Глава 568 Чэн Сяньцзе: Помедленнее, я не могу тебя догнать
Гора Цзилэй — самая высокая гора на острове Кюсю. Она расположена на границе династии Тяньюань, недалеко от династии Байцзэ.
Чем более продвинут монах, тем больше он боится горы Цзилэй.
Громовая скорбь — не единственный момент, когда можно стать Бессмертной скорбью, нужно столкнуться с Громовой скорбью как на стадии Слияния, так и на стадии Трансцендентной скорби.
Поэтому, согласно старой легенде, в горе Цзилэй есть великая возможность, которую не терпит мир фей.
Если здесь есть монахи, проходящие через скорбь, сила громовой скорби увеличится на 50% по сравнению с обычным временем. Конечно, урожай, естественно, соответственно увеличится.
Выше приведена легенда о горе Цзилэй до появления Цзян Ли.
Когда Цзян Ли пересек гору Цзилэй в третий раз, казалось, что грозовые тучи в горе Цзилэй полностью поглотились. С тех пор в горе Цзилэй больше не было молний и грома.
Гора Цзилэй постепенно превратилась из легенды в объект послеобеденных шуток.
Однако Цзян Ли все еще привык преодолевать трудности в горах Цзилэй.
Когда Цзян Ли собирался вернуться на свое старое место, гора Цзилэй постепенно оживилась. Цзи Чжи привел Цзи Конгконга на гору Цзилэй пораньше, чтобы найти лучшее место для обзора.
Ближе всех к ним подошли Юйинь и Бай Сюэлин, которые шли следом.
Святая Дева Чистоты, У Чжи, Ли Эр, Владыка Меча, Мастер Строительства Тяньцзи, Мастер Секты Управления Зверями... все знакомые монахам силы собрались здесь.
«Внук Цзян Ли беспокойный и добрый, и намеренно выбирает время, чтобы снести мою платформу!» Бай Хунту тоже бросился ругаться.
Чан Цунь Сяньвэн покинул пещеру Фэнцзи после долгого отсутствия и пришел посмотреть.
В древних свитках не записано, как выглядело шестнадцатое бессмертное бедствие.
Брат мастера Гуань Махаяна и историк Да Чжоу Сы Нань крепко держал перо, писал на бумаге и запечатлел это необычайное событие.
«В определенный день 4811 года по календарю Янь это длилось одиннадцать лет. Чэн Сяньлэй накопил силы и хотел пережить бедствие шестнадцатого человеческого императора...»
Председатель Торговой палаты Фэйюнь нашел новые возможности для бизнеса на горе Цзилэй.
«Что вы думаете о личном страховании Lei Jie нашей Торговой палаты Фэйюнь?»
«Оформите страховку перед тем, как пересекать зону грозового бедствия, и вы будете в безопасности, если пересечете ее. Если же вы не сможете ее пересечь, вы можете получить щедрую компенсацию».
«Хорошая идея. Предлагаю сначала найти кого-нибудь поблизости, чтобы попробовать эффект, например, Цзян Жэньхуана».
«Владыка Человечества не будет тратить такие несправедливые деньги».
«У вас хорошая идея, но неужели вас действительно не бьют, когда вы продаете страховку?»
«Не волнуйтесь, мы застраховали наших учеников от несчастных случаев».
"..."
Пока высокие монахи без умолку болтали, высокая и стройная фигура прискакала и остановилась в небе над горой Цзилэй.
«Смотрите, Цзян Жэньхуан здесь».
Все, кроме одного человека, воскликнули.
«Зрители, пожалуйста, посмотрите, Цзян Жэньхуан прибыл на гору Цзилэй. Я верю, что вскоре все увидят, как Цзян Жэньхуан пересечет ее в шестнадцатый раз, чтобы стать бессмертным».
Владелец здания «Тяньцзи» без умолку болтал, глядя в стеклянный шар, его брови сияли от восторга.
Это гражданский продукт ауры и технологий, принимающее зеркало пяти чувств.
Нужно лишь придать этому магическому оружию немного ауры, и изображения с расстояния в тысячи миль можно будет проецировать на кристаллический экран пятичувственного принимающего зеркала.
Благодаря энергичному продвижению Тяньцзилоу, наконец, было разработано пятисенсорное принимающее зеркало. Владелец Тяньцзилоу лично превратил десятки планет в спутники и передал сигналы, чтобы все части материковой части Кюсю могли использовать пятисенсорное принимающее зеркало без каких-либо задержек.
Даже четыре моря на обороте не являются исключением.
Причина, по которой Тяньцзилоу сделал это, заключается в том, чтобы воспользоваться возможностью и стать синонимом пятичувственного принимающего зеркала.
Цзян Ли оставался в мире Циньсинь три месяца. Рассчитанный по скорости течения времени от одного до пяти, на Кюсю прошел один год и три месяца.
Более года хватило для Тяньцзилоу, чтобы продвинуть пятичувственное принимающее зеркало.
Командир Лю не успел ничего рассказать Цзян Ли, но Цзян Ли с первого взгляда понял, что делает владелец здания «Тяньцзи», и что это за так называемое принимающее зеркало пяти чувств.
Это телевизор, но он более продвинутый, чем телевизор, и он может заставить людей почувствовать себя более погруженными.
Он подлетел к владельцу здания «Тяньцзи», повернулся лицом к хрустальному шару и ободряюще улыбнулся.
«Добрый день всем, сегодня день празднования».
«Я создал метод кунг-фу, который позволяет обычным людям совершенствоваться до средней стадии обучения Ци. Его легко изучить и понять. Этот метод кунг-фу скоро будет представлен всем».
«Я предложу всем свои самые искренние благословения, пережив шестнадцатое бессмертное бедствие».
Как только прозвучало это замечание, ни монахи, наблюдавшие за происходящим возле горы Цзилэй, ни смертные, сидевшие перед зеркалом, воспринимающим пять чувств, не могли поверить своим ушам.
Цзян Жэньхуан действительно создал такой навык?
Цзян Ли больше ничего не сказал, оставив позади всех таинственную фигуру, и полетел на вершину горы Цзилэй.
Он указал на небо одной рукой, отпустил подавление на себе, и ситуация на горе Цзилэй в ясном небе внезапно изменилась, как будто боги разгневались и хотели наказать смертных в нижнем мире.
Грозовая туча превратилась в целый мир, точно такой же, как Кюсю, только перевернутый.
Отражение Кюсю состоит из грома и молнии, показывая опасность повсюду. Даже в одном бунгало есть сотни молний и молний, используемых в нем, не говоря уже о целом континенте.
Когда это увидели другие, они испытали ужас от всего сердца.
«Это гораздо сильнее, чем третье бессмертие Лаофо», — Ли Эр понизил голос, опасаясь, что Лэй Цзе заметит это и приземлится ему на голову.
Он чувствовал, что если ударит молния, он умрет.
Это совершенно выходит за рамки того, что могут вынести смертные.
«Разумеется, после второго бессмертного бедствия, те, кто пережил бессмертное бедствие, должны как можно скорее отправиться в мир фей. Если они не отправятся в мир фей, они умрут. Чем больше раз, тем больше сила».
«Шестнадцатый раз стать бессмертным, сила не поддается оценке. Даже если я добавлю духовную формацию насаждения, я не смогу ее удержать».
«Но каким бы мощным он ни был, против Цзян Ли он бесполезен».
Высказывания Бай Хунту получили всеобщее одобрение.
Лун Цунь Сяньвэн посмотрел на Лэй Цзе и медленно сказал: «До того, как Лестница Бессмертных была отключена, мало кто последовательно проходил через Бессмертную Скорбь. После того, как Лестница Бессмертных была отключена, я наблюдал за ней в течение девяти тысяч лет, и в сочетании с некоторой древней историей я едва могу подсчитать информацию о Бессмертной Скорби».
«Я хотел бы попросить Сянь Вэна объяснить подробнее».
«Временной интервал между наступлением Бессмертного Бедствия составляет от одной тысячи до трех тысяч лет. Конкретное время варьируется от человека к человеку, и оно составляет максимум один раз в три тысячи лет».
«Это проблеск жизни, оставленный бессмертным бедствием. Переходный период длится от одной тысячи до трех тысяч лет, чтобы постоянно находить способы стать сильнее. Чем быстрее переходный период становится сильнее, тем короче интервал между бессмертными испытаниями».
«Однако большинство катастроф, произошедших в период Трансцендентной скорби, происходят примерно каждые три тысячи лет, как, например, Сюйми Будда и Командир Лю».
«Это закон наступления Бессмертной Скорби до появления Цзян Ли».
«После появления Цзян Ли он стал сильнее и быстрее Чэн Сяньцзе, скорость реакции которого у него была бы не раньше, чем раз в десять лет».
«И этих десяти лет достаточно, чтобы сделать Цзян Ли сильнее, чем следующее бессмертное бедствие».
«Это создает порочный круг. Если Чэн Сяньцзе не сможет догнать Цзян Ли один раз, он будет не догонять Цзян Ли снова и снова. В результате Чэн Сяньцзе не оказывает давления на Цзян Ли».
«Так вот в чем дело, тогда я хотел бы спросить бессмертного, можешь ли ты сказать, что это за катастрофа, эта бессмертная катастрофа Цзянжэня Хуанду?»
Чан Цунь Сяньвэн колебался.
«Это похоже на катастрофу, с которой столкнулся даосский предок, когда он доказал позу Хуньюань Уцзи».
"Что?"
(конец этой главы)
