Глава 12: деревенский чат

Глава 12 12. Беседы в деревне

Конец февраля и начало марта — редкое время отдыха для фермеров в течение всего года.

Прошел год, и дети улетели со своими семьями. Ласточки на балках дома еще не развернулись, и все больше и больше земли было заброшено, с увядшими желтыми и серо-коричневыми тонами, занимающими большую площадь земли.

Помимо зеленых холмов вдалеке, здесь есть большие зеленые пространства, и вся деревня уединенная и тихая.

Сегодня на старом поле семьи Сун рядом с бамбуковым лесом снова кипит жизнь.

«Сун Саньчэн, что случилось с твоей семьей в этом году? Ты разбогател и готов к большой работе? Столько полей нужно расчистить?»

«Правильно, Лао Сун, что ты собираешься посадить? На поле еще есть два чайных дерева, разве они тебе не нужны?»

Сун Саньчэн пригласил всех на уборку полей.

Культиватор в углу был сухой, и перед тем, как вспахать землю, им пришлось очистить поле от всех сорняков и деревьев.

В противном случае маленькая машинка может застрять.

К счастью, людей так много. Работать вместе не только весело, но и эффективно. После уборки одного участка спереди культиватор сзади пашет его дважды, и совпадение получается как раз то, что нужно.

Все пришедшие были примерно того же возраста, что и Сун Саньчэн.

В этом возрасте они выходят на работу, и обычные фабрики их не берут.

Те, кто выполняет тяжелую работу, могут смягчить возрастной ценз, но начальник также опасается несчастных случаев.

Плюс ко всему, люди в возрасте 40–50 лет перенесли трудности в молодости, у многих из них до сих пор есть недуги и так далее...

Оставаться в деревне сейчас означает быть занятым какое-то время, а какое-то время отдыхать, чтобы не обременять детей.

Поэтому Сун Саньчэн однажды сказал, что нанимать людей на работу, заставляющую их изнывать и упорно трудиться в течение 151 дня, — это не очень хорошая работа, но все готовы пойти.

Когда я стану старше, мне тоже захочется веселиться.

Сун Саньчэн тоже вздохнул: «Этот чай не стоит многого, а на склоне холма все еще лежит такой большой кусок чая. Я много лет не заботился о чае здесь... Зачем его хранить?»

Это верно.

Они не являются родиной знаменитого чая, а обычным чаем из долины. После того, как его обжаривают, его продают по 50 юаней за катти. Его приятно пить самому, и на улице не так много людей, которые готовы за него платить.

Чайные деревья на этом поле совершенно голые...

Но это уже надоело!

Работа на ферме, требующая упорного труда, на самом деле невыполнима, поэтому я медленно смирился со своей участью.

«Тогда что вы хотите сделать, когда очистите землю и горы?»

Вопрос задал сосед Ли Баони.

Говоря об этом, Сун Саньчэн не знал, как говорить.

Что ты говоришь?

Моя дочь не собирается работать и планирует вернуться на ферму?

Сколько молодых людей в наши дни умеют обрабатывать землю? Люди в деревне умрут от смеха, если они это скажут!

Поэтому он также легкомысленно сказал: «Это ничего, моя семья Тан Тан слишком много работает, и я не могу этого вынести физически. Я сказал ей, что фермерство дома требует помощи, и пусть она восстановится дома в течение года или около того, прежде чем выйти на работу».

Это верно.

Какие молодые люди не выходят на улицу?

Соседка Ли Баони тоже вздохнула: «Это правда. Моя дочь вернулась с китайского Нового года с болезненным цветом лица. Когда бы я ни попросила, она работала сверхурочно до часу или двух ночи — зарплата была именно такой, и на весь год ничего не оставалось».

Дочь Ли Баони продает одежду в сетевом магазине. Можно сказать сладким голосом, сейчас старшая и младшая — супервайзеры, время от времени поздно ночью проводят инвентаризацию, а также ездят в командировки для расширения магазина, что тоже тяжелая работа.

К сожалению, за последние два года обстановка была неблагоприятной, заработная плата не выросла, и мне приходится беспокоиться о том, будут ли увольнения...

Говоря о детях, в каждой семье есть трудный для чтения отрывок из Священного Писания.

Чжоу Маочжу, который был далеко, тоже вздохнул: «В прошлый раз мой сын сказал нам жить с ними в городе и, кстати, помогать присматривать за детьми — перец в супермаркете у двери стоит больше десяти юаней за катти! Это доступно».

«Я пробыл там неделю и больше не мог этого выносить, поэтому сначала вернулся».

Что касается старушки, оставшейся дома, то ей, конечно, не хотелось расставаться со своим внуком, поэтому она осталась там, чтобы заботиться о нем всем сердцем.

Независимо от того, надежно ли фермерство или нет, причина, которую придумал Сун Саньчэн, в любом случае достойна:

«Тан Тан также сказал, что еда в последние несколько лет стала не такой вкусной, как раньше. Я подумал об этом, в любом случае, люди остаются, так что я мог бы также выращивать немного овощей и риса для детей, чтобы я мог есть это сам».

Люди были рады это услышать.

«Сун Саньчэн, теперь ты тот, кто обрабатывает больше всего полей в деревне, и ты землевладелец. Когда твой рис созреет, я перестану покупать рис и куплю твой».

«Да, да, да, я тоже купил его. Снаружи рис выглядит белым. Он весь отшлифованный и совсем не содержит питательных веществ. Не говоря уже о нескольких долларах за катти, он не такой ароматный, как рис, который я выращивал раньше».

Сун Саньчэн не осмелился согласиться: «Моя семья обрабатывает только два поля, которых недостаточно для того, чтобы разделить их между собой, поэтому я не хочу их продавать».

Кто из вас никогда не занимался сельским хозяйством?

Все были недовольны, когда услышали это: «Два поля в сумме составляют несколько акров. А сколько килограммов риса съедает ваша семья каждый год?»

Сун Саньчэн тоже рассмеялся: «Тогда что мне делать? Я хорошее рисовое семя, которое имеет приятный вкус, но оно дорогое. Лучше всего производить только одну тысячу катти с му. Одна тысяча катти дает семьсот катти риса, чего достаточно для двух-трех человек, чтобы прокормиться некоторое время». Год».

«Оглядываясь назад на моего старика и старушку, бабушек и дедушек моих детей, дядей, тетей и дядюшек... разве не каждая семья получает баллы?»

«Только этого достаточно, чтобы прокормить семью».

Вот такие отношения между людьми в деревне. Соседям и родственникам всегда приходится делиться чем-то небольшим, не слишком большим, но нужно выражать свою привязанность.

После того, как все подсчитали, осталось не так уж много, но должно быть больше: «Нет, в этом году я должен съесть ваш рис, иначе я не приеду, когда вы будете сажать рис!»

Все ответили один за другим.

Смысл этих слов, должно быть, в том, что вам не нужно упоминать деньги за помощь в посадке рассады риса.

Сун Саньчэн не осмелился ответить: «На этих двух полях нам понадобится меньше двух дней, чтобы самостоятельно пересадить рассаду риса... Ешь, ешь, приходи и помоги, когда рис действительно будет собран, и рис будет сыт!»

Все смеялись и шутили. Когда поле было убрано и готово к смене мест, кто-то вспомнил:

«Затем вы расчищаете 20 му земли и сажаете несколько му риса. Что вы собираетесь делать с остальным?»

Сун Саньчэн не скрывал: «Выращивай овощи».

«Я подумал, что если мы не будем распылять лекарства, то поедем на автобусе в город и продадим их, и тогда мы не потеряем деньги».

Это не принесет много денег.

Без опрыскивания трава и насекомые будут лежать слоем за слоем, и у пары не будет времени все это убрать, так что не беспокойтесь об этом.

Более того, по их дороге нелегко передвигаться, в каждую деревню каждый день ходит автобус-шаттл, и поездка туда и обратно стоит 40 юаней...

Овощи нужно откармливать и усердно трудиться. На рынке овощей так много продавцов из сельской местности, недалеко от городской зоны. Они ближе, чем они, и конкуренция больше...

Зарабатывание и зарабатывание — все это тяжкие деньги.

Все подсчитали в глубине души, оно того не стоит!

Но я подумал: «Это хорошо, Лао Сун, за Цяо Цяо в твоей семье присматривают люди. Мы стареем, и никто не хочет работать. Хорошо выращивать собственные овощи».

«Когда придет время, я приеду на поле, куплю и соберу сейчас!»

Большинство сортов, высаженных в деревне, являются однотипными, а сезоны созревания в каждом домохозяйстве совпадают, и во многих случаях овощи приходится покупать.

Кроме того, теперь разрешено продавать свиней в сельской местности, но также разрешено убивать свиней и есть их самостоятельно, но убивать свиней и продавать их незаконно.

Тантан будет выращивать рис, арбузы, различные овощи, каштаны на горе... пчеловодство, потому что нектар астрагала действительно нельзя пропустить! Также есть много диких овощей.

Разводите свиней, собак, кур, уток и гусей, а также рыбу, креветок и водяной орех.

Какие еще культуры вам нравятся больше? Добро пожаловать в комментарии!

(конец этой главы)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии