Глава 290 Исчезнувшее национальное богатство
От монаха исходит таинственная энергия, которую никогда раньше не видели, и она непредсказуема.
На территории Сяньчао таинственная энергия поднимается из каждого пяди земли, словно дым от готовки.
Монах протянул руку, чтобы схватить его, но, похоже, столкнулся с призраком, и не смог поймать его, как ни старался.
Таинственная энергия заполняет все пространство, постепенно образуя направленные лучи и слои, сходящиеся в одном месте.
Тяньцзунь.
«Это...» Юй Фэн был удивлен, он никогда не видел такой силы.
«Это судьба страны, новое рождение страны», — объяснил Цзян Ли.
Тяньцзунь раскрыл объятия, чтобы приветствовать новорожденную силу национальной судьбы.
Сила национальной судьбы собирается со всех сторон, подобно огромному океану, входящему в бездонную пещеру, сила национальной судьбы непрерывно уплотняется и уплотняется и, наконец, образует маску, которая постоянно меняется.
Династия Шэнсянь использовала национальную судьбу как маску.
Тяньцзунь размышлял о том, какой должна быть судьба Бессмертной династии: станет ли она гильотиной, под лезвием которой погибнут бесчисленные невинные души, скрытым оружием, таящим в себе смертоносные намерения, или зверем, охотящимся на слабых.
Он все это отрицал.
Чем реалистичнее, тем сильнее будет национальная судьба. Эти вещи — не лучший выбор.
Гильотины, скрытое оружие и звери представляют собой убийство. Принимая эти вещи за судьбу страны, династия Сянь впадет в бесконечные битвы и в конечном итоге к самоуничтожению.
После некоторых раздумий Тяньцзунь наконец выбрал маску.
На континенте Тонгу все носят маски, чтобы скрыть свои истинные мысли от посторонних глаз.
Убийства, предательство, ухмылки, актерство... Похожие, но разные программы ставятся на континенте Тунгу каждый день.
Даже если это Тяньцзунь, он не делает ничего честного. Он уничтожает книги тайно и снижает общую нижнюю границу.
«Это сила национальной судьбы?» Тяньцзунь почувствовал, как в его тело вливается обильная сила, и она росла и, наконец, остановилась на пике.
«Почему ты не чувствуешь, что ты не очень силён?» Тяньцзунь чувствовал, что хотя он и стал сильнее, он не стал сильнее полностью.
По сравнению с описанием в классике, кажется, что хуже.
По мнению классиков, быть благословленным судьбой страны равнозначно становлению периода преодоления катастрофы.
Но теперь у него всего лишь четверть силы стадии преодоления скорби, которая по-прежнему является последней стадией преодоления скорби.
«Что пошло не так с количеством монахов? В династии Сянь и так достаточно людей».
Тяньцзунь считал, что пять миллионов монахов — это уже чрезвычайно устрашающее число, и не верил, что в какой-либо другой стране может быть такое большое количество монахов.
Но сейчас не время думать о таких вещах, Тяньцзунь продолжает председательствовать на церемонии.
Да Зизай Архат записал исторический момент.
Тяньцзунь назначил его историком, ответственным за ведение истории династии Сиань.
«В первый день первого лунного месяца первого года Бессмертной династии Тяньцзунь получил возвращение всех людей, и монахи пожелали, собрали сердца людей в себе, совершили великие дела в мире и основали святую волшебную династию. Почти десять тысяч монахов кричали, что Тяньцзунь мудр, Тяньцзунь бессмертен и непобедим в мире».
Архат Дазизай задумался на некоторое время, и, похоже, никто не звал «Тяньцзуня Мудрого», поэтому он отложил перо, поднял руку и крикнул «Тяньцзунь Мудрый», а затем продолжил записывать историю.
«Судьба страны возвышается и сгущается в маске. Тяньцзунь благословлён судьбой страны и непобедим в мире. Династия фей вечно зелена и бессмертна, и она будет длиться вечно».
Тяньцзунь поднял руки и крикнул: «Ценой жизни миллионов смертных я пожертвую кровью, чтобы защитить страну, благословить мою бессмертную династию и жить так же долго, как небо!»
Патриарх Сюэхэ расчистил большое открытое пространство, где аккуратно разместили миллионы смертных.
Смертные упали на колени, их глаза прояснились, и они закричали в унисон.
«Владыка небес будет длиться вечно, его сила достигнет небес, и бессмертная династия будет длиться вечно, начиная с сегодняшнего дня!»
«Владыка небес будет длиться вечно, его сила достигнет небес, и бессмертная династия будет длиться вечно, начиная с сегодняшнего дня!»
«Я жду, когда смертные умрут, как ничто. Я умру за богов и умру за бессмертную династию. Я — человек бессмертной династии при жизни и призрак бессмертной династии в смерти. После смерти я буду охранять бессмертную династию во веки веков!»
Все монахи переглянулись, но они никогда не видели такой сцены. Они думали, что эта группа смертных, жадных до жизни и боящихся смерти, будет молить о пощаде и плакать. Когда они убивали смертных в прошлом, смертные вели себя так.
Неожиданно смертные на церемонии основания оказались другими и добровольно умерли.
Я не знаю, какой метод использовал предок Сюэхэ.
Тяньцзунь очень доволен выступлением смертных, а ведь только те смертные, которые отличаются от других, достойны единственной за всю историю церемонии основания государства.
Священная Бессмертная Династия — первый императорский двор на континенте Тунгу, состоящий исключительно из бессмертных практиков, и ей суждено оставить свое имя в истории.
«Жизнь — это человек из Бессмертной Династии, а смерть — это призрак Бессмертной Династии».
«Жизнь — это человек из Бессмертной Династии, а смерть — это призрак Бессмертной Династии».
Постепенно Тяньцзунь понял, что что-то не так. Сила национальной судьбы стремительно шла на убыль. Он отчаянно хотел ухватить эту с трудом завоеванную силу. Национальная судьба была как гравий. Чем крепче хватка, тем быстрее она проходила.
В конце концов, национальное богатство исчезло полностью, не осталось ни единой крупицы!
Тяньцзунь быстро понял причину — эта группа смертных.
Это не означает, что любой зарегистрированный как домохозяйство является гражданином Бессмертной Династии, и регистр не является бессмертным инструментом.
Тот, кто считает себя гражданином Сяньчао, является гражданином Сяньчао.
Эти смертные жабы хотят полакомиться лебединым мясом, воображая себя людьми из династии фей!
Предпосылка объединения национальной судьбы заключается в том, что более 90% людей являются монахами, а 5 миллионов монахов смешиваются с миллионами смертных, сокращая их число на 10% до 80%!
Он пока не может убить этих смертных.
После смерти этих смертных династия Сянь также причисляла их к людям.
Мертвые тоже являются субъектами.
Есть только один способ воссоединить национальную судьбу — обратить всех этих смертных в монахи!
«Сюэхэ, вот какой сюрприз ты мне преподнес!» Вспомнив самодовольное выражение лица предка Сюэхэ, Тяньцзунь разгневался от всего сердца.
Он потерял лицо!
«Небеса, Тяньцзунь, это все случайности...» - дрожащим голосом объяснил Патриарх Сюэхэ, удача страны исчезла, и маска тоже исчезла, чрезвычайно гневное выражение лица Тяньцзуня было особенно пронзительным.
Впервые предок Блад-Ривер, убивший бесчисленное множество людей, почувствовал угрозу смерти.
"умри!"
Тяньцзунь накрыл пространство своей ладонью, и основа культивации предка Сюэхэ исчезла и влилась в тело Тяньцзуня. Его тело превратилось в частицы и рассеялось в мире. Его душа была разорвана на части, и не осталось от него никаких следов ни в мире, ни в подземном мире.
«Тяньцзунь использует Пожирающий Дафа?!» — тайно воскликнула старшая сестра У Лянь, не смея произнести ни звука.
Она увидела, как Тяньцзунь пожирает силу Патриарха Сюэхэ. Хотя метод был намного лучше, чем у Ма Пинфаня, суть была той же.
«Где находятся восточная и западная тюрьмы!»
«Министр здесь». Появились восточная и западная тюрьмы.
Оставшиеся пять фаз слияния были удивлены, они не ожидали, что существует скрытая фаза слияния.
Тяньцзунь намеренно скрыл этих двух людей, и смысл этого очевиден.
«Кроме Кровавой Реки, кто еще обучал эту группу проклятых смертных?!» Тяньцзунь стиснул зубы.
После убийства Патриарха Сюэхэ гнев Тяньцзуня не утих, и он захотел убить еще больше людей.
Двое монахов в период слияния также испугались, увидев появление Тяньцзуня, опасаясь, что Тяньцзунь выместит свой гнев на них.
«Возвращаясь к Тяньцзуню, там также есть молодой человек по имени Юй Фэн. Если быть точным, он главный человек, который учит смертных. Сюэхэ просто выслушал его мнение».
Восточный и Западный наблюдатели называют Юй Фэна в толпе.
(конец этой главы)
