Глава 934: Садись на лошадь и убей вора.

Имяо вычистил палочки для еды, а Фан Чжэн достал свой мобильный телефон и посмотрел на Weibo. Этот взгляд вдруг поперхнулся. Эй, его Weibo изначально был из-за предыдущих событий, количество поклонников немалое, а теперь его больше, чем миллион! А следующие ответы, всем густо извиняюсь!

Если бы не другое имя и аватар говорящего человека, Фан Чжэн подумал бы, что его украли злонамеренно.

Глядя на эти оправдания, Основатель сложил руки и молча сказал: «Амитабха, хорошо и хорошо».

Этот ход привлек чудесное внимание сзади, и взглянувшие на него удивились: «Популярность мага так высока, у него так много поклонников».

Фан Чжэн смиренно улыбнулся. В это время было обновлено еще одно сообщение. Фан Чжэн и И Ми посмотрели на него и одновременно нахмурились.

В это же время в номере отеля где-то в Хуася за большим круглым столом сидела дюжина молодых мужчин и женщин. Мужчина был одет в клетчатое платье и время от времени поглядывал на противоположную богиню с длинными волосами и в черной одежде, глаза его все время вращались. , Думаем, как привлечь внимание друг друга.

Просто в той черной богине: «Эй, такие же молодые люди, по сравнению с Основателем, мы как детсадовский ребенок».

Как только мужчина услышал это, его брови поднялись, а сердце сказало: Основатель?

Поэтому мужчина достал свой мобильный телефон и сразу же нашел Weibo Фан Чжэна. Он только что увидел то, что сказал Фан Чжэн раньше. В его голове было еще одно предложение. Это было то, что он читал раньше, и было особенно приятно сказать это. Синь Синь сказала: «Поскольку она беспокоится об Основателе, если я смогу покрасоваться на месте Основателя или наступить ему на ногу, она обязательно посмотрит на меня!»

Подумав об этом, призрак мужчины послал **** сказать: «Фанчжэн? Это очень мощно, но я не верю в буддизм, и мне не нравится этот иностранный буддизм. Как говорится, даосы в беде». раз спускаются с горы, и монахи закрывают свои двери, чтобы избежать зла.Даосские священники прячутся в горах в период расцвета, монахи открывают дверь, чтобы собирать деньги.Почему такая мусорная секта убеждает меня?У основателя могут быть некоторые навыки, но что значит это имеет отношение к нам?"

Разумеется, он так и сказал, богиня подняла на него взгляд и с некоторым недовольством произнесла: «Вера не принуждается, но принижать других скучно».

Когда мужчина увидел, что богиня обратила на него внимание, он обрадовался и сразу сказал: «Я не унижаю, а ищу истину в фактах. И я не хочу сказать это случайно, и я собираюсь спросить Клык, что он думает. Я уже однажды оставил его. В итоге он мне не ответил, это должно быть по умолчанию».

«Ты уже оставлял сообщение? Что ты оставил?» — спросила богиня.

Увидев, что богиня заинтересовалась, мужчина сказал: «Я не видел жалости моего Будды на своих коленях уже три тысячи лет...» Во время разговора он взглянул на богиню. Конечно же, богиня внимательно слушала, и его сердце возгордилось еще больше. Мужчина немного колебался. Когда богиня посмотрела на это вот так, он внезапно налил много куриной крови и сказал: «Эй, скучно это говорить, я отправил это напрямую основателю Weibo и попросил его посмотреть, что он сказал!» Цветок расцвел и не послушался чужих уговоров. Он действительно отправил вниз с горы отредактированные слова обеспокоенного даосского священника, чтобы спасти мир, которые только что упали на глаза Основателю и Имяо.

В то же время в отдельной комнате раздался восклицательный голос: «Ты правда это делаешь? Ты дурак?»

«Вы выбираете!»

«Лучше быть ответственным…»

Слушая эти слова, цветы были недовольны, и он указывал, чтобы выступить перед богиней публично. Разве эти люди не сканировали его лицо? Поэтому он сказал: «Это не проблема, об этом стоит поговорить. Монах ошеломлен? Монах такой ленивый и не вносит никакого вклада в общество, разве он не может это сказать? Я бы хотел смотри, что говорит Основатель!»

Толпа остановилась, затем по одному держала в руках свои телефоны, ожидая ответа Основателя.

Увидев это, Основатель еще не произнес ни слова и чудесно произнес: «Чепуха! Этот человек читал книги по истории или никогда не ходил в школу? Он сказал такие нелепые слова!»

Основатель кивнул и сказал: «Не волнуйтесь, мир полон чудес, в нем много людей, у всех разные мнения, не нужно злиться».

Имяо сказал: «Как ты можешь не злиться? Ты знаешь, что такое наш храм Шанфэн?»

Основатель конечно знал, но не сказал, а взял в руки мобильный телефон и записал замечательное видео: "Маг сказал".

Имяо понял, что имел в виду Основатель: он должен был ответить на его скучные замечания устно. Имяо немного подумал и подумал: «Настоятель Фан Чжэн, ты знаешь историю храма Шанфэн?»

Основатель кивнул, но ничего не сказал.

Имяо продолжил: «О чем говорил бедный монах! Что сказал приятель-монах, что обеспокоенный монах закрыл дверь, чтобы избежать зла? Процветание мира открыло дверь для сбора денег? Бедный монах отказался принять их! В 37-м году год Китайской Республики, то есть 1938 год, японцы. Когда армия вторглась, Нанкин был убит, Ухань пал, и дым давил на три фазы, я был монахом в храме Шанфэн, известным монахом и известный религиозный человек из храма Шаншань, разместивший орден в 1939 году., Планируя создание антияпонских организаций и вооруженных сил. 7 мая была создана Ассоциация спасения буддийского даосизма Наньюэ, название которой дал тогдашний премьер-министр Чжоу!

Буддийская и даосская семья Наньюэ Хэншань, независимо друг от друга, находятся в гармонии друг с другом, буддизм противостоит Японии, и даосизм, естественно, не отстает. Два даоса и даосы объединяются, чтобы мобилизовать всех буддийских и даосских учеников, чтобы они ходили, распространяли листовки и продвигали концепцию спасения страны. Есть даже монахи, непосредственно участвующие в битве, погибающие на поле боя и радующиеся!

Премьер Чжоу также лично написал: сядь на лошадь и убей вора, сними Будду Матфея и отдай его нам. Вор представляет проблемного вора в буддийской семье. Хотя есть поговорка, что убивает вора, это вор, который убивает себя, а не настоящий убийца. Грех убивать. Но в то время, когда страна рухнула, а горы и реки были разрушены, хотя мы и были рождены монахами, на нас лежала обязанность убить воров, которые ступали на мои горы и реки и убивали мой китайский народ.

В 1944 году японские оккупанты атаковали антияпонские партизанские отряды, дислоцированные в нашем храме. Обнаружив это, монах Цзюньшу починил свое ружье и немедленно предупредил, невзирая на свою безопасность, и своей собственной жертвой блокировал врага за каменными скалами храма Гаотай. Выиграл безопасную переброску партизан.

В то время г-н Тянь Хань также подарил нам два стихотворения Ассоциации. Один из них гласил: «Не носите военную форму и не бойтесь провоцировать мир на злодеяния». Другой: «Поскольку мы осознали Жуйи, мы установили знамя на земле!» .

Бедный монах родился не в ту эпоху. В противном случае, даже если трехфутовый кольцевой нож бедного монаха не смог бы убить вора, он мог бы рассчитывать на то, что снаряд не позволит ему выпустить несколько пуль и спасти нескольких соотечественников!

Я просто хочу спросить, почему эпоха прошла и герой забыт? Вместо этого она стала закрытой дверью, чтобы избежать неприятностей? В эпоху — это раздавить всех героев в прах и бросить под скалы миллионов?

Я могу понять, что у вас нет культуры, но кто сможет понять страдания героев?

У каждого в мире есть рот. Бедный монах жаждет вас. "

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии