Глава 308. Способ проверить удачу
«Господин Цзян». Сун Ин, Маленькая Белая Лиса и Агуна подошли поприветствовать Цзян Ли, когда увидели его.
Но Цзян Ли не хотел раскрывать свою личность, поэтому не позволил им высказаться.
Скорость совершенствования многих людей не медленная. Юань Усин вошел в стадию преобразования богов в начале, Цинь Луань стал стадией стадии Юаньин, Сун Ин стал поздней стадией Золотого Ядра, Агуна был в средней стадии Золотого Ядра, и сила маленькой лисы также неуклонно восстанавливается, примерно на уровне стадии Юаньин.
«У этого ребенка гибкий ум, мне это нравится». Бай Хунту подумал, что было бы интересно стать «Бай Хунго», и не рассердился.
«Это...» Юань Усин нерешительно посмотрел на Бай Хунту.
«Старый Бай, сюзерен секты Дао».
«Итак, это Владыка Бай». Будь то период Махаяны или период Смуты, все они большие люди, которых они сейчас не могут себе позволить, и Юань Усин очень уважительно относится к Бай Хунту.
Но Бай Хунту не из тех, кто обращает внимание на подобные вещи, ему все равно, что о нем думают люди.
«Удача определяется при рождении, так как же поклонение может быть полезным?» — раздался бесцеремонный голос старика, и, когда он широко взмахнул рукой, люди были поражены.
«Эти статуи и духовные камни принадлежат тебе, возьми их с собой, тебе явно повезло, зачем тебе притворяться таким умным?» Старик бросил статуи и духовные камни Юань Усину и другим.
Ему не нравятся те, кому повезло, но кто не ценит это.
Старик думает, что Цинь Луань принадлежит к такому типу людей.
Закончив говорить, он открыл тайное царство.
«Он настоящий Дунсюй?!» Цинь Луань не ожидал, что старик был настоящим Дунсюй, и они жульничали в тайном месте Дунсюй, но старик не прогнал их.
«Поздравляю, даос Дунсюй оценил тебя по достоинству», — поддразнил Цзян Ли.
«Дунсюй уважает меня?» — Цинь Луань был ошеломлен.
«Иначе, как ты думаешь, почему он не прогнал тебя и даже не дал тебе камень духа, который ты получил от поклонения? Он видел, что твоя удача очень хороша».
Бай Хунту и Цзян Ли придерживаются той же точки зрения. Хотя они и не согласны с тем, что теория о том, что удача Дунсюя определяет все, верна, нельзя отрицать, что реальный человек Дунсюя обладает реальными навыками.
Хотя этот метод и не достигает уровня техники наблюдения за ци, он все же позволяет приблизительно оценить удачу, но точность не может быть гарантирована.
«Если ты хорошо проявишь себя в тайной сфере, даос Дунсюй сформирует с тобой хорошие отношения».
Многие монахи, у которых сложились хорошие отношения с даосским Дунсюем, стали частью периода слияния.
Реалист Дунсюй привел всех монахов моложе ста лет в тайное царство, а Цзян Ли и Бай Хунту, полагаясь на свое продвинутое совершенствование, также присоединились к ним.
«На пути к тому, чтобы стать феей, некоторые люди падают, некоторые поднимаются, а некоторые проживают свою жизнь посредственно и даже умирают, не переступив порога. Почему?»
«Старик изучал это сотни лет и наконец пришел к выводу: это удача!»
«Сможете ли вы стать феей, не имеет ничего общего с талантом или потом. Удача — корень всего. Если вам повезет, девятиоборотный эликсир будет парить днем. Если вам не повезет, вы сойдёте с ума после занятий кунг-фу и умрёте».
«Дикая собака без корней и понимания может стать феей, вот это удача!»
Передача голосов Бай Хунту и Цзян Ли: «Знаете ли вы, что случилось с той дикой собакой?»
«понятия не имею».
«Хозяин, проживший долго, рассказал мне, что после того, как дикая собака вознеслась, ее высоко ценил великан в волшебном мире, и он наградил ее волшебным фруктом и чудесным лекарством...»
«А затем превратился из земного бессмертного в небесного бессмертного?»
«Затем его тушит великан».
"..."
«Ты тоже чувствуешь жадность, не так ли? Я тоже был жадным после того, как послушал Сянь Вэна».
«Я не думаю, что дело в этом».
«Удача определяется после рождения человека и не может быть изменена. Всевозможные события, которые произойдут в будущем, могут лишь доказать, будет ли его удача хорошей или плохой».
«Например, Бай Хунту Байцзунчжу из Даоцзуна, он родился в Даоцзуне и был воспитан Чанцунь Сяньвэном. Это самая типичная удача. Он стоял в конце других людей, когда родился».
Услышав это, Бай Хунту даже захотелось кого-нибудь избить.
У тебя хороший статус, вполне естественно стать сильным.
Одно предложение сводит на нет все его усилия.
Если результат не имеет ничего общего с упорным трудом, то всем следует просто лечь и ждать возможности забыть, что еще им следует практиковать.
Реалист Дунсюй не знал, что на него нацелился Ду Цзеци, поэтому он продолжил: «Более неясной удачей является Цзян Жэньхуан».
«Вы можете сказать, что удача не важна. Цзян Жэньхуан начал в конце дня, но стал непобедимым в период Махаяны. Но, насколько мне известно, Цзян Жэньхуан столкнулся с врагом в период установления фундамента, сжег свои духовные корни и заранее стимулировал скрытые небесные духовные корни».
«Все думают, что это показывает мужество Цзян Жэньхуана, но я думаю, что это показывает, что Цзян Жэньхуан был счастливчиком и спас себя. Если бы это был кто-то другой, пятиэлементный духовный корень был бы пятиэлементным духовным корнем, и сожжение духовного корня не превратило бы его в небесный духовный корень. Он бы давно умер». Даос Дунсюй выдвинул разные мнения, что заставило монахов в зале обсудить это вполголоса.
«Способность Цзян Жэньхуана стать последователем Махаяны, должно быть, как-то связана с этим вопросом!»
Бай Хунту повернул голову: «Это как-то связано?»
«Там пердеж».
Высший уровень совершенствования у зрителей находится только на стадии преобразования богов. Они не смеют опровергать взгляды даосского Дунсюя, и только Цинь Луань выдвинул противоположную точку зрения.
«Разве роль Ке Линген не заканчивается на этапе слияния?»
Даос Дунсюй махнул рукой: «Всегда есть исключения, и исключение — это удача».
«Вы можете взглянуть на текущий период слияния Кюсю, период преодоления скорби и Цзян Жэньхуан. Кому из них не повезло».
«Считается ли командующий Хуан из Дворца императора людей счастливчиком?» Цинь Луань продолжал спрашивать: Командующий Хуан, как известно, неудачник.
«Он жив и совершенствуется до стадии слияния, разве он не считается счастливчиком?» Даос Дунсюй судит об удаче по результатам. Согласно его теории, тот, кто преуспевает, счастливчик.
«Значит, Цзян Жэньхуан провалил испытание пятьсот лет назад, и тебе не удалось подружиться с Цзян Жэньхуаном. Это удача?»
Юань Усин быстро прикрыл разбитый рот Цинь Луаня. Он осмелился сказать такое, но никто не знал, что это было больное место даоса Дунсюя.
Но даос Дунсюй все равно не рассердился на Цинь Луаня.
Интуиция подсказывала ему, что этому парню по имени Цинь Луань очень повезло: если он рассердится на него, то станет его полной противоположностью.
Станьте полной противоположностью счастливчикам, и ваша судьба станет очевидной.
Он не ценит разницу в уровнях, а только удачу.
Он признает, что пятьсот лет назад ему не хватало Цзян Ли, но большую часть времени его глаза по-прежнему очень точны.
Реалист Дунсюй больше не хотел обсуждать этот вопрос, он показал свой собственный способ оценки удачи.
В руках каждого появился черный ящик, и духовное сознание не могло видеть его содержимое сквозь ящик.
Реальный человек Дунсю держит три разные карты.
«В коробке есть три типа карточек, и их количество не ограничено».
Он поднял золотую карточку: «Золото символизирует период Махаяны».
Он поднял фиолетовую карточку: «Фиолетовый цвет символизирует период преодоления катастрофы».
Наконец, он поднял белую карточку: «Белый цвет символизирует период интеграции».
«У каждого из вас есть десять шансов вытащить карты из черного ящика. Золотая удача — лучшая, а белая удача — худшая. Этот процесс полностью случаен».
«Конечно, учитывая, что финансовые ресурсы также являются частью удачи, чем больше у вас финансовых ресурсов, тем больше вам повезло. Вы также можете достать камни духов и продолжать тянуть карты».
Цзян Ли нашел эту сцену очень знакомой.
(конец этой главы)
