Глава 113: Оливковая ветвь Пустотного старейшины (часть 2)

Аномальные сокровища отличаются от обычного магического оружия, магического оружия и духовных сокровищ. Они не относятся к реквизиту с точки зрения атаки и защиты, но относятся к определенным реквизитам с особыми функциями, как это так называемое зеркало реальности, которое может отражать Странное сокровище, которое производит изначальную силу в теле цели, и блокирующий клинок Чжугэ Сяна также являются странными сокровищами. .

Перед Зеркалом Реальности этим ученикам не о чем беспокоиться. Один ученик шел вперед со спокойным выражением лица, и девяносто девять глаз на Зеркале Реальности загорались, и плотный свет обертывал его, как шелковые нити. Сразу же тень этого человека отражалась в зеркале реальности, как и он сам, энергия в его теле также была энергией, принесенной самыми примитивными навыками магического пути, энергией атрибутов магического пути, позади него, превратилась в призрак магической коровы.

«Лу Цзя, то, что ты практикуешь, — это энергия быка-демона, в этом нет ничего плохого». Глядя на изображение, возникшее в зеркале, ученик стадии трансформации, который привел Чжугэ Сяна и других, посмотрел на информацию в своей руке, кивнул и сказал, исключив свои подозрения.

Внутренние ученики подходили один за другим, и образы, отраженные в зеркале реальности, полностью соответствовали информации. В конце концов, остались только Чжугэ Сян, Лу Юйлин и Чжан Куан, и все взгляды из зала также упали на них. На последних трех человек.

«Я приду первым», — сказал Чжан Куан, шагнул вперед и подошел к зеркалу реальности, свет из девяноста девяти глаз окутал его, и в зеркале также появился призрак позади Чжан Куана.

Рыжеволосый и красноглазый Чжан Куан также излучает силу магических навыков, но за ним стоит высокая гуманоидная фигура, но у этой фигуры на голове один рог, на ногах коровье копыто, синие клыки и кроваво-красные клыки. Глаза полны воинственности, как у древних зверей.

Увидев это явление, выражения лиц учеников над главным залом слегка изменились, и даже старейшина Чистилища немного расширил глаза и сказал с удивлением: «В тело входит Ци Асуры, которое необходимо распознать по Дао Асуры среди Шести Путей. Как знак Шуры, когда вы достигли этой точки?».

«Когда я тренировался на карте Шуры Чистилища, я пережил более трехсот сражений, больших и малых. Не знаю почему, но вдруг произошла такая перемена, и я как будто немного изменился», — покачав головой, ответил высокомерный.

«Картина Шуры Чистилища — это кусочек неба и земли, взятый из Шуры Дао. Это как маленький Шуры Дао. Прошло всего лишь более 20 дней, но ты пережил более 300 сражений. Твое воинственное сердце должно было быть захвачено Шуры Дао. Введение, поэтому я начал превращаться в Шуру». Глядя на Чжан Куана с удивлением, старейшина чистилища сказал, с восхищением в глазах, он никогда не думал, что кроме Чжугэ Сяна и Лу Юйлина, на самом деле есть еще один человек, который может получить Шуру Дао. Признанный новый Шура.

Секта Шура поддерживает цель сражения. Даже если вы умрете, вы должны глубоко погрузиться в Асура Дао, стать Асурой и продолжить свой собственный боевой путь. Три мира и шесть миров, которые могут быть признаны Асура Дао, должны быть действительно воинственными людьми. Такие люди, как правило, мясники, которые убивают без счета, генералы и солдаты на поле боя и так далее.

С помощью Карты Чистилища Асуры Чжан Куан был признан Асура Дао и начал трансформироваться в Клан Асуры. Это изменение крови, и это также самое мощное доказательство его воинственного сердца. Этот тип ученика полностью соответствует философии Секты Асуры.

"Признанный Асура Дао, жаль, что твоя трансформация только началась. Если ты сможешь остаться в Асура Дао еще год или полтора, ты сможешь трансформироваться в полноценного Асуру". Глядя на высокомерие внизу, Старейшине Чистилища есть что сказать.

Асура, который трансформировался в полноценное тело, имеет кровь клана Асура, и его боевые способности неизбежно возрастут. Очевидно, что напрямую войти в Дао Асура невозможно. Насильно снести пространственный барьер, поэтому, если Чжан Куан хочет продолжить завершение трансформации своего тела Шуры, вход в карту Шуры Старейшины Чистилища является наиболее подходящим сокращением. Сказав это, очевидно, что Старейшина Чистилища снова перемещается, рассчитывая на то, что Чжан Куан заговорит, спросите себя.

Жаль, что Чжан Куан заинтересован только в борьбе, и он считает Чжугэ Сяна своим воображаемым врагом. Чжугэ Сян уже отверг старейшину Чистилища. Если он спросит себя, разве он не ниже Чжугэ Сяна?

Поэтому Чжан Куан также сделал вид, что не понял смысла слов старейшин чистилища, отступил, опустив голову, и вернулся к Чжугэ Сяну и остальным.

Увидев, как Чжан Куан удивленно возвращается назад, Чжугэ Сян не ожидал, что его узнает Шура Дао на картине Шуры Чистилища. Похоже, он действительно сражающийся безумец.

Гневный взгляд промелькнул на его лице, он был сильным человеком в Царстве Пустоты, величественным старейшиной Секты Асуры, сколько людей умоляли стать его учениками, даже те, кто был на стадии превращения в богов, он не принимал тех, кто ему не нравился, Но сегодня двое парней из Царства Пустоты заинтересовались талантами и предложили принять их в ученики, но все они были отвергнуты. Казалось, что он был слишком мелочным.

«Следующий — я». Когда Чжан Куан отступил, Лу Юйлин посмотрел на Чжугэ Сяна, стоявшего рядом с ним, и легко двинулся лотосными шагами к передней части Зеркала Реальности.

Фигура Лу Юйлин также появилась в зеркале реальности под светом, но призрак позади нее был цветком лотоса.

Огромный цветок лотоса с девятью лепестками и ледяными кристаллами по всему телу действительно прекрасен, но этот ледяной цветок лотоса нависает и кажется очень нестабильным. Ученики слева и справа от зала уставились друг на друга в изумлении, очевидно, не понимая изначальной силы. Почему появляется изображение лотоса.

«Девятилистный ледяной лотос! Это...» Однако лицо сидящего Старейшины Чистилища слегка изменилось, даже увидев призрак высокомерного Асуры, он не отреагировал столь бурно.

Пристально посмотрев на Лу Юйлин, старейшина Пургатори на мгновение взял себя в руки, словно его недавняя бурная реакция была галлюцинацией: «Ладно, с тобой все в порядке. Наконец, Чжугэ Сян, теперь твоя очередь».

«Чжугэ Сян, который пришел в секту Шура на два года, выбрал кровожадную технику в основе, но получил Кровавый Громовой Разрез таинственным образом. После прихода в секту он выбрал боевые искусства Призрачной Вспышки и Орлиного Глаза соответственно. Однако там не записано, какой метод практики он выбрал». Когда настала очередь Чжугэ Сяна, ученик стадии трансформации рядом с ним достал свои материалы, и в конце он был несколько озадачен.

Большинство учеников, достигших состояния питания ци и вступивших в стадию очищения и преобразования ци, выберут подходящий им метод совершенствования, чтобы они могли быстро повысить свой уровень совершенствования, но Чжугэ Сян не выбрал метод совершенствования? Это действительно сомнительно.

Чжугэ Сян подошел к Зеркалу Реальности, и его девяносто девять глаз снова загорелись, превратившись в нити света и обернувшись вокруг его тела. Тут же фигура Чжугэ Сяна также появилась в Зеркале Реальности.

Ростом в девять футов, его взрывные мышцы выгнуты высоко, он крепок, как железо, но при этом полон обтекаемых линий, создавая впечатление, что он похож на энергичного гепарда, обладающего как взрывной силой, так и красотой. Длинные кроваво-красные волосы развеваются на ветру, пара черно-коричневых рогов растет, чрезвычайно твердые, острые, как острые ножи, ногти — все это полностью похоже на демона.

Более того, самое шокирующее то, что этот демон не фантом, стоящий за Чжугэ Сяном, а реальная сущность. Внешний вид этого демона также такой же, как у Чжугэ Сяна...

«Что здесь происходит?» Глядя в зеркало реальности, Чжугэ Сян сам превратился в этого монстра. Ученики стадии трансформации по обе стороны зала переглянулись. Казалось, только несколько знающих учеников были... Догадавшись о чем-то, его цвет лица резко изменился, и он посмотрел на Чжугэ Сяна с глубокой завистью.

Хо Жань встал, и Старейшина Чистилища тоже уставился на чудовищное отражение Чжугэ Сяна в зеркале реальности, а затем посмотрел на Чжугэ Сяна горящими глазами и сказал: «Настоящее тело дьявола!? У тебя и вправду настоящее тело дьявола!? Ты был рождён, чтобы быть демоном!»

Взглянув на отражение в зеркале, Чжугэ Сян втайне вздохнул с облегчением. К счастью, это зеркало реальности показало его настоящее тело дьявольского пути, без какой-либо подавляющей силы Будды.

Теперь, когда Демонический Аватар был разоблачен, Чжугэ Сянсо больше не скрывает свою фамилию, все его тело трясется, и он трансформируется в форму своего собственного Демонического Аватара, с летящей кровью, девяти футов ростом, как в зеркале реальности, Он сказал Старейшине Чистилища: «Верно, я родился с этим демоническим аватаром».

«Рожденный с истинным телом демонического пути», он посмотрел на Чжугэ Сяна обжигающими глазами. Если понимание намерения меча в Царстве Тонгмай заставило старейшин Чистилища полюбить его~www.mtlnovel.com~ Тогда теперь Чжугэ Сян на самом деле С истинным телом Демонического Дао, старейшина Чистилища полон решимости завоевать этого ученика.

Меч намерения может показать только то, что Чжугэ Сян достаточно хорош, чтобы достичь стадии преобразования богов, но кто не является учеником стадии преобразования богов, старейшиной Чистилища? Но истинное тело Демонического Дао, это проблема крови, не говоря уже о стадии преобразования, даже если это электростанция Пустотного Царства, роль Истинного Тела Демонического Дао неисчислима.

Его глаза горели, глядя на демоническое тело Чжугэ Сяна, Старейшина Чистилища был полон решимости завоевать его. Только такой ученик может считаться настоящим гением. У такого ученика быстрые руки, но медленные руки. Я не держу его крепко сейчас. , определенно будет забран другими старейшинами.

«Чжугэ Сян, ты хотел бы поклоняться мне как своему учителю?» — серьёзно посмотрев на Чжугэ Сяна, Старейшина Чистилища торжественно спросил.

Хотя Чжугэ Сян ранее завуалированно отказывался, это был всего лишь намек. В этот раз старейшина Чистилища спросил напрямую, задав вопрос открыто, показывая свою решимость и искренность.

«Поклонение тебе как учителю позволит мне достичь стадии преобразования богов в течение трех-пяти лет? Позволит ли это мне достичь стадии возвращения в пустоту в течение 30-50 лет? Позволит ли это мне пережить катастрофу достижения неба и разрушения пустоты?» Чжугэ Сян не ответил прямо, а просто задал три вопроса подряд.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии