Глава 1114 Тан Монк и его ученики устраивают беспорядки в городе Ююй
Видя, что собирается все больше и больше демонических солдат, Сунь Укун, который раньше выглядел уверенно, в этот момент становился все более и более величественным.
Солдаты-монстры в городе Ююй намного сильнее и сильнее, чем маленькие монстры в пещерах других монстров, с которыми они столкнулись на своем пути.
Если есть только один Monkey King, то обезьяна от природы бесстрашна. Даже если немного трудно убить всех этих монстров, для обезьяны не составит большого труда уйти самой.
Однако, важным моментом является то, что нынешний Король Обезьян не создает проблем в Небесном Дворце. Рядом с ним все еще есть его хозяин и младший брат. Как только он сбежит один, Тан Сэн и другие определенно пострадают.
«Всё кончено, всё кончено, теперь всё действительно кончено, всё потому, что Братец Обезьяна хочет сохранить лицо и страдать, он не может найти Короля Демонов-Быков и всё ещё использует обезьянью шерсть, чтобы обмануть его.
Сражение противника, кажется, почти не идет ни в какое сравнение с небесными воинами на небесах».
Глядя на магический осадный арбалет, приковавший их к городу, и на три внутренних и три внешних слоя солдат-монстров, окружавших их, Чжу Бацзе в этот момент сильно запаниковал и начал жаловаться на обезьяну.
«Мой старый внук отправился на поиски Короля Демонов-Быков, но его не оказалось дома. Что может сделать мой старый внук?»
Обезьяна также знала, что на этот раз это была его вина, из-за которой четыре мастера и ученика оказались в опасности, поэтому редко случалось, чтобы он не опроверг Чжу Бацзе.
Что касается слов Тан Сенга, то он сейчас очень зол. Его считают выдающимся монахом, который постиг Дао. Поведение Monkey King сейчас явно нарушило буддийские заповеди.
Монахи не лгут, но Король Обезьян не только солгал другой стороне, но и в конце концов в гневе забил другую сторону до смерти.
Хотя другая сторона — монстр, они не собирались причинять им вред с самого начала. Теперь, когда Monkey King убил другую сторону, неважно что, их это вообще не волнует.
«Старший брат, лидер команды монстров-солдат, кажется, сказал, что настоящий Король Демонов-Быков находится в этом городе Юю.
Может быть, мы можем сделать шум немного громче, и мы сможем привлечь его сюда. Тогда, учитывая отношения между старшим братом и Королем Демонов-Быков, можешь ли ты попросить другую сторону заступиться за нас?
Монах Ша обычно молчалив, но в этот момент он подал хорошее предложение, и глаза Сунь Укуна загорелись, когда он его услышал.
Здесь собирается все больше и больше монстров-солдат, и трое Короля обезьян могут защитить только Тан Сенга, находящегося в середине, и продолжать отправлять монстров-солдат в полет.
Хотя качество демонических солдат в городе Юю хорошее, они, очевидно, являются противниками трех братьев Хоузи.
Хотя царство обезьяны было значительно урезано, его нынешняя база совершенствования все еще примерно на том же уровне, что и «средняя стадия Золотого Бессмертного Тайи».
Что касается Чжу Бацзе и Монаха Ша, то они также находятся на уровне позднего и среднего уровня Золотых Бессмертных соответственно. Демонические солдаты, которые находятся всего лишь на полшага в области Человека Бессмертного и Человека Бессмертного, естественно, не могут быть их противниками.
Но как раз в то время, когда Король Обезьян и остальные отчаянно сражались и пытались удержаться до появления Короля Демонов-Быков, из-за спины солдата-демона внезапно вырвался столб огня и выстрелил прямо в обезьяну, находящуюся среди троих.
Почувствовав высокую температуру воздуха, обезьяна, которая до этого много страдала, с первого взгляда поняла, что это была очень мощная огненная магическая сила «Истинный огонь Санмай»!
Обезьяна хотела уклониться, но внезапно поняла, что Тан Сэн стоит за ним, и в сложившейся ситуации не было никакой возможности спрятаться.
Король Обезьян, не имевший возможности увернуться, мог только быстро вращать золотую дубинку в своей руке, пытаясь подбросить весь «Истинный огонь Санмая» в воздух.
Однако радиус действия золотой дубины всегда ограничен. Хотя часть «Истинного огня Самадхи» была успешно заблокирована, другая часть пламени все же попала на Короля Обезьян.
Сунь Укун был преобразован из оставшегося камня Нюй Ва, восстанавливающего небо. Даже если «Лю Дин Шэньхуо» Тайшана Лаоцзюня не может быть очищен, «Истинный Огонь Самадхи» естественным образом не может сжечь Сунь Укуна насмерть.
Однако одно дело не сгореть заживо, а другое — иметь возможность сжечь его и заставить почувствовать сильную боль.
После того, как Чжу Бацзе и монах Ша сумели помочь обезьяне потушить пламя, Царь обезьян тоже пришел в уныние и посмотрел на мальчика, который появился перед ними, с невероятным выражением лица.
«Красный мальчик, ты, маленький призрак, был обращен Гуаньинь и стал мальчиком, приносящим удачу, зачем ты появился здесь!»
Когда Мастер Авалокитешвара усмирил Хунхайера, Сунь Укун наблюдал, но Хунхайер, который должен был остаться с Бодхисаттвой на горе Лоцзя для практики, неожиданно появился здесь в этот момент.
Увидев красного мальчика, на теле которого больше не было магического заклинания, Король Обезьян почувствовал себя совершенно неуравновешенным.
Очевидно, что раньше все были мятежными монстрами, и на них также наложили магическое заклинание, чтобы обратить в буддизм.
Он все еще плачет и хаха сопровождает монаха Тана изучать буддийские писания. Сколько времени прошло с тех пор, как Хонг Хайер пошел работать с Мастером Авалокитешварой? Его освободили и он вернулся домой?
«Этот царь — Святой Царь-Младенец, не говоря уже о том, что его схватил мастер Гуаньинь, даже если его схватил Татхагата Линшань, этот царь может уйти, когда захочет.
Неужели вы думаете, что все такие же, как вы, обезьяны, которые были подавлены в течение пятисот лет, высокомерие было подавлено, и теперь вы послушно подчиняетесь договорённости сопровождать лысого осла на Запад, чтобы изучать буддийские писания?
Услышав слова Сунь Укуна, Хунхайер возгордился еще больше.
На самом деле, его встреча с обезьяной похожа, но у него, красного мальчика, есть замечательный дядя.
В нынешних Трех Королевствах недостаточно бороться только за личную силу, необходимо также проверить, сильны ли закулисье.
Очевидно, он также был обращен в буддизм, но обезьяна может сопровождать Тан Сенга только на запад, чтобы изучать буддийские писания, но его красный мальчик по-прежнему красив, и у него гораздо больше младших братьев, чем раньше.
Исходя из понимания буддизма Сунь Укуном, Хун Боя невозможно было освободить заранее с такой привычкой, а это значит, что должно было произойти что-то, о чем он не знал.
Однако сейчас это не главное. Теперь, когда вернулся красный мальчик, последние разногласия между ним и Королем Демонов-Быков полностью исчезли.
«Красный мальчик, ты наконец-то освободился от Бодхисаттвы Гуаньинь, мой старый внук советует тебе не поступать безрассудно.
В противном случае мой старый внук может пригласить Мастера Гуаньинь один раз, и, естественно, он может пригласить и второй раз.
Все из нашей семьи. Я слышал, что твой отец, Король Демонов-Быков, тоже в этом городе. Тебе следует пойти и позвать отца, чтобы он догнал дядю. Кстати, каждый может прояснить недоразумение, чтобы не нарушать мир.
Поскольку Хунхайер был освобожден, Сунь Укун, естественно, не может снова отправиться в Гуаньинь и захватить Хунхайера обратно.
В конце концов, если ты сделаешь это, ты действительно оскорбишь Короля Демонов-Быков до смерти. Из предыдущего поведения Король Обезьян чувствует, что у старой коровы все еще есть чувство братства.
Теперь, если появится Король Демонов-Быков, проблема может разрешиться благополучно.
«Эй! Сегодня не говори, что ты привел Гуаньинь как спасительницу. Даже если ты пригласил Татхагату Западного Рая, мне, Святому Младенцу-Королю, придется вернуть долг дня.
Малыши пойдут со мной, поймают Тан Сенга живым и отдадут его дяде в подарок!»
(конец этой главы)
