, чем просто торжественное бесстрастное лицо Бао Сяна или Сострадательное лицо. Практика буддизма — это ум, практика себя, а остальная часть тела и ума естественно счастлива».
Рыжий малыш услышал слова, вместо того чтобы спорить с Основателем, но нахмурился. По его мнению, Будда - старый антиквариат, и он не знает муть, которую можно изменить... но Фан Чжэн так сказал, похоже, его понимание ошибочно. Будда Майтрейя ушел с улыбкой, Цзи Гун свободно ел и пил... Это действительно нужно так считать, похоже, Будда действительно не должен быть фиксированным шаблоном.
Рыжий ребенок снова вспомнил. Как сказал Основатель, причина, по которой буддизм может процветать, заключается в том, чтобы полагаться на море и реку. Пока твое сердце настроено позитивно, людям все равно, что касается пути...
«Значит, если я снова стану богатым мальчиком, мне действительно не придется беспокоиться о том, что меня каждый день запирают в клетке, читаю Священные Писания и усердно медитирую?» Сердце красного ребенка пылало надеждой.
В это время обезьяна вдруг спросила: «Хозяин, ты говорил, что ударять в колокольчик и барабанить тоже обязательно, но ты мне не сказал? Я думала, надо будет только ударить 108».
Одинокий волк сказал: «Учитель, почему тебе нужно набрать 108? Разве ты не можешь набрать 109?»
Фан Чжэн засмеялся: «Этого утверждения более чем достаточно, как сказал учитель, колокол не произошел от буддийской семьи. Некоторые люди думают, что 108 раз он происходил от Земных Ветвей Тяньганя, 72 Земных Оттенков, 36 Небес. Сложите. до ста восьми.
Некоторые люди также говорят, что это декабрь, двадцать четыре солнечных термина, семьдесят два периода, пять дней как период, что равно 108, что символизирует один год возрождения и длится вечно;
В-третьих, правило под 108 связано с «9». В древнем Китае «9» считалось чрезвычайно высоким и благоприятным, а 12-кратное число «9» составляло именно «108», что доводило художественную концепцию «9» до крайности. . ? "
Однако я верю, что у людей бывает 108 видов бед, и облегчить горе можно, постучав 108 раз. Следовательно, существует 108 четок и 108 Будд, даже Бодхисаттв. Они предназначены для устранения проблем людей. Отлично и благоприятно.
Как это произошло, никто не может сказать. Но поскольку мы находимся у буддийских ворот, мы выбираем последнее. Звонить в колокольчик каждый день, чтобы помочь миру избавиться от проблем, также является добродетелью.
Правил звона в колокола тоже много, да и звон в разных регионах тоже разный. Насколько известно учителю, метод стука в храме Суншань Далин таков: «Тридцать шесть ударов, тридцать шесть ударов и тридцать шесть ударов, что составляет сто восемьдесят». '
И стук в южный храм Гуйинь был таким: «Восемь ударов, восемь ударов, восемнадцать ударов в середине и два удара после ударов, всего 108 ударов в трех степенях». — Не знаю, как пробить остальное место, но как бы оно ни менялось, ведь оно неотделимо от этого числа.
Звон колокола такой, и требуется сто восемьдесят восемь ударов в барабаны. Суть игры на барабанах такова: «крепко восемнадцать, медленно восемнадцать, ни плотно, ни медленно, восемнадцать». Короче говоря, правил много, но в нашем монастыре я не хочу ставить вам слишком много правил, просто сбейте 108. Ведь сколько бы правил у вас ни было, надо быть искренним. Это правильный способ искренне постучать, понять чувство звонка сердцем, раствориться в колоколе своим состраданием и помочь миру избавиться от бед. Конечно, правила неплохие, наоборот, у него все хорошо! Поскольку звонок скучен, немногие люди могут упорствовать, а те, кто упорствует, будут искренними. И есть правила, благодаря которым люди почувствуют, что монастырь формальный, изысканный и культурный. Грубо говоря, она слишком высока, чтобы заставить людей смотреть вниз. "
