Глава 304. Люди в секте Хэхуань, не беспокоить.
«Позвольте мне прежде всего заявить, что мой символ общения был воспроизведен моим ребенком, и этот вопрос не имеет ко мне никакого отношения».
«Мой символ связи намок в воде и сломался. Он подключился сам по себе. Я не сказал ни слова».
«Я старый, я раньше не пользовался коммуникационным персонажем, как пользоваться этой штукой, о, она уже подключена».
«Я вор, я украл сокровище из Дворца Дракона Четырех Морей, и это был первый раз, когда я им воспользовался, и Дворец Дракона Четырех Морей не знал об этом.
Только риторика Цзи Чжи отличается от других: «Я давно видел результат с двойными зрачками, и я пришел, чтобы увидеть шутку».
Бай Хунту стиснул зубы: «Цзи Чжи, какого черта...»
«Все, не нервничайте, у Бай Хунту есть хорошая идея. Я не сержусь». Видя, что все притворяются, что ничего не знают, и хотят уйти, Цзян Ли успокоил его.
«Хотя формация Кюсю Линчжи не может меня победить, она все равно очень полезна как секретное оружие для защиты Кюсю».
Бай Хунту почувствовал, что в словах Цзян Ли было что-то неладное.
«Этот вопрос может защитить Кюсю, и Дворец Императора Людей также должен внести свой вклад. После встречи я пошлю двух способных лидеров, чтобы они взяли на себя ответственность за этот вопрос».
Цзян Ли намерен найти что-нибудь для Ма Чжо и его жены.
Цзян Ли попросил у Бай Хунту план расположения духовного завода и ясно объяснил присутствующим силам, что делать, установить границы и разъяснить обязанности.
«Ваша смертная чистая земля особенная, и неудобно входить в секту, чтобы организовать ее. Вы можете использовать всю смертную чистую землю как глаз формации, и сказочное персиковое дерево как глаз формации, это нормально?»
Под пристальным взглядом Цзян Ли Святая Дева Чистоты покраснела и тихо согласилась.
"Может."
После того, как Цзян Ли все организовал, он попросил всех уйти.
Все ушли удрученные, словно разочарованные тем, что им не удалось заполучить Цзян Ли.
«Старик Бай, не уходи пока», — крикнул Цзян Ли, чтобы остановить Бай Хунту, настолько испуганный, что Бай Хунту подумал, что Цзян Ли собирается драться с ним не на жизнь, а на смерть.
«Знаете ли вы, где находится Пик Мастера Очистки?»
«Что вы хотите, чтобы он сделал?»
«Я подобрал на обочине дороги комплект одежды, подумал, что это может быть его, и захотел вернуть ему».
"какая одежда?"
«Плащ-невидимка».
«Звучит как обычное имя, но на него не похоже...»
«Только одежда может сделать вас невидимым».
«Должно быть, он его усовершенствовал».
«Он находится на пике переработки?»
«Не здесь, ему есть что вынести».
«Где он? Я пойду и найду его».
На лице Бай Хунту появилось странное выражение: «Секта Акации, вы уверены, что хотите пойти?»
«...» Цзян Ли некоторое время молчал, думая, что он должен быть человеком, который держит свое слово.
«Ты пойдешь со мной».
"Отлично."
…
Цзян Ли и Бай Хунту встретились по дороге в Хэхуаньцзун, болтая.
Бай Хунту с любопытством посмотрел на Цзян Ли, недоумевая, почему он задал этот вопрос: «Я немного знаю об этом в целом, но не знаю, как конкретно это практиковать».
«Если ты хочешь научиться разделывать три трупа, то я не смогу тебя этому научить, боюсь, даже самый долгоживущий мастер».
«Сначала расскажи мне, что ты знаешь», — небрежно спросил Цзян Ли.
«Три трупа представляют собой три вида «одержимостей» внутри человеческого тела. В частности, есть хорошие трупы, злые трупы и самоумершие трупы. Практикуя метод убийства трех трупов, нужно разделить три трупа, а затем использовать великое упорство, великую силу и великое состояние ума, чтобы подчинить их и вернуть их в одно тело. Только так это может быть полным».
Бай Хунту загадочно произнес: «Говорят, что убийство трех трупов является решающим шагом в доказательстве Дао. Даже в мире фей очень немногие люди могут достичь этого шага. В настоящее время несомненно то, что предки даосов в мире фей, должно быть, практиковали убийство трех трупов, чтобы доказать Дао, но они не знают, куда идти».
«Неужели вы подозреваете, что наш даосский предок появился на свет в результате обезглавливания трех трупов?» Бай Хунту, естественно, подумал об этом.
«У меня есть сомнения», — не стал отрицать Цзян Ли.
Бай Хунту кивнул: «Я тоже так думаю, но мастер Чанцунь очень осторожен. Он считает, что даосский предок не обязательно имеет такую связь с даосским предком волшебного мира. Великие силы волшебного мира обладают великими силами. Возможно, даосский предок волшебного мира использовал другие методы, чтобы создать нашего даосского предка».
«Вот в чем причина. Даосский предок бессмертного мира — древнейшее существо. Ходят слухи, что он существовал в начале зарождения мира. Нормально иметь какие-то средства, о которых мы не знаем». Цзян Ли не считал, что осторожность — это плохо.
«Я просто не знаю, удалось ли даосскому предку волшебного мира успешно доказать Дао».
Бай Хунту странно посмотрел на Цзян Ли: «Если даосский предок бессмертного мира и наш даосский предок связаны с обезглавливанием трех трупов, то как даосский предок нашего Даоцзуна может преуспеть в доказательстве Дао?»
«Верно», — кивнул Цзян Ли.
Эти двое не стали долго обсуждать этот вопрос, они уже прибыли в секту Хэхуань.
…
Секта Хэхуан действительно является самой известной сектой на Кюсю. По сравнению с чистой землей смертных, к которой миру трудно прикоснуться, секта Хэхуан более знакома людям.
Красивая женщина в яркой одежде позирует у ворот секты. Запах румян не сильный и не противный, но он дает людям ощущение спокойствия и благоухания.
Ученики Акации не носят открытую одежду. Некоторые из них носят одежду, которая едва заметна, чтобы подчеркнуть тайну, некоторые используют одежду, которая облегает линию тела, чтобы показать свои фигуры, а некоторые носят одежду из других сект с очаровательными выражениями.
Они считают, что открытая одежда — это стратегический выбор, а слепое ношение открытой одежды — это следующий выбор, дающий людям чувство ожидания, таинственности и свежести, что привлечет больше мужчин.
Интерес мужчины не в том, чтобы снять одежду, а в том, во что она одета.
Секта Акации — ортодоксальная секта Восьми Классик Детей. Она уделяет внимание взаимопомощи инь и ян, а также взаимодополняемости мужчин и женщин. Метод практики акации приносит большую пользу как мужчинам, так и женщинам.
Вышеизложенное является оценкой Хэхуаньцзуна самого себя, и люди, побывавшие в Хэхуаньцзуне, также высказывают свои мнения о Хэхуаньцзуне, поэтому утверждение о том, что Хэхуаньцзун является ортодоксальной сектой, весьма убедительно.
Секта Акации и дворец Жэньхуан также неразрывно связаны. В прошлом многие Императоры Людей любили тусоваться здесь и освобождаться.
Что касается нынешнего императора Цзянли, то между ними существует неразрывная связь.
Командир Ма Чжо — анонимный старейшина секты Хэхуань.
Хотя члены Дворца Императора Людей не могут присоединяться к другим сектам, в конце концов, эти два командира присоединились анонимно. Без доказательств их нельзя сбрасывать со счетов поспешно.
Более того, они оба являются техническими гидами, они дают информацию в одностороннем порядке, не прося ничего взамен.
Это официальный ответ командующего Лю Цзян Ли.
Цзян Ли спросил об истинной причине, и командующий Лю ответил:
«Императоры всех времен поручали мне заботу о секте Хэхуань».
Цзян Ли не имел иного выбора, кроме как притвориться, что не знает, что командующий Ма Чжо был членом секты Хэхуань.
«Кажется, мы уже не в первый раз приезжаем в Хэхуаньцзун». Приехав в Хэхуаньцзун, Бай Хунту вспомнил прошлое.
«Действительно, в то время ты собирался бросить мне вызов, и тогда я отправил тебя в полет, врезавшись по пути во множество домов и, наконец, врезавшись в секту Хэхуань».
«Это было не в то время, это был магический монах, который спрятался в секте Хэхуань, давайте войдем внутрь и поищем магического монаха».
Цзян Ли вспомнил: «О да, это был второй раз, когда мы приехали в Хэхуаньцзун. Я помню, что мы были еще молоды, и Хэхуаньцзун подкидывал нам много соблазнов. К счастью, у меня было твердое сердце, и я устоял. А вы устояли?»
Бай Хунту огляделся и сказал ему: «Ну что ж, пойдем».
(конец этой главы)
