Глава 1144. Битва Всемогущего начинается
Орфей давно не видел Юто, хотя его эмоции по-прежнему безразличны, но Юто видит его счастливое настроение.
Но у Бай Яши были некоторые проблемы. Отношения между ними двумя раньше не были очень глубокими, их можно было считать только обычными друзьями. В этот момент Бай Яша, возможно, не приложил бы все усилия, чтобы попросить другую сторону помочь ему справиться с таким сложным врагом.
Но к счастью, хотя некий Король Демонов Белой Ночи и имеет внешность лоли, внутри он настоящий старый извращенец.
Ю Доу обещал подарить ей комплект вышедшей из печати коллекции красавиц после того, как дело будет завершено, и гарантировал, что красавицы в нем не будут уступать Хэй Ту, и этот парень наконец пошел на компромисс.
Все противники — это суперспособности, которые редко встречаются в Линшане. Даже призыв головорезов и нахождение обычных существ в основном бесплатны.
Даже Афина, Троичный Бог, или Фенрир, Волк-Богоубийца.
Бывший Авалокитешвара смог потягаться 50-50 с Юдо, который был в полной силе. Двое Бодхисаттв, Самантабхадра и Манджушри, не должны быть слишком далеки от того, чтобы называться Четырьмя Великими Бодхисаттвами.
Триединый Бог Афина и Демон-Волк Фенрир далеки от того, чтобы быть моими противниками, то есть, если их призвать в качестве противников двух Бодхисаттв Самантабхадры и Манджушри, то они почти ничем не отличаются от Байгэ.
Две лолиты перед Юдо, черная и белая, — не обычные лолиты, а супер-лолиты, которые невероятно способны сражаться даже на небесах.
Черноволосая лоли - бесконечный дракон **** Орфей в "Мире школы дьявола". Он известен как **** с бесконечной силой. один статус.
Это высший дракон, которого боятся боги и демоны во всех мифологических системах. Хотя у него осталась только половина его силы, половина его бесконечности все еще бесконечность.
Беловолосую лоли зовут Шираиаша, она родом из «мира проблемных детей», протоссов солнца и Байе, а также короля демонов, который был главным испытательным человеком в «Байе сказал».
Даже в мире Маленького Сада, где повсюду ходят боги и будды, а король демонов не так хорош, как собака, сила Короля демонов Белой ночи в полной силе по-прежнему превышает трехзначное число.
Обратите внимание, что в мировоззрении Хаконивы существование двузначных и однозначных чисел — это не обычные организмы, а правила и другие непредсказуемые вещи.
То есть, даже в мире, полном богов, будд, драконов, протоссов и других сильнейших видов, сила Широяши находится на уровне потолка.
А в мире Хаконива существуют существа, подобные Почитаемому Миром, поскольку в этом мире есть боги и демоны из различных мифологических систем, и даже научные гипотезы и различные фантастические существа.
Поэтому, когда Юто позвал Широяшу, он, глядя на группу из трех человек, стоящих перед ярким светом Будды, понял, что другой стороной был Татхагата Шакьямуни этого мира, сильнейшее существо буддизма.
«Хотя в Хакониве нет буддийской школы, Будда Шакьямуни в этом мире столь же силен и непостижим.
Мальчик, если ты хочешь, чтобы я с ним имел дело, это, вероятно, бесполезно. Это не Мир Хаконива, и я, который сказал много гипотетических бонусов, возможно, не его противник.
Шакья Татхагата в мире Хаконива также является трехзначным топовым существом, а Сираися однажды получил Яшу Божество от противника.
И если бы в мире Хаконива он использовал Власть Солнца, чтобы в полной мере задействовать свою боевую мощь, Сирояша чувствовал, что он все еще может встретиться с противником.
Но это не Маленький Сад, ее сильно подавляли, и Татхагата Татхагата перед ней кажется сильнее, чем верховный буддист в мире Маленького Сада!
«Ю Доу, я не смогу победить его. Если бы Самаэль не забрал половину его силы, я бы, возможно, смог сразиться с ним, но сейчас...»
«Тебе не нужно иметь дело с Буддой, тебе просто нужно помочь мне разделить двух других противников. Если это так, есть ли у тебя шансы на победу?»
Бог-Дракон Бесконечности Орфей и Лорд Демонов Белой Ночи Сирояша — эти двое уже самые сильные головорезы, которых Юто может призвать на данный момент.
Если даже они не смогут остановить двух Бодхисаттв Пусяня и Манджушри, им останется только потреблять много маны и использовать тактику толпы.
«Если там только буддийский Бодхисаттва, то все будет в порядке.
Но если ты больше не хочешь играть, малыш, обещай мне награду, когда дело будет сделано».
Быстро осмотрев двух Бодхисаттв Пу Сяня и Манджушри, которые были сострадательны и милосердны, Бай Яша выбежал первым и сразился с одним из них.
В то же время Орфей кивнул в сторону Ю Доу, затем превратился в красочного западного дракона и устремился прямо к другому Бодхисаттве.
Пространственные барьеры Путешествия на Западный план чрезвычайно высоки. В конце концов, это мир богов и Будд, которого вполне достаточно для Орфея и других, чтобы швырнуть.
И после того, как Орфей и другие разделили Бодхисаттвы двух Да Ло Цзиньсяней для Ю Доу, теперь на поле боя остались только Ю Доу и Почитаемый Миром из Линшаня.
«Так вот в чем дело, благодетель не из этого мира, неудивительно, что мы раньше не могли выяснить происхождение благодетеля.
Конечно, мир полон чудес, и прошлое дарителя действительно открыло глаза бедному монаху».
Раньше Татхагата не мог понять происхождение Ю Доу и думал, что у Ю Доу есть необычная основа или огромная сила, помогающая ему скрыть тайну.
Однако, когда он увидел Орфея и Широяшу, вызванных Юто посредством телепортационной формации, Татхагата сразу все понял.
Оказалось, что Ю Доу и остальные принадлежали к чужакам, поскольку аура, исходившая от телепортационной формации только что, явно не принадлежала этому миру.
Но что еще больше удивило Татхагату, так это то, что независимо от того, был ли это Широяша или Орфей, у них обоих явно были разные системы власти.
Однако, когда он пришел в этот мир, система власти в его теле, с помощью законов неба и земли, превратилась в сферу и систему власти этого мира.
Такие невообразимые вещи даже заставили Татхагату предположить, что существование, стоящее за Ю Доу, является самим Дао Небес!
«Если вы сейчас откроете глаза, то будет еще слишком рано. Я хотел бы пригласить Почитаемого Миром узнать о сверхъестественных силах этого короля».
Выпив все вино, хранящееся в «Бесконечном винном тростнике», и едва восстановив большую часть потребленной маны, Ю Доу снова превратился в 10 000-метрового дракона, а затем выплюнул большое количество черной грязи.
Увидев огромное количество черной грязи, источающей злобу и негативные эмоции, хлынувшее из рук Ёдо, словно волна, даже Татхагата отступил, нахмурившись.
Люди с продвинутыми основами совершенствования являются наиболее табуированными в отношении детерминизма причины и следствия, особенно в буддизме. Те, у кого чистые шесть корней, больше всего боятся запутаться в греховной карме.
Даже выдающийся монах, однажды затаив злые мысли и испортив себя греховной кармой, в одно мгновение превратится в монаха-демона.
То же самое касается и Почитаемого в мире из Линшаня, в конце концов, именно так появился так называемый Будда Утянь.
«Зло этого мира» хлынуло, словно приливная волна. Почитаемый в мире мог только побудить сесть на девятый класс лотоса, преобразованного из фрагментов «Золотого Лотоса Заслуги и Добродетели», и построить перед собой золотой световой щит, покрывающий все зло в этом мире. Зло полностью заблокировано.
(конец этой главы)