Гений запомнил адрес сайта на одну секунду: [] Самое быстрое обновление! Без рекламы!
Над древним храмом Далей.
Лу Чаншэн показал уверенную улыбку на лице.
Это вызвало большое любопытство.
Спасителем Наньмина Люли был Будда, и он ответил с великой мудростью.
Как бодхисаттва мудрости, я тот, кто спасает людей и отвечает с великой мудростью.
Какой же ответ может дать Лу Чаншэн?
Все посмотрели на Лу Чаншэна и в то же время с нетерпением ждали, когда Чаншэн сможет ответить.
Но в этот момент прозвучал голос Лу Чаншэна.
«Бодхи — это Будда».
Раздался голос Лу Чаншэна.
Он посмотрел на Мудрость Бодхи и ответил таким образом.
Ответ прозвучал, и всем стало любопытно.
Этот ответ немного сбивает с толку, это добровольное признание?
Не говоря уже о толпе, даже мудрость Бодхи немного ошеломлена.
Почему ты снова упомянул меня?
Наньмин Люли тоже немного невежественна.
Почему вы говорите, что мудрость Бодхи — это Будда, но не говорите, что я — Будда? Операция «черный ящик»?
Никто не понимает.
«Донор признает Бодхисаттву истинным Буддой, вы хотите уйти?»
Некоторые древние монахи не могли не спросить Лу Чаншэна, им было очень любопытно, почему Лу Чаншэн так сказал.
"Ага."
Лу Чаншэн покачал головой. На его лице все еще была улыбка, но он отрицал эту точку зрения.
На этот раз все смутились еще больше.
Не почему же вы говорите, что мудрость Бодхи — это Будда?
Ты ядовитый?
Теперь я не знаю, у скольких монахов болели головы, и все древние монахи думают, что трудно понять теорию Лу Чаншэна.
Мудрость Бодхи – это Будда.
Ты сам это признаешь, но говоришь нет?
Было бы это так обременительно?
И в то же время.
Молодой монах из мира большой тысячи пробормотал, сложив руки.
«Высшая мудрость тоже».
Его глаза были полны удивления, и никто этого не понимал, но он мгновенно понял предложение Лу Чаншэна и не мог не восхититься им.
После полного времени ароматических палочек.
Внезапно руки монаха Цзялана **** скрестились, и на его лице появилось внезапное просветление.
«Бедный монах понимает, что даритель – это действительно великая мудрость».
Сказал бог-монах Цзялан с волнением.
В одно мгновение все стали еще более невежественными.
Мудрость Бодхи ошеломлена.
Лу Чаншэн сказал, что он Будда. Почему вы восхваляете мудрость Лу Чаншэна?
Ребята, вы объединились, чтобы поиграть со мной?
"О, я понял!"
В толпе послышался еще один голос, выражение внезапного просветления.
"Что ты понимаешь?"
— Не рассказывай мне, я понимаю.
«Вы можете в это не верить, и я понимаю».
«Как вы все понимаете?»
"Я понял."
«Вы все понимаете, тогда я последую за ним».
«Просвещение, мы должны понять».
Миллионы монахов настолько ошеломлены, как вы это понимаете? Где Ву? Вы сказали, это необходимо? Я понимаю.
«Амитабха, я понял, что донор действительно мудр».
Внезапно Наньмин Люли сложил руки вместе и с трепетом и волнением посмотрел в глаза Лу Чаншэна.
«Я потерял это, Наньмин Люли, ты присоединился ко мне и трахнул меня?»
Мудрость Бодхи действительно не может понять, почему вы говорите, что вы Будда, это высшая мудрость?
Тогда я сказал, что вы все Будды.
Вся ваша семья — Будда.
Являюсь ли я высшей мудростью?
Мудрость Бодхи не понимала, но он был немного зол, ему было так неловко, он хотел плакать, но не мог плакать.
«Где великая мудрость?»
Наконец мудрость Бодхи взглянула на божество Джиалана и спросила вслух.
Услышав это, божество Цзялан не могло не удивиться.
Он вообще не понимал, что имел в виду Лу Чаншэн, но все этого не понимали. Он был не так хорош, как тот, кто заговорил первым, и не мог упустить такой хороший шанс притвориться, что подает сигнал.
Beep установлен вами, Lao Gun всегда должен его устанавливать?
Услышав вопросы о мудрости Бодхи, монах Каран не знал, что ответить.
«Дхарма, неизреченная, мудрость, не проходите по шести ушам».
Монах Джалан говорил, он не понимал, в чем заключалась мудрость Лу Чаншэна, но если бы он не понимал, разве это не было бы позорно?
Итак, вот буддийское слово, означающее смысл.
На этот раз мудрость Бодхи вырвет кровью.
Ты все еще играешь здесь на сленге? Поторопись, иначе я тебя не отпущу.
Бодхи Мудрость сделала шаг вперед и глубоко вздохнула: «Что такое невыразимая мудрость?»
Он сказал, что его это не убедило.
Но также, скольких убеждает перейти на нормальных людей?
Джаланский монах был немного смущен.
Неужели эта мудрость бодхи слишком плоха? Совсем не показывать лицо?
Как раз в это время древний монах сложил руки, а за головой у него было девять огней Будды, а затем медленно произнес: «Господь Бодхисаттва, позволь мне ответить тебе на этот вопрос».
Звук раздался, и пара глаз невольно посмотрела на древнего монаха.
«Попроси монаха решить головоломку».
Мудрость Бодхи говорила, он был полон любопытства.
Древний монах говорил медленно.
«Древний Будда спросил: кто такой Будда?»
«Даритель Наньмина считает, что мир — это горькое море, а тот, кто спасает людей, — это Будда, и в этом великая мудрость».
«И, Бодхисаттва, ты думаешь, что не каждый может быть человеком, спасающим людей. Только истинный Будда может спасти мир, а ты — истинный Будда, истинный Будда, верно?»
Так сказал древний монах.
"Правильный."
Бодхи твердо кивнул, и он так и подумал.
Вскоре древний монах равнодушно улыбнулся: «Донор сказал, что ты будда, значит, это значит, что он рай, Будда истинного будды, он сказал, что ты будда, ты будда, если он сказал то же самое Даритель Наньмина — Будда, поэтому даритель Наньмина — тоже Будда. Есть тысячи Будд. Вы все хотите стать Буддами».
Раздался голос древнего монаха, прекрасно объясняющий смысл предложения Лу Чаншэна.
В одно мгновение миллионы монахов полностью осознали это.
«Это заявление действительно властное».
«Повелитель десяти тысяч Будд?»
«Он сказал, кто такой Будда и кто такой Будда, такие большие амбиции».
«Его, если это так, даритель из Наньмина превратит мир в море страданий, и это великая заслуга — спасать людей в море страданий, но Бодхисаттва верит, что истинный Будда — это рай, но донор верит, что он рай. , Поэтому я бы сказал, что мудрость Бодхи — это истинный Будда, я понимаю, я понимаю».
«Я тоже это понимаю».
«Один сказал одно, на этот раз я это понял».
«Неудивительно, что монах-бог Цзялан сказал «Высшая Мудрость», так уж получилось».
«Эти ответы действительно являются великой мудростью».
Обсуждение толпы.
Джиаланский монах кивнул и сказал: «Амитабха, Шанзайшанзай».
На душе ему стало легче, но, к счастью, кто-то помог себе, иначе было бы неловко.
«Высшая мудрость тоже».
Именно в это время прозвучал голос древнего Будды и дал высшую оценку.
Мудрость Бодхи была ошеломлена. Он не ожидал, что Лу Чаншэн сможет позаимствовать то, что он сказал, чтобы засвидетельствовать сердце своего Будды. Когда он тщательно обдумал эти слова, они действительно выходили за рамки его собственного царства.
Точно так же, как при игре в шахматы, будь то их собственная речь или речь Наньмина Люли, их идея по-прежнему состоит в том, чтобы быть шахматной фигурой, а речь Лу Чаншэна — в желании стать шахматистом.
Он сказал, что куда бы ни упал этот ****, он упал.
Это всего лишь части Лу Чаншэна.
В этом смысле картина действительно намного хуже.
И самое неудобное — это мудрость Бодхи, потому что ответ Нань Мин Люли просто хочет прожить мир без огромных амбиций.
На основании Наньмина Люли Мудрость Бодхи наступила на Наньмина Люли. Вы хотите спасать других, но у вас нет квалификации, потому что вы не истинный Будда, а у меня есть квалификация, потому что я истинный Будда.
Результат хороший, сказал Лу Чаншэн, ты действительно обладаешь квалификацией, потому что я передал тебе твою квалификацию.
Узор в одно мгновение стал очень маленьким, а Лу Чаншэн был в высшей степени умен, и ему было немного неловко.
В этот момент у Бодхи-мудрости возникает чувство отчаяния, ему очень некомфортно, очень хочется заплакать, но он все равно душит слезы.
Но, к счастью, есть третье препятствие.
Это последний уровень.
Мудрость Бодхи сильна, чтобы сдерживать все эмоции, — он посмотрел на ****-монаха Цзялана.
«Осмелюсь спросить, что является третьим препятствием? И будет ли у меня надежда подождать?»
Мудрость Бодхи спросила, Лу Чаншэн выиграл дважды подряд, и обе победы были крупными, что заставило их спросить таким образом.
«Амитабха, третье препятствие очень важно, потому что оно связано с огромной причиной и следствием в буддийской сфере. Если кто-то сможет устранить эту причину и следствие, ты сможешь напрямую получить отпечаток неба и рая Будды, а также огромная заслуга».
Божество Джалана сказало это очень серьезно.
Многим монахам теперь любопытно. Некоторые древние монахи слышали, что в буддийской сфере существует большая причина и следствие, но они не знают, что это за причина и следствие.
Но, слушая то, что сказал монах Цзялан, очевидно, что эта причина и следствие очень велики, и даже настолько велики.
Все слушали и слушали, ожидая, что заговорит божество Цзялан.
Каранский монах ничего не продавал, а сказал прямо.
«В эпоху хаоса между небом и землей существовало только четыре царства: человека, фей и демонов. Предки буддизма жили в царстве фей. Однако из-за различий в концепциях даосизма и буддизма в то время, которое заставило четыре мира сотрясаться и уплотнять новый мир. Этот мир чрезвычайно пустын, без какой-либо ауры и не пригоден для практики».
«Отверженные могущественными Четырех Царств, даже монахи человеческого царства не желают ступать на эту варварскую землю, и предок буддийского царства, возглавлявший 800 Будд, пришел в это царство, которое является нашим нынешним буддийским миром. область."
«Ресурсы буддийского мира крайне бедны, нет ауры, нет духовной горы, но, к счастью, есть души, предок учит жизни, конденсирует силу веры и медленно улучшает мир мира Будды. , но, опираясь на силу веры, я хочу полностью удалить мир Будды. Невозможно превратиться в место, похожее на сказочную страну».
«Итак, чтобы улучшить окружающую среду буддийского мира, предок думал об Утесе Будды в течение 30 000 лет и, наконец, нашел способ».
«Он смотрел на людей, демонов, демонов и бессмертных, сражающихся круглый год, не зная, сколько погибло мертвых душ, Айхун, одинокая душа, призраки, обиды, жестокие жизни, бесчисленные смерти и ранения, предки не могли этого вынести. и, наконец, бесчисленные благословения заслуг, чтобы лично спасти души мира, и, наконец, загадал большое желание, сказав душам мира, что, пока они не являются катастрофой, они, возможно, захотят превзойти их, но они это сделали. не ждите, что все души мира согласятся и в конечном итоге сконцентрируются в подземном мире».
«И Царство Будды также приобрело огромные заслуги, полностью трансформировалось, поэтому оно не слабее, чем Царство Бессмертных, это рождение Подземного мира, но в Подземном мире слишком много мертвых душ, многие души смерти глубоко одержимы, они не хотят перевоплощаться, сражаться в Подземном мире, рождать трупы, наносить ущерб Квартету, царство Будды столкнется с беспрецедентной катастрофой, потому что оно обязано этой великой причине и следствию. Если бы Царство Будды не имело отпечаток Небесного Дао, чтобы подавить его, сотни миллионов армий в Подземном мире уже были убиты, так что, если три дарителя захотят взять печать небес».
«Тогда ты должен отправиться в Подземный мир и захватить души. По крайней мере, ты должен догнать ведущие души. В противном случае Печать Небес никогда не будет получена ни одним из трех дарителей».
Бог-монах Цзялан произнес длинную речь, он рассказал о происхождении подземного мира и корне мира Будды.
Внезапно потрясло бесчисленное множество монахов.
Никто бы не подумал, что рождение подземного мира имеет такую прямую связь с миром Будды.
Я не ожидал, что за миром Будды скрывается такой огромный кризис.
«Я действительно не ожидал, что в буддийском мире существует такой кризис».
«Неудивительно, что знак небесного пути Царства Будды невозможно захватить.
«Эта причина и следствие действительно ужасны, призраки подземного мира, количество ужасающих чудовищ, людей, бессмертных, демонов, демонов, будд, душ пяти миров, отправятся в подземный мир. Злой дух».
«Чтобы спасти эти ведущие души? Боюсь, это невозможно. В подземном мире живет император-призрак».
«Да, если ты захочешь заставить это, есть некоторые трудности, не говоря уже о всех головах мертвых душ, что практически невозможно».
«Даже если вы не получите знак Небесного Дао, если вы сможете превзойти императора-призрака, эта заслуга безгранична».
Все утверждали, что души призраков в Верхнем мире очень непросты.
Однако в этот момент.
Наньмин Люли и мудрость Бодхи, но проявляют уверенность и улыбку.
Первый уверен в себе, второй не может скрыть улыбку.
«Раз это так, то бедный монах сейчас переборщит».
Наньмин Люли громко заговорил и в конце своего выступления~www..com~ не стал дожидаться реакции каждого. Свет Будды у его ног был ярким, появилась золотая аллея, и он прямо вошел в пустоту и отправился в подземный мир.
«Амитабха, ответственность за чрезмерную смерть душ лежит на моем монахе. Осмелитесь спросить монаха, существует ли ограничение по времени?»
– спросила мудрость Бодхи.
"Нет времени."
Джаланский монах покачал головой.
«В таком случае бедный монах тоже пойдет».
Открытие мудрости Бодхи.
Причина, по которой он так счастливо улыбается, заключается в том, что у него есть Дхарма, которая специально используется для расточительности и оказывает огромное влияние на будущие буддийские писания.
На этот раз он думает, что должен победить.
Бодхи Мудрость сделала шаг вперед и исчезла на месте.
В этот момент Лу Чаншэн очень спокоен.
Он не торопился.
Я не спешу. Я только что услышал, что это было супер.
Хорошо подумай.
Через некоторое время Лу Чаншэн кивнул.
Да, это верно.
хорошо очень хорошо.
«Хорошо слушаю, ты последуешь за мной?»
Лу Чаншэн открыл рот и посмотрел на Шань Тина, спрашивая, пойдет ли последний с собой в подземный мир.
В конце концов, преступный мир опасен, и если он не хочет идти, он не будет заставлять его.
«Иди, брат Чаншэн, я обязательно пойду».
Шан выслушал и кивнул. Теперь, когда он король фей, чего он боится?
— Хорошо, пойдем вместе.
Лу Чаншэн кивнул, а затем, внимательно слушая, покинул Царство Будды и отправился в Подземный мир.
Таким образом трое мужчин обратились в подземный мир.
Монах Цзялань **** достал три волшебных зеркала, и сцена в трех волшебных зеркалах была сценой вокруг Лу Чаншэна.
В этот момент весь буддийский монах внимательно наблюдает.
Это соревнование.
Кто победит?
Это все еще неизвестно.
