Dinghaishenzhen! Поскольку он называется «Dinghai», можно увидеть, что его самая важная способность. Король драконов Восточно-Китайского моря однажды сказал, что, по слухам, игла Sea-Ding Shenzhen Needle — это вещь, оставленная в Восточно-Китайском море, когда древний Даюй контролировал воду. Она использовалась, чтобы остановить цунами. , способность замораживать все водные заклинания также является одной из его способностей.
Позвольте мне спросить, даже огромное и бескрайнее Восточно-Китайское море можно стабилизировать. Теперь, если использовать иглу Динхай-Шэньчжэнь для стабилизации этой небольшой реки со слабой водой, разве это не будет проще простого?
Превратившись в десятки тысяч футов, Динхайшэньчжэнь действительно похож на гигантский столб, поддерживающий небо. Даже Чжугэ Сян, который ростом в сотни футов, выглядит совсем маленьким под этим Динхайшэньчжэнем, как муравей под большим столбом. Сияние почти осветило весь мир пяти ядов.
Появившись из пустоты, река Жошуй ревела, как тигр, спускающийся с горы, но ее зафиксировала игла Динхайшэня, и волны были спокойны. Как бы ни подгонял ее Патриарх Ваньду, река Жошуй едва ли двигалась.
«Откуда взялся этот железный прут? Сможет ли он удержать мою реку Руошуй?» Несмотря ни на что, он не мог сдвинуть Руошуйхэ. Он — Динхайшэньчжэнь, Патриарх Ваньду, — говорил в шоке.
Эту слабую реку можно разъесть даже полубессмертным оружием, но можно ли вставить железный прут противника в слабую реку и удержать его собственную слабую реку?
«Этот железный прут называется Динхайшэньчжэнь. Ходят слухи, что это был древний Даюй, который контролировал воды. Он оставил его в Восточно-Китайском море, чтобы остановить цунами в Восточно-Китайском море. Король-дракон Восточно-Китайского моря дал его мне». Он улыбнулся и сказал. Чтобы починить морскую **** иглу. Остановив слабую водную реку. Тело Чжугэ Сяна затонуло, и он надел глубокие и темные доспехи Бога-Демона Быка.
Динхайшэньчжэнь и доспехи быка-демона-бога, хотя Чжугэ Сян физически силён, если он действительно хочет использовать их в бою, он может выбрать только один из двух. Теперь Динхайшэньчжэнь выброшен, чтобы успокоить Руошуйхэ. Естественно, Чжугэ Сян также носил доспехи быка-демона. Хотя без иглы Динхайшэнь его сила атаки сильно упала, но с доспехами быка-демона-бога на его теле его оборонительная сила не должна была беспокоиться об атаке Патриарха Ваньду.
Доспехи Бога Демона Быка полностью черные, чрезвычайно глубокие, и, как передал их Чжугэ Сян, они источают тяжелую ауру, которая неподвижна, как гора. Жестокая, кровожадная. Жестокая аура вырвалась из Доспехов Бога Демона Быка. Эта аура была не менее агрессивной, чем Игла Динхайшэньчжэня. Она была еще более агрессивной и впечатляющей.
Доспехи быка-демона-бога (полумагическое оружие): требует крови демона, защита +200000, пассивный 1: неподвижен как гора, не подвержен никаким навыкам и подпоркам, перемещает тело против воли, пассивный 2: сила быка-демона, каждые 10 очков здоровья могут быть увеличены до 1 очка силы атаки. Активный: цепкая воля, входит в оборонительное состояние во всех направлениях, сила защиты увеличена на 50%, но не может двигаться самостоятельно, длительность 650/750, вес 500.
Доспехи Бога Демона Быка, это атрибут Доспехов Бога Демона Быка Чжугэ Сяна, с силой защиты до 200 000. Более того, есть также пассивная сила Бога Демона Быка, которая может накладывать силу атаки, что можно считать компенсацией недостатка силы атаки у Чжугэ Сяна.
Для других, сила демона-быка, 10 очков здоровья могут увеличить пассивную силу атаки на 1 очко, и наложенная сила атаки не будет очень высокой, но для Чжугэ Сяна, четвертого уровня мощного навыка магии быка, ценность жизни Чжугэ Сяна, которая близка к отметке в 1 миллион, полагается на эту пассивность, которой достаточно, чтобы увеличить его силу атаки почти на 100 000. Хотя это и не сопоставимо с силой атаки в 280 000 Динхайшэньчжэня, это можно считать восполнением части нехватки силы атаки.
В этом мире совершенствования не так много полубессмертных артефактов и полудемонических артефактов. Например, Датан, известные только три полубессмертных артефакта, веревка для связывания дракона и неоновая одежда и одежда из перьев. , но у него нет полуволшебного или полуволшебного оружия, что показывает, насколько драгоценны эти полуволшебное и полуволшебное оружие.
Полубессмертный артефакт Динхайшэньчжэня уже поразил старика Ваньду, но кто бы мог этого ожидать? В дополнение к полубессмертному оружию Динхайшэньчжэня, Чжугэ Сян на самом деле обладал полумагическим оружием, качество которого даже выше, чем у Динхайшэньчжэня, Броней Бога Демона Быка?
«Этот парень, откуда у тебя столько полубессмертного и полудемонического оружия?» Увидев доспехи быка-демона на теле Чжугэ Сяна, предка Ваньду, он почувствовал, что его практика на протяжении тысяч лет и его личность как четвертого старейшины кажутся немного бледными.
У такого новичка, как Чжугэ Сян, уже есть два полунебесных сокровища, сколько лет он практиковал? Но у меня не было ни одного из них.
«Ядовитый коготь преисподней!» Увидев доспехи быка-демона-бога на теле Чжугэ Сяна, Патриарх Ваньду взмахнул рукой, и несколько острых зеленых когтей схватили Чжугэ Сяна.
Жаль, что с чистым физическим телом оборонительная способность Чжугэ Сяна сравнима с полунебесным оружием, а теперь он носит Доспехи Быка Демона Бога. Как предок Ваньду может сломать эту оборонительную способность?
Атака, различные атаки Предка Ваньду обрушились на Чжугэ Сяна, Чжугэ Сян, казалось, вообще не уклонялся, позволял этим атакам падать и шел к Предку Ваньду шаг за шагом, без какого-либо ущерба, величественный и внушительный. Атака патриарха яда была подобна каплям дождя, падающим на камень, она не имела никакого эффекта.
«Разве эта защитная сила не слишком извращена?» Видя, что его атака не оказала никакого эффекта на Чжугэ Сяна, Патриарх Ваньду почувствовал глубокое разочарование.
Как совершенствующийся в Царстве Дачэн~www.mtlnovel.com~Хотя он и могущественен, Патриарх Ваньду не думает, что он непобедим в мире. Во всем мире совершенствований, хотя и не так много монахов, которые могут победить его, все же есть некоторые. Это первый раз, когда Чжугэ Сян чувствует разочарование из-за того, что атака совершенно неэффективна. Эта ужасная оборонительная сила сравнима с наложением двух полунебесных орудий. Я считаю, что этого достаточно, чтобы заставить всех монахов в мире отчаяться.
«Старейшина Ваньду, если у тебя есть только эти средства, не вини меня в беспощадности». Позволяя атаке предка Ваньду обрушиться на него, Чжугэ Сян подошел к предку Ваньду шаг за шагом и сказал: «Саид», одним движением руки на его ладони появилось Копье, убивающее богов.
«Конечно, это удивительно. Твоей защитной силы достаточно, чтобы заставить людей отчаиваться, но мой мир пяти ядов не настолько поверхностен. Даже твоему хозяину трудно освободиться от моего мира пяти ядов. Ты думаешь, что мой мир пяти ядов — это все, что есть в мире пяти ядов? Ты можешь сам увидеть истинную силу моего мира пяти ядов».
Хотя сила Чжугэ Сяна намного превзошла ожидания Патриарха Вань Ду, но он же Четвертый Старейшина Секты Асуров, как он мог так легко сдаться?
Пока он говорил, все яды в мире пяти ядов превратились в синий дым, а дым от бесчисленных ядов, словно ласточки, возвращающиеся в свои гнезда, собрался к ядовитому дракону потопа старейшины десяти тысяч ядов... (незакончено, продолжение следует..)
