Глава 1613 1615【Покажи силу】
«Хм, злодей, ты все еще такой безжалостный!» Цзюэ Синь бросил взгляд на Сян Наньдао.
«Хм, молодые выбиваются, а старые выходят». Сян Нань усмехнулся: «Мастер, вам снова придется заступиться за своего бесполезного ученика».
«Смелый! Невежественный юноша, не думай, что ты осмелишься прийти в Шаолиньский монастырь, чтобы развлечься, потому что ты практиковал злое кунг-фу». Цзюэ Синь сердито сказал: «Я покажу тебе, что уникальные навыки Шаолиня поразительны».
Говоря это, он бросил [Татхагата Тысяча рук Будды] и ударил Сян Наня. Он уже видел, что метод бокса Сян Наня очень злой, он очень хорош в использовании мягкости для преодоления жесткости и использовании медлительности для быстрого удара, что противоречит здравому смыслу.
Вот почему Синьбао был так сильно сдержан его свирепыми боевыми искусствами, что он так сильно его избил. Вот почему он использовал Тысячу Рук Будды Татхагаты.
Эта техника ладонью, как следует из названия, имеет непредсказуемые и чрезвычайно сложные движения, поэтому противнику трудно защититься и его невозможно остановить. Невозможно наносить быстрые удары с медленностью и наносить удары после ударов.
Когда Сян Нань увидел это, он не мог не восхититься утонченностью Цзюэсина. Посмотрев эти несколько раундов, он уже придумал способ сломать Тайцзицюань.
Действительно, приемы Татхагаты «Тысяча рук Будды» сложны, непредсказуемы, ложны и реальны, поэтому Сян Нань не может атаковать позже и использовать свою силу в бою.
Однако тайцзицюань не только о женственности, он может преодолеть жесткость только мягкостью. Когда ему нужно быть жестким, он может быть чрезвычайно жестким.
Например, он включает в себя [Левый одинарный хлыст], [Правый одинарный хлыст], [Удар корпусом в сторону], [Удар снизу локтем], [Удар рукой и плечом], [Прогрессивный удар приземлением], [Прогрессивный удар движущимся блоком] и т. д. Вы можете сказать, что это чрезвычайно агрессивный прием.
Он имитирует использование двойных кнутов и кувалд на древнем поле боя, каждое из которых отличается силой и мощью.
Поэтому Сян Нань немедленно взмахнул обеими руками, как двойными кнутами, как кувалдой, и ударил Цзюэсиня. Независимо от того, был ли его ход ложным или настоящим, он просто ударил его.
Так называемый бокс боится быть молодым: как бы сильно вы ни хотели драться, вы все равно остаетесь стариком в свои шестьдесят-семьдесят лет, и его физическая сила и энергия не могут за вами угнаться.
Для сравнения, Сян Нань находится в расцвете сил, он тренировался круглый год, и его мастерство достигло очень высокого уровня.
Поэтому, отразив более дюжины ударов, Цзюэсинь больше не мог держаться, его руки болели, онемели и болели от ударов Сян Наня, и он неуклонно отступал.
Увидев это, у Цзюэсина не осталось иного выбора, кроме как предпринять безжалостный шаг.
«Праджня Ладонь!» — взревел он и ударил Сян Наня ладонью.
«Молодец! Ладонь Праджня!» — взревел Сян Нань таким же образом, используя Ладонь Праджня, и бросился на Цзюэсиня.
Увидев, что две ладони столкнулись, словно искры, ударяющиеся о землю, неожиданно не раздалось ни звука. Однако выражения лиц Сян Наня и Цзюэсиня изменились.
Лицо Сян Наня становилось все краснее и краснее, а лицо Цзюэсиня бледнело, заставляя всех беспокоиться за него.
Примерно через полминуты бездействия я внезапно почувствовал, как из моего сердца хлынул фонтан крови, а затем отлетел назад более чем на десять метров и с грохотом упал на землю.
…
«Дядя, ты уже старый, так что не работай так усердно». Сян Нань неохотно улыбнулся, но ци и кровь в его теле бурлили, и это было не очень приятно.
Цзюэсинь достоин быть главой бывшей Академии Бодхидхармы, и он развил превосходную внутреннюю силу. В сочетании с тем фактом, что он практиковал Праджня Ладонь десятилетиями и имел опыт, он действительно грозный враг.
«Поскольку есть слово перед боем, если я одержу победу над Синьбао, я верну то, что должно принадлежать мне». Затем Сян Нань громко сказал: «Теперь выполни обещание, я хочу все лучшие боевые искусства из Академии Бодхидхармы».
«Смелый! Твой лисий хвост наконец-то выставлен напоказ. Неудивительно, что ты привел людей на гору. Оказывается, ты ищешь мои читы по боевым искусствам Шаолиня. Ты действительно амбициозен!» Цзюэсинь поднялся с земли и громко крикнул: «Все ученики Шаолиня, массив палок Цзе Лохань, покорение демонов!»
Все ученики Шаолиня хором ответили «да» и совместно сформировали формацию «Архат-демонический жезл».
«Значит, ты собираешься отказаться от своих долгов!» Сян Нань презрительно усмехнулся: «Почтенный монастырь Шаолинь не считается с тем, что они говорят, но они все еще хотят полагаться на сильных, чтобы запугивать слабых, а большие задирать маленьких, очевидно, потому что наша школа Тайцзи слаба».
«Ты прав, наших пятисот архатов достаточно, чтобы удержать вас всех позади», — холодно сказал Цзюэ Синь. «Используй свою кровь, чтобы очистить Шаолиньский монастырь от сегодняшнего позора».
«Ладно, раз так, то я больше не буду вежливым». Сян Нань кивнул, затем внезапно достал фейерверк и выстрелил им прямо в небо.
Мгновение спустя снаружи храма раздался крик, подобный цунами.
Когда люди были поражены, они увидели группу офицеров и солдат, врывающихся с мощными луками и арбалетами, длинными копьями и щитами, и в плотной броне. Они выглядели как элита, вооруженная до зубов.
Число людей было не менее нескольких тысяч, и они окружили всех пятисот монахов сразу. Таким образом, независимо от того, насколько сильно их кунг-фу, им будет трудно выступить против устоявшейся армии.
В конце концов, практика боевых искусств — это небольшой навык перемещения и блокирования атак. Столкнувшись с устоявшейся армией, вы получите град ружей и стрел, и не будет места для маневра или блокирования.
Даже обладая выдающимися боевыми искусствами, победить трудно.
Все монахи в монастыре Шаолинь, естественно, знали об этом, поэтому все они были робкими.
…
«Как ты думаешь, дядя, на чьей стороне больше людей?» Сян Нань улыбнулся, а затем крикнул: «Я сосчитаю до трех, опустлю оружие и спасу тебя от смерти. Если нет, тебя убьют немедленно».
«Брат~» Цзюнь Бао не выдержал, когда услышал это.
«Цзюнь Бао, не беспокойся об этом. На этот раз я повел войска на гору, и я также подчинился императорскому указу, чтобы добыть секретные книги для императора. Священный приказ трудно нарушить, и у меня нет выбора, кроме как сделать это». Сян Нань пристально посмотрел на него, а затем начал кричать: «Три! Два! Один!»
«Не нужно кричать, мы, монахи Шаолиня, решили пожертвовать своими жизнями, чтобы защитить храм, храм в монахах, храм мертв!» — холодно крикнул Цзюэ Синь.
Как только он закончил говорить, лязг, лязг, лязг, дюжина молодых монахов уронила длинные палки из своих рук на землю. Это все тайные агенты, посланные Сян Нанем, поэтому, естественно, они должны были слушать слова Сян Наня.
Когда они взяли на себя инициативу, другие монахи не знали, правда это или нет, поэтому они тоже один за другим бросили свои длинные палки. Через некоторое время больше половины сдались. Остались десятки людей во главе с Цзюэсинем, которые все еще застряли в своих шеях и никогда не сдадутся.
«Ладно, раз так, то не вините меня за грубость». Увидев это, Сян Нань ухмыльнулся, поднял руку и приказал солдатам стрелять из луков.
«Амитабха!» Увидев это, Цзюэ Чань, настоятель Шаолиня, который долго молчал, вздохнул: «Поскольку даосское тайцзи было послано божественным приказом, мы, Шаолинь, не сильны в действиях против неба.
Преподобный Тай Чи, мы с вами оба монахи, не совершайте убийств напрасно, мы просто подчиняемся».
«Настоятель?!» Услышав его слова, Цзюэ Синь, Цзюэ Чжэнь, Цзюэ Кун, Цзюэ Чэнь и другие старейшины были немного удивлены.
«Храм Шаолинь существует уже тысячи лет, поэтому он не может быть разрушен нашим поколением». Цзюэ Чан объяснил: «Если зеленые холмы останутся, мы не будем бояться, что закончатся дрова. Пока мы все еще там, мы можем восстановить ортодоксальность Шаолиня».
«У мастера-аббата действительно необычайные прозрения». Сян Нань кивнул с улыбкой. На самом деле, его цель — обманывать, и он не обязательно хочет убивать людей.
(конец этой главы)
