Глава 691: : Будда тоже безумен, скорбящие солдаты победят

Бойня, небо было покрыто кровью, битвы между сотнями мощных станций Void Returning Stage действительно разрушили горы и реки, опустошили, в радиусе сотен миль, это было похоже на то, как будто бы снова и снова вспахивали воловьи упряжки. И снова вся местность претерпела сотрясающие землю изменения. Зеленые горы и зеленые деревья были разбиты в битве, превратившись в реки и озера, а затем превратились в бесчисленное количество выжженной земли...

Во время боя, хотя молчаливое взаимопонимание между выдающимися монахами храма Тяньлун было намного выше, чем у мастера Чанфэна, но разница в их собственных силах и ответная реакция от массива четырех стихий Архатов привели к тому, что они получили ранения, поэтому во время боя, очевидно, выдающиеся монахи храма Тэнрюдзи оказались в невыгодном положении.

Сражаясь, но всего лишь за две короткие чашки чая, храм Тяньлун потерял более 200 или 30 сильных мужчин на этапе Возвращения Пустоты, но сотни экспертов этапа Возвращения Пустоты под командованием старейшины Чанфэна потеряли 100% из них. Но их всего горстка, и чем дальше продвигается битва, тем больше и больше разрыв в силе и численности определенно у старейшины Чанфэна и других.

Мастер Дзен Даде, с чувством вины и раскаяния на лице, сражался как отчаянный Сабуро. С его основой совершенствования Дачэн, он полностью отказался от защиты и атаковал как сумасшедший. Монахам трудно подавить его.

«Эй! Вы все прокляты. Теперь я действительно верю словам Чжугэ Сяна. Такой злодей, как великий император Цинь, у которого нет никаких обещаний, определенно является потомком вора...».

Мастер Дзен Даде, который выглядит как бешеный тигр, с великолепной силой Будды, источает неописуемую убийственную ауру, словно одержимый демоном, эта безумная беспощадность считается его собственной смертью. Это также похоже на откусывание куска мяса от кого-то другого. Пусть многие монахи. Он боится избежать этого.

Так называемое зло боится насилия, а насилие боится смерти. Можно увидеть, что если человек откладывает в сторону свою собственную жизнь и смерть, то свирепая аура, которую он извергает, очень страшна, не говоря уже о том, что великий добродетельный мастер Дзен сам по себе все еще практикует состояние Дачэн. для чего?

«Брат Дадэ...» Глядя на Дзен Мастера Дадэ, хозяина храма Тяньлун, глаза Дзен Мастера Дау также были полны печали.

Увидев появление мастера дзэн Даде, он уже был на грани того, чтобы стать очарованным. Мастер Чань Даву хотел открыть рот, чтобы стащить его со скалы, но он также знал, что то, что произошло сегодня, было слишком стимулирующим для него. Это также оставило огромный узел в сердце, и было трудно подняться в буддийский мир на всю жизнь. К тому же, такие люди, как я сегодня. Уходить или нет, или два, чтобы сказать.

«Мусор, дай мне разобраться с этим парнем!» Увидев, как Мастер Дзен Даде несется, словно бешеный тигр, он на самом деле убил нескольких могущественных монахов, он почувствовал себя весьма смелым и непобедимым. Лицо старейшины потемнело, и пока он говорил, гигантский призрак **** поднял ладонь, словно облако, свисающее с неба, и ударил Мастера Дзен Даде.

Фантом богов имеет высоту в десятки тысяч футов, а величественная аура, исходящая от него, является дыханием настоящих богов и богинь. Небесная Книга Судьбы может призвать фантом богов для атаки. Одно из трех великих магических искусств Великой Империи Цинь, могущественная аура, хотя это всего лишь фантом бога, находится далеко за пределами того, что могут сравнить обычные люди.

«Чанфэн! Даже если я умру! Я умру вместе с тобой!» Столкнувшись с призраком богов, призванных императорскими писаниями, даже мастер дзэн Дадэ знал, что не сможет остановить его, но мастер дзэн Дадэ, который уже отбросил в сторону жизнь и смерть, Напротив, враждебность в его груди возбудилась еще больше, его глаза были подобны свирепому дьяволу, свирепо уставившемуся на призрак бога, и с инерцией разбивания лодки он врезался в нее.

Мотыльки на пламя! Прямо сейчас действия мастера дзена Даде рефлекторно вызвали такие мысли в умах людей. Его поведение действительно похоже на мотыльков, летящих на пламя. С его силой, как он может противостоять силе призрака бога? Если вы увернетесь, может быть, у вас все еще есть шанс украсть свою жизнь?

тянуться! ? Даже если бы он не умер сегодня, сам Мастер Дзен Даде не имел бы лица, чтобы встретиться со всеми в храме Тяньлун. Поэтому Мастер Дзен Даде, который имеет волю умереть, должен полностью проявить свою ценность сегодня, даже если он умрет. Его мысли сейчас, мысли об искуплении...

бум!

Хотя Мастер Дзен Даде яростно врезался в призрак ****, словно мотылек, летящий в пламя, но в этот момент Мастер Дзен Даде внезапно вспыхнул золотым светом Будды.

Сияющий свет Будды был подобен **** и Будде, который действительно спустился в мир смертных. В то же время аура на его теле также быстро взлетела, и слабо, он действительно имел возможность угрожать призраку богов.

«Брат Дейд!?».

Увидев, что Дзен Мастер Дадэ излучает силу, подобную субстанции Будды, и что даже его физическое тело проявляет признаки разрушения, Дзен Мастер Даву встревоженно закричал.

Другие выдающиеся монахи храма Тяньлун, которые упорно сражались, также ощутили здесь несравненную яростную силу Будды, и их сердца потянулись к ней, а их лица изменились от ужаса, когда они увидели появление Дзенского Мастера Дадэ.

«Ой, этот парень взорвал себя!?».

Обычные монахи культивировали Зарождающуюся Душу Зифу, в то время как буддийские культиваторы в конце концов конденсировали реликвии, которые собрали всю энергию, энергию и верования реликвий. Когда они полностью взорвались, их сила была бы совершенно поразительной.

Знаешь, это последняя атака, в которой Будда Сю отказался от своего шанса на реинкарнацию и перерождение. Самоуничтожение означает, что он потерял свою душу.

"отступление!".

Даже призрак **** Чанфэна Даоса отступил. Естественно, те монахи на Стадии Возвращения Пустоты вокруг него также отступили в ужасе.

«Старший хозяин! Храм Тяньлун пришел в такое состояние из-за меня. У меня нет лица, чтобы увидеть моего Будду. В конце концов, позвольте мне умереть и внести свой последний вклад в храм Тяньлун...» Как только он вышел, фигура мастера дзэн Дадэ также взлетела, словно золотое пламя, очертив в воздухе длинный хвост пламени и обрушившись на толпу противника.

бум!

В воздухе раздался взрыв, ужасающий взрыв, и ужасающая ударная волна мгновенно охватила территорию в радиусе километра, а бушующая сила Будды была чрезвычайно сильна, разрывая все на части.

Среди криков, четыре или пять монахов сцены Возвращения Пустоты были уничтожены самовзрывом Мастера Даде Чана. Еще более дюжины монахов сцены Возвращения Пустоты были сметены ударной волной самовзрыва и получили различные степени травм.

Самоподрыв Будды-практика сферы Дачэн, этот импульс действительно потрясает землю, на поле битвы двух или трех сотен мощных тел стадии возвращения в пустоту, кажется, что кто-то стер большой кусок, открыв огромную вакуумную полосу...

Сражаясь до сих пор, Дзен Мастер Дадэ ни в коем случае не первый сильный человек, который погиб, но он определенно первый сильный человек, который взорвал себя. Сила самоподрыва монаха из Царства Дачэн действительно потрясла всех.

«Брат Дадэ...» Все выдающиеся монахи храма Тяньлун смотрели на место, где в конце взорвал себя Мастер Дзен Дадэ, и у всех на лицах было сложное выражение.

Это правда, что Дзен Мастер Дадэ предал храм Тяньлун. Именно из-за него храм Тяньлун сегодня оказался в таком опасном месте. Однако, в конце концов, он защитил свое достоинство, самоуничтожившись, и дал этим выдающимся монахам храма Тяньлун, расчистить путь.

"Самовзрыв! Да! У нас все еще есть самовзрыв!" Во время боя буддийский практикующий в храме Тяньлун, который наблюдал за Царством Дао, собирался быть обезглавленным практикующим в Царстве Отвлечения с другой стороны, как будто на него напала великая добродетель. Просветление мастера Дзен было обычным, он кричал и говорил, говоря, он не уклонился и не уклонился от смертельной атаки, а также нагло решил взорвать себя.

бум!

Золотой свет Будды взорвался, испустив ужасающее дыхание. Хотя сила самоподрыва этого практикующего в Даосском Царстве была намного ниже, чем у Мастера Дзен Даде в Царстве Дачэн, в этом самоуничтожении практикующий в Царстве Отвлечений все равно погиб сам. Он погиб во время взрыва, и даже несколько других отвлеченных монахов получили серьезные ранения...

"Убить! Убить!" Можно сказать, что самоуничтожение мастера дзэн Даде вдохновило монахов храма Тяньлун. Поскольку борьба продолжается, если им суждено умереть, почему бы не взорвать себя в последний момент? Внесите свой последний вклад в будущее храма Тэнрюдзи?

Демонические монахи, такие как Чжугэ Сян, имеют определенное чувство принадлежности к секте Асуров, не говоря уже о ортодоксальном монахе, таком как храм Тяньлун. Для секты они полностью являются концепцией семьи. Поэтому в последний момент, когда они знали, что умрут, эти люди, ради секты, ради семьи, никогда не предложили бы посвятить последнюю часть своей силы, не говоря уже о том, что эти люди также получили последнее ободрение от Мастера Дзен Даде...

Бум-бум-бум...

Так называемые грустные солдаты должны победить~www.mtlnovel.com~ не лишены здравого смысла. Вдохновленные Мастером Дзен Даде, во время боя двадцать или тридцать последовательных сильных мужчин на Стадии Возвращения Пустоты взорвали себя, выплеснувшись наружу с их удивительной Силой веры, в ужасном взрыве погибла почти половина из более чем сотни экспертов Стадии Возвращения Пустоты, которых привел старейшина Чанфэн...

Глядя на текущую ситуацию, лицо старейшины Чанфэна было уродливым, и в глубине его глаз был намёк на шок. До сих пор только около половины монахов в храме Тяньлун были потеряны в бою, но так много сильных людей, приведённых им Или, на самом деле потеряли половину? Знаете, коллективная база совершенствования на моей стороне сильнее, чем люди в храме Тяньлун, и даже те парни в храме Тяньлун были ранены ответным ударом Формирования Четырех Слонов Архатов.

«Что... что мне делать?» После борьбы до сих пор, они были потрясены бесстрашным духом бесчисленных сильных мужчин в храме Тяньлун. Многие из сильных мужчин, приведенных старейшиной Чанфэном, проявили робость. Эти более сотни культиваторов стадии Возвращения Пустоты взорвали себя, не боясь смерти, что заставило их почувствовать себя искренне потрясенными и ужаснутыми.

Лицо старейшины Чанфэна также было очень уродливым, и он не знал, как с этим справиться. Если бы битва продолжилась, это мог бы стать концом для обоих. Даже люди храма Тяньлун превратили поражение в победу. Знаете, самоуничтожение монаха часто может убить больше двух человек. А как насчет сильных? (Продолжение следует..)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии