Фан Чжэн посмотрела на чистых, разбросанных людей и обнаружила, что ей не только любопытно, но и немного радостно, что это было удовольствие от встречи с ее коллегами. Подумайте о бесплодном окружении, а затем подумайте о себе. Основатель внезапно почувствовал эмоции чистых и рассеянных людей. Это была радость долгой жизни в горах! Как сказали настоящие сотрудники Lotte, люди, в конце концов, социальные животные. Самосовершенствование после рождения, самосовершенствование после вступления в ВТО — и то, и другое может быть оправдано. В этом отношении настоящие люди в Лотте идут дальше площади, а чистые и непринужденные люди перед ними кажутся хуже реальных людей в Лотте.
Подумав об этом, он ответил: «Бедный монах действительно имеет некоторое представление о скульптуре».
«Маг скромен, и плохой способ полировки абсолютно незаметен для обычных людей. Маг видит не только подсказки, но и содержимое внутри, это действительно не просто. Этот взгляд на плохую дорогу не дошел до людей. уже много лет. С тех пор, как пришел маг, может, захочется сесть впереди? Бедная Дорога тоже хочет знать о внешнем мире, каким он стал с годами, — небрежно улыбнулся Цинцзин.
Основатель поколебался и спросил: «Живи, послушай, что ты имеешь в виду. Могло ли это быть затворничеством в течение многих лет?»
Чисто разбросанным людям в глазах Фан Чжэна тоже за тридцать. Если бы она прожила в уединении много лет, разве не сказала бы она, что в юном возрасте похоронила себя в старом лесу в горах? Это возраст женщин. Они переживают лучшее время в мире. Будь то жизнь или любовь, это самое прекрасное время. На этот раз бросить все в горы? Боюсь, у этого простого и обычного человека есть история.
Цинцзин Сан улыбнулся: «Прошло 10 лет уединения, Мастер-основатель, пожалуйста, сюда».
Пока он шел, он шел тихо и сказал: «Эта гора Сяоцзюнь находится в отдалении, и на горе нет никаких особых продуктов или минералов. За исключением бамбука, это кустарник. Экономическая ценность очень низкая. деревья, но пейзаж нормальный... а вот снаружи Знаменитые горы и реки куда хуже. Поэтому никто не сможет подняться сюда на гору в течение года. Боюсь, что такое место рассмешит мага.
Когда Цинцзин Санжэнь говорила об этом, она горько улыбнулась. По ее мнению, Фан Чжэн никогда не посещал эту жизнь. В то же время мне было немного любопытно, потому что этот монах побежал на гору.
Однако, как только чистые и случайные люди сказали это, Основатель покачал головой и сказал: «Я не знаю настоящих людей. Храм, где находится бедный монах, — это место, где птицы не * *** и куры не несут яиц. Зимой в гору в сильный снегопад никто не поднимается. Летом светит солнце и никого нет. Весной жители деревни заняты возделыванием земли. и больше никого нет».
Говоря об этом, Основатель имел довольно горький смысл, поэтому он был очень искренен.
Когда она услышала это тихо, все еще были люди, которые решили практиковать в таком холодном месте, как она. Внезапно другая сторона проявила уважение и сказала: «Когда бедняки вошли в гору, друзья сказали, что они были похоронены в золотом веке, а члены той же общины сказали, что Дао — человек огромной настойчивости. Теперь лучше посмотри на учителя... лучше быть бедным!»
Как только Основатель услышал это, он внезапно сильно пострадал! Чистый и непринужденный человек практиковался в горах, но так ли это? Когда он был ребенком, его усыновил монах. Можно сказать, что когда он приземлился, Бог поручил ему работу! Когда он подрос, однопальцевый мастер Дзен ушел, система **** рухнула, и он полностью прижал свою лысую голову к футону...
Думая об этом, Фан Чжэн горько рассмеялся, помимо горькой улыбки… но эту улыбку пока нельзя высмеять. В любом случае, именно здесь он заставляет людей выглядеть высоко. Хоть эта сила и пассивна, она все равно тоже установлена, и ее нельзя растрачивать на полпути.
Во время разговора они обошли небольшой участок бамбукового леса, и Основатель наконец увидел большое баньяновое дерево. Дерево было чрезвычайно огромным. Его крона закрывала небо, как сокровищные зонтики четырех небесных царей, защищая дно.
За баньяном стоит двухэтажный даосский храм! Даосский храм похож на храм Ичжи. Все они используют большие стены, чтобы ограждать большие деревья, за исключением храма Ичжи, представляющего собой высокую системную стену. Стена здесь другая. Это колючее растение. Это растение вырастает высоким и переплетается одно за другим. Он не требует от людей ухода за ним. Естественно, это становится уникальным природным забором. . Хотя он немного менее высокий, он прекрасно передает натуральный вкус.
Увидев, что Фан Чжэн с любопытством смотрит на эти колючие растения, Цинчун засмеялся: «Это местное растение под названием цитрусовые, псевдоним: Те Ли Чжай, вонючий апельсин, цитрусовая слива, 枳, 枳实, Оранжево-красный, вонючий волк. В нашем случае это обычно используется для посадки живых изгородей. Его плоды можно использовать в лечебных целях, они могут расщеплять газы и рассеивать их, лечить выпадение и т. д.; семена можно выжимать из масла; листья, цветы и кожуру называют очищенной эссенцией. Но этот плохой способ не может сделать это, и его нельзя использовать, поэтому просто используйте его плоды, чтобы выжимать масло, обычно используемое в качестве забора».
Фан Чжэнчжан странно сказал: «Самый бедный монах первым увидит такое волшебное растение, когда он вырастет таким большим, и мир удивителен».
Чистый и непринужденный человек улыбнулся и ничего не сказал.
Во дворе под баньяновым деревом стоит восьмой бессмертный стол. Восьмой бессмертный стол сделан из камня. Выбоины сверху не плоские. Время от времени капли воды, падающие с баньяна, попадают в начальную точку восьмого бессмертного стола, как бы рассказывая о происхождении этих выбоин.
Сбоку было несколько больших камней, а на камне была подложена доска, которая представляла собой стул.
Но что действительно заинтересовало Фан Чжэна, так это то, что стол Восьми Бессмертных находился рядом с баньяновым деревом. Корни баньяна были скручены. В совокупности эти скрученные корневища представляли собой стул!
Глаза Фан Чжэна прояснились еще больше. Когда он подошел к этому стулу, сделанному из природы, он спросил, как любопытный ребенок: «Настоящий человек, это растет естественным путем?»
В результате чистый и случайный человек покачал головой и сказал: «Нет, это была плохая ситуация, которая воспользовалась ситуацией, и потребовались годы, чтобы разобраться в ней».
Основателю стало еще любопытнее, когда он услышал это.
Чистые и рассеянные люди не колебались. Они пригласили Основателя сесть и взяли старый набор чайных сервизов. Из всех чайных сервизов фиолетовый чайник выглядел немного необычно. Было видно, что воду налили, но был какой-то чайный аромат!
Основатель был более любопытен.
Увидев это, Цинцзин небрежно покачал головой, понимая, что если он хочет задать вопрос, то сначала должен удовлетворить любопытного ребенка. Поэтому дайте Основателю сначала попробовать чай, и она объяснила: «Причина, по которой баньяновое дерево может жить так долго, заключается в том, что оно поддерживается корнями, которые постоянно свисают вниз, забирая больше питательных веществ из земли для своего поддержания. войти в почву, эти корни обладают высокой живучестью, могут опереться на камень, избежать барьера и завершить вторжение.Плохая дорога руководствуется ситуацией.На дороге, по которой она проходит, устанавливайте препятствия и взаимодействуйте с некоторыми веревками, чтобы направляйте его, чтобы он сгибался и рос, точно так же, как ткачество. Эти корни сплетены вместе, чтобы сформировать этот стул. Этот стул был плохим в течение восьми лет».
