Глава 1151 Высокоэнергетическое раннее оповещение системы!
По сравнению с теми королями демонов, которые глазели на двух служанок нефритового лиса, те, кто глазел на тетушек нефритового лиса, действовали гораздо более гладко.
В этот момент, рядом с тетями нефритоволицей лисы, есть много могущественных монстров, стоящих рядом с ними, чтобы защитить их. Они также находятся на поле боя, но их жизни не подвергаются никакой опасности.
По сравнению с незрелыми лисами, такими как Сяобин и Сяоли, они еще более старомодные лисицы.
Они, естественно, также понимают, что эти так называемые «защитники цветов» — всего лишь попытки использовать свои идентичности, чтобы пробиться наверх.
Однако они не дураки. Причина, по которой они теперь могут есть горячую и острую пищу, и которую лелеют звезды, полностью в личности лисьей тети с нефритовым лицом.
Если у них нет своего дяди, они вообще никто.
Все, что у них есть сейчас, обусловлено их статусом наложницы Долгожданного Короля Лис, а не статусом «тети» Короля Незера.
Изначально у них не было особой связи с Ю Доу. Если бы они действительно вышли замуж за другого короля демонов, разве они не потеряли бы свой статус "тетушки".
Если не считать нефритово-лицую лису и короля Нижнего мира «тетями», как они смогут в будущем удерживать луну среди звезд в городе Юю? Ведь тети, подобные нефритово-лицой лисе, не глупы и никогда не согласятся на ухаживания этих королей демонов.
Но одно дело не соглашаться в душе, и они не отказывались напрямую. В конце концов, им сейчас действительно нужна группа охранников, чтобы обеспечить себе выживание.
Итак, эти большие демоны, которые оказывают милости, очевидно, стали большой проблемой.
Ситуация в бою в городе Юю в основном успокоилась после того, как два Бодхисаттвы были побеждены один за другим. Теперь все в городе смотрят на небо, ожидая окончания финальной битвы.
И это ожидание, ожидание длилось три дня и три ночи!
Самая могущественная сила в Трех Мирах, мана Татхагаты невероятно сильна, он сражался с Ю Доу несколько дней, и он все еще был способен сражаться и наносить удары.
В то время как двое святых отшельников находились далеко в Западном раю, один из них, даос, сидевший в медитации, внезапно открыл глаза от удивления, как будто он что-то почувствовал.
«Брат, но что случилось?»
День на небе равен году в мире, но мудрец медитирует мгновение, и в мире может пройти сто лет.
Даосский наставник увидел, что даос Чжунти вышел из состояния медитации раньше времени, и, увидев выражение его лица, спросил с любопытством.
В конце концов, после того как они становятся святыми, мало что может их тронуть.
«Кажется, что-то не так с ортодоксальностью, которую оставили на Западе мой брат и я.
Я не ожидал, что Татхагата, который даже взял часть моего чудесного дерева Цибао, не станет противником противника».
Правильно, Ю Доу раньше думал, что чудесное дерево семи сокровищ в руках Татхагаты было одним из десяти врождённых духовных сокровищ в руках даоса Чжунти.
На самом деле, не будет ошибкой сказать, что магическое оружие в руках Татхагаты — это чудесное дерево семи сокровищ.
Но дерево семи сокровищ в руках Татхагаты — это не полное дерево семи сокровищ, а лишь ветвь дерева семи сокровищ врожденного духовного сокровища.
Сила магического оружия настоящего святого человека, очевидно, не может быть просто таковой, и если это магическое оружие настоящего святого, оно не может быть полностью активировано в сфере Татхагаты.
Однако буддизм — это ортодоксальное учение, оставленное двумя мудрецами Запада, и они по-прежнему не могут позволить себе оставаться в стороне.
«Сила неба непредсказуема, но мы стали отрешенными святыми, но как только мы нарушим соглашение, на нас нападут группы.
Оставив в стороне даосского предка, даосизм не упустит такой возможности. Ведь в последней катастрофе наш буддизм можно считать самым большим победителем».
Сидя сложа руки и наблюдая, как разрушается оставшийся после них даосизм, западные вторые святые не должны примириться, но они также обеспокоены тем, что если они сделают первый шаг, то будут ликвидированы Даоцзу и Саньцином.
«Брат, почему бы мне не создать аватар и не принести свое волшебное сокровище, Древо Семи Сокровищ, чтобы помочь тебе?
Даос Тайцин также оставил клона умирать в Трех Царствах, и я сделал то же самое в этот раз. Можно ли только наказать главное зло и не возглавить завоевание?
Даос Чжунти немного подумал и сказал: рождение святого определенно недопустимо, но если клон отправится остановить войну, то проблем быть не должно.
А даос Чжунти также подсчитал, что монстр, который выступил против его буддийской секты, не был членом секты Саньцин, поэтому, если бы его убили, Саньцин не порвал бы полностью со своей западной религией ради другой стороны.
«Шань, я собираюсь побеспокоить младшего брата Чжунти».
Даос Цзеинь услышал слова, снова закрыл глаза и вошел в состояние медитации, и справился с простым монстром Да Ло, уничтожил святого клона и врожденное духовное сокровище рядом с ним, даос Цзеинь естественно почувствовал, что проблем не возникнет.
После того, как даос Чжунти получил одобрение даосского наставника, он также немного вытянул руку в воздух, и иллюзорный клон быстро затвердел по всему телу, и поклонился ему.
Здесь упоминается, что аватар, сгущенный даосом, — это не аватар «Трех трупов», а всего лишь аватар маны, причем уровень совершенно другой.
Но даже так, это все еще клон святого. Даже если это сражение с пустыми руками, обычный Дало Цзиньсянь далек от своего противника, не говоря уже о том, что противник также принес магическое оружие даосского Чжунти, Семи Драгоценное Древо.
Что касается другой стороны, битва между Юто и Татхагатой подходит к концу.
В этот момент в теле Татхагаты нет ни единой маны, а сила заслуг и веры золотого лотоса заслуг теперь также израсходована.
Даже чудесная ветвь Цибао в его руке потускнела из-за потери духовности из-за последовательных взрывов магического оружия Юто.
Однако как раз в тот момент, когда Юдо собирался прекратить ничего не делать и провести мощный прием, чтобы полностью подавить противника, система внезапно вывела на экран ряд «предупреждающих» интерфейсов.
«Внимание! Внимание! Сюда спешит могущественный человек. Система считает, что он представляет абсолютную угрозу жизни хозяина. Хозяину рекомендуется покинуть это место как можно скорее!»
Прошло уже довольно много времени с тех пор, как You Dou запустила систему, но подобное предупреждение о высоком риске, выданное системой, все еще является первым в мире!
Очевидно, что угроза другой стороны для него уже ощутила угрозу для системы, и даже поскольку выхода нет, система ищет самозащиту, поэтому она подает высокоэнергетическое предупреждение Ю Доу!
Почитаемый в мире Татхагата уже является пределом прочности Трех Сфер и Высшим Линшанем, и существование выше этого, кажется, только...
Как раз в тот момент, когда система предупредила Ю Доу и он почувствовал себя плохо, рядом с Лаоцзюнем без предупреждения появился даос в одежде монаха.
«Я также надеюсь, что брат Дао сделает это удобно и откроет брешь в диаграмме Тайцзи, чтобы бедный монах мог пойти и спасти западный даосизм».
Даос Чжунти, который появился здесь, склонил руки перед Тайшан Лаоцзюнем. Даже если его аватар держит Древо Семи Сокровищ, нелегко успешно прорваться через врожденную сокровищницу Диаграмму Тайцзи.
«Я не ожидал, что ты, Второй Мудрец Запада, действительно собираешься сделать это сам, но ты сделал это с новичком, у которого меньше 500 лет практики...»
(конец этой главы)
