Глава 1189 1191 [Сенсация в Гонконге]
Сян Нань тут же начал раздавать предметы для конкурса.
У Хуан Ляна самые прочные базовые навыки, поэтому он соревнуется с Чжан Тяньчжи в шесть с половиной; у Чжао Цзиньху лучшие навыки владения мечом, поэтому он соревнуется с ним; нога.
Сян Нань организовал сильнейший состав и сравнил Чжан Тяньчжи с сильнейшей частью каждого ученика. Если он сможет победить их всех, то он молодец.
…
Позже Сян Нань попросил Чжан Тяньчжи встретиться снова и рассказал ему свой план.
«Это соревнование — не только соревнование между нами двумя, но и хорошая возможность популяризировать Вин Чун. Давайте сравним каждый элемент, чтобы жители Гонконга могли получше рассмотреть, что такое настоящий Вин Чун», — сказал он Чжан Тяньчжи.
Чжан Тяньчжи кивнул.
Он полностью уверен в себе и не боится никаких трюков со стороны Сян Наня.
Получив его согласие, Сян Нань немедленно созвал представителей СМИ и объявил, что будет соревноваться с Чжан Тяньчжи за звание «Подлинный Вин Чун».
Услышав эту новость, СМИ в Сянцзяне были в восторге.
Вин-чун, после многих лет энергичного продвижения Сян Нань, можно сказать, является самым известным боксерским искусством в Сянцзяне. Среди 3 миллионов человек в Гонконге более 100 000 человек практиковали Вин-чун, и один из каждых 30 человек практиковал Вин-чун. Можно сказать, что он довольно популярен.
И все признают, что Сян Нань - мастер Вин Чун. Теперь Чжан Тяньчжи внезапно появился и захотел посоревноваться с Сян Нанем за "Подлинный Вин Чун", что, естественно, привлекло внимание.
…
«Мастер Е, каково происхождение этого Чжан Тяньчжи, и почему вы соревнуетесь за звание [Подлинного Вин Чун]?» Репортер с любопытством спросил: «Разве вы не подлинный Вин Чун?»
«Да~» и «Да~», — подхватили все репортеры.
Лицо Чжан Тяньчжи было немного некрасивым.
«Мастер Чжан — ученик моего дяди Лэй Руджи. Он тоже практикует Вин Чун, но у каждого учителя свой метод, у каждой лошади свой стиль, а у каждого храма свой Бодхисаттва». Сян Нань рассмеялся: «Он думает, что мой не настоящий. Вин Чун, поэтому я хочу посоревноваться со мной, чтобы узнать, кто из них более настоящий и лучше сражается».
«Почему так? Ты учишься только у себя, зачем тебе сравнивать себя с другими?»
«Что, девять сыновей дракона другие? Почему это не настоящее, а твое настоящее?»
«Десять лет назад, когда бушевал торнадо, почему я не видел, как ты вышел? Теперь, когда Мастер Е пропагандирует Вин Чун, ты пришел бороться за подлинность Вин Чун. Ты действительно бесстыдный».
Услышав это, репортеры начали жаловаться.
Чжан Тяньчжи, практикующий боевые искусства, прислушивается ко всем указаниям, и ему становится немного стыдно, когда он слышит, как все говорят это.
В конечном счете, он не плохой человек, но жаден до славы. Поэтому, когда люди говорят несколько слов, я не могу сдержать своего лица.
«Достаточно!» Он резко встал и громко сказал: «Занятия боевыми искусствами — это прежде всего соревнование. Более того, классические принципы, созданные предками Вин Чун, не могут быть восстановлены после того, как они были изменены.
Причина, по которой я соревнуюсь с Мастером Е за подлинность Вин Чун, заключается также в том, что я надеюсь передать классику, созданную моими предками. Таким образом, предки не пожалеют.
Услышав его слова, все репортеры посчитали, что это имеет смысл, и один за другим посмотрели на Сян Наня: «Мастер Е, что вы думаете?»
«Я думаю, что все изменится благодаря наследованию», — сказал Сян Нань с улыбкой. «Вы все знающие люди, вы должны знать, что в древние времена предки людей пили кровь и сверлили дерево, чтобы развести огонь.
Если следовать православной традиции, то все должны носить листья, есть сырое мясо и спать в пещерах. Как могут быть сегодняшние роскошные одежды, вкусная еда и высотные здания.
«Совершенно верно». Услышав его слова, все репортеры захлопали в ладоши и засмеялись, думая, что Сян Нань прав.
Оставляя в стороне вопрос о подлинности Вин-Чунь Чжан Тяньчжи, суть в том, что даже если он подлинный, он может быть не очень хорошим.
Как сказал Сян Нань, в древние времена люди пили кровь и сверлили дерево, чтобы добыть огонь. Если следовать ортодоксам, люди все еще находятся на примитивной стадии, так как же мы можем иметь нынешнюю цивилизацию.
Он всего лишь мастер боевых искусств, не обладающий большими познаниями, не столь красноречивый и проницательный, как Сян Нань, и когда другие его опровергали, у него тут же заканчивались слова.
…
«Мастер Е, если вы считаете, что неважно, подлинно это или нет, почему вы хотите с ним соревноваться?» — снова спросил репортер.
Поскольку Сян Нань сказал, что у каждого учителя свой метод, и что его предки недостаточно хороши, почему все еще существует соревнование с Чжан Тяньчжи за подлинность Вин Чун? Это не противоречит самому себе, говорите одно, а делайте другое.
«Я тоже не хочу». Сян Нань улыбнулся: «Но Мастер Чжан должен сравниться со мной. Если я не соглашусь, он пойдет и будет преследовать мою семью. Нет никакого способа. Чтобы защитить свою семью, я могу только пообещать ему».
Чжан Тяньчжи настойчиво просил его принять участие в соревновании по боевым искусствам, что неизбежно разозлило Сян Наня, поэтому он не собирался спасать для него лицо.
На самом деле, если не смотреть на него, то все равно есть один нюанс: Сян Нань уже продал пять миллионов спрятанных цветов и позволил бандам по всему Сянцзяну охотиться за ним, так что он осмелился использовать своих родственников, чтобы шантажировать его.
В это время сотни тысяч заколдованных парней со всего Гонконга будут преследовать его, не оставляя ему ни еды, ни сна, ни места, где можно спрятаться, ни места, где можно спрятаться. Неважно, насколько хороши его боевые искусства, он все равно не сможет продержаться и недели.
Когда репортеры услышали слова Сян Наня, они все уставились на Чжан Тяньчжи.
«Это слишком подло — угрожать чьей-то семье».
«Это бесстыдство! Как мог существовать такой человек! Он фактически заставлял людей соревноваться с ним».
«Такая личность осмеливается называть Вин Чун подлинным, лицо Вин Чун для него полностью потеряно».
«Такой человек хочет быть еще и мастером боевых искусств. Как он может быть таким толстокожим, действительно бесстыдным».
Репортеры много говорили, и все они считали, что характер Чжан Тяньчжи был нехорошим.
Даже заколдованные мальчики следуют традиции [Семья не может быть разрушена]. Чжан Тяньчжи утверждает, что является подлинным Вин Чун, но угрожает членам семей других людей, это просто подло и бесстыдно, хуже, чем заколдованный мальчик, это леденит душу.
…
Чжан Тяньчжи выглядел крайне смущенным.
Неожиданно Сян Нань не подал ему никакого выражения лица и даже публично высказал угрозу, которая едва не убила его на месте.
На самом деле, он только что это сказал, и на самом деле он не хотел беспокоить семью Сян Наня.
В конце концов, даже если он убийца, он следует трем принципам: не бить детей, не бить женщин и не бить хороших людей.
Однако он все равно сказал эту фразу. Так что если ты совершил ошибку, ты должен ее признать, а если тебя избили, ты должен стоять по стойке смирно.
Чжан Тяньчжи хлопнул по столу, снова встал и сказал: «Это действительно моя вина. После того, как игра закончится, я лично подойду к двери, чтобы извиниться, и позволю Мастеру Е позаботиться обо мне».
Сян Нань кивнул: «Хорошо, все, сделайте мне одолжение, не рассказывайте об этом сейчас. Просто скажите, что я тоже хочу учиться у мастера Чжана и посмотреть, чей Вин-Чунь лучше».
Некоторые репортеры согласно кивнули, а другим было все равно.
В конце концов, предыдущее заявление было более взрывоопасным, более привлекающим внимание и более ценным для сообщения, поэтому они решили сообщить о нем в соответствии с первым заявлением.
…
Несколько дней спустя СМИ широко освещали эту тему.
«Вин Чун борется с Вин Чун, одна и та же школа борется с одной и той же школой, кто подлиннее, увидим результат!»
«Чжан Тяньчжи открыто бросает вызов Ип Ману. Вин Чун настоящий, кто победит, посмотрим!»
«Гражданская борьба Вин Чун борется за подлинность, Чжан Тяньчжи публично бросил вызов Ип Ману~»
На какое-то время это привлекло внимание бесчисленного множества горожан.
(конец этой главы)
