Когда Основатель услышал это, он испытал небольшое искушение, но, подумав об этом, снова сдался и спросил: «После того, как головоломка будет решена?»
«Если вы разгадаете тайну, вы сможете развивать туризм. Кто-то приезжает и имеет деньги, чтобы сделать это. Разве у людей, живущих поблизости, нет денег?» Красный Бэби воспринял это как должное.
Фан Чжэн улыбнулся, посмотрел на несчастного волка и спросил: «Цзинфа, что ты думаешь об этом?»
Одинокий волк зевнул: «Когда я был молод, я думал, что горы — это весь мир. Позже, когда я вырос, я обнаружил, что горы стали меньше. Первоначально в наших охотничьих угодьях гуляло много двуногих монстров. .Они убили волков. ,Убить свиней,убить кроликов...в основном нашу добычу сметали.Даже волков в племени погибло много,а мы бегали в горы.Однако эта гора действительно становится все меньше и меньше...»
Говоря об этом, одинокий волк поднял голову и сказал: «Пространство, оставленное диким животным, становится все меньше и меньше, остается один кусок. В этом мире выживают не только люди».
Как только слова одинокого волка прозвучали, Основатель посмотрел на одинокого волка с удивлением, но не ожидал, что иногда у второго товара такой высокий уровень сознания!
В это время обезьяна также сказала: «Я согласна с мнением моего брата. До этого гора Байюнь была богата фруктами. Мне было достаточно различных диких фруктов, чтобы есть и пить. Но позже, когда люди поднялись на гору, когда плоды созрели, их собирали, и многие обезьяны умерли от голода, потому что им нечего было есть, а некоторые не накопили достаточно жира, но они не замерзли зимой. не было другого выбора, кроме как бежать в храм Байюнь, чтобы украсть еду... если бы вы могли. Давайте оставим ее там. У людей уже есть лучшая земля в мире, поэтому нет необходимости их убивать».
Тогда белка подняла когти и закричала: «Да, да, да… Говорю вам, на горе Тунтянь еще есть люди, которые могут забрать у меня кедровые орешки! Раньше я мог получить сумку, но теперь многие люди идут на гору, чтобы колоть кедровые орешки. Чтобы съесть кедровые орешки, мне приходится бежать издалека... каждый раз, когда я встречаю змею или что-то в этом роде, мне приходится бежать, и я утомляюсь».
Слушая эти слова, Основатель посмотрел на красного ребенка и спросил: «Ты все еще думаешь, что разгадка неразгаданных тайн и развитие туристической зоны — это хороший способ творить добро?»
Рыжий малыш тупой, но для своей маленькой лапши он все равно сухо сказал: «Тогда... развитие не означает, что диких животных прогоняют. Разве это не туристическая зона с оригинальной экологией? И.. ...не разгадывай это. Разгадай тайну, ты что, просто смотришь на это так, один за другим, бегом умирать?»
Фан Чжэн погладил красного ребенка по голове: «Как только он будет застроен, независимо от того, является ли это первоначальной туристической зоной или нет, люди будут вмешиваться в первоначальный порядок животного мира. Это в конечном итоге неправильно. Что касается мертвых, о которых вы сказали, прошлое "Мы не можем это контролировать. Теперь государство должно управлять этим. Неужели мы даже сильнее, чем государство? Слушая Тан Шичжу, за последние два года ни одной человеческой жизни не произошло. Хорошо, не надо". Не беспокойся об этом, есть. В это время лучше было бы набрать еще два ведра воды».
Красного Младенца отослали, а Основатель продолжал со спокойной душой изучать буддийские писания. Что касается миски с сухим рисом, то он был полностью убран.
Два дня пролетели быстро, а времени было ровно четыре дня. Основатель залез в большой резервуар с водой и посмотрел на белую нефритовую капусту внутри. Воды выдавили много, но воды не хватило, чтобы затопить всю белокочанную нефритовую капусту. Итак, Фан Чжэн взял немного воды без корней и вылил ее. Проверил степень квашения капусты, удовлетворенно хлопнул в ладоши и продолжил читать буддийские писания.
После того, как двое завершили церемонию, основатель подошел и спросил: «Два донора, что случилось?»
Тан Цзюго вздохнул: «Это действительно произошло, над миской с сухим рисом было много шума».
"Хм?" Основатель в замешательстве спросил: «Разве это не закрытая гора? Кто-то пробрался внутрь и что-то произошло?»
«Нет, это немного странно говорить». Ван Югуй торжественно сказал: «Никто не вошел в миску с сухим рисом... но жители деревни, находившейся на краю чаши с сухим рисом, внезапно потеряли сознание в двух милях от чаши с сухим рисом. Первоначально это было пустяком, проблема заключалась в том, что люди, прибежавшие на помощь, один за другим теряли сознание.Я не знал, какое в этом было зло...Странно, парень из пятого старика подбежал без проблем.Он вынес троих потерявших сознание людей. один за другим. Сейчас трое человек все еще лежат в больнице, но опасности для их жизни нет, но это раздражает. Некоторые люди говорили, что это было в миске с сухим рисом. Монстры вышли, чтобы съесть людей. Некоторые люди сказали, что это было в миске с сухим рисом. Монстры вышли, чтобы съесть людей. люди также говорили, что злая ци внутри просачивается и ранит людей. Только тем, кто полон Ян и полон праведности, нельзя причинить вред».
Когда Основатель услышал это, его глаза закатились, и в его сердце прозвучало прямое предложение: «Вафля!»
Но основатель этого не сказал. Он не верил в это, потому что знал буддизм и обстоятельства, при которых могут рождаться призраки. Что касается разрушенной окружающей среды Земли, то на самом деле нарисован призрак, и предполагается, что он переродится в обычного зверя. Генерал Шаньцзин Йемей не сможет противостоять окружающей среде, если только он не станет большим монстром, похожим на красного младенца. Это как люди в среде с низким содержанием кислорода. Смерть рано или поздно случится...
Но в данном случае Основатель не мог сказать Тань Цзюго и Ван Югую, а просто сложил руки вместе: «Амитабха, два донора, но боишься, что злой дух придет в деревню?»
Ван Югуй вздохнул: «Он немного напуган. За последние два дня произошло несколько инцидентов. Люди в разных деревнях стали более бдительными. Теперь, когда Лао Ву стал красным, разные деревни просили его ходить туда и обратно. сидеть в городе.Указываем на деревню вдалеке.Там какое-то расстояние,но нам все равно надо принять меры предосторожности заранее.Считается ли это целым и невредимым?Теперь молодежь и средний возраст в нашей деревне всегда наготове. .. Я просто не знаю, есть ли кто-нибудь, кто не может бояться зла так, как старая пятёрка. Да, эй, это неправильно, основатель-аббат, разве тебе не стоит бояться?"
Основатель засмеялся: «Донор уверен. Если появится какой-нибудь злой дух, бедный монах, естественно, будет готов выстрелить».
Услышав слова Основателя, Ван Югуй вздохнул с облегчением и засмеялся: «Кроме того, вы есть в нашей деревне, и мы этого не боимся. Более того, нашу деревню и чашу сухого риса разделяют горы Тунтянь. злой дух снова обратиться. Пришел к нам с гор?»
Основатель кивнул и сказал «да», а затем отослал Ван Югуя и Тан Цзюго.
«Хозяин, это всё так, давай пока не будем стрелять?» Красный Бэби выглядел немного взволнованным.
Фан Чжэн пристально посмотрел на него и сказал: «Чего ты так взволнован?»
PS: Когда я увидел, как кто-то спросил, существует ли на самом деле миска для сухого риса, ответ был: она существует. На горе Чанбайшай действительно есть чаши для сухого риса, но есть много мест, называемых чашами для сухого риса. Говорят, что опасна только одна миска сухого риса. Вы можете проверить это на Baidu.
