Глава 1215 Раздутые три сестры Сяо
«Нува приняла такого ученика, как ты, после многих трудностей. Ты уверена, что хочешь взять на себя инициативу и войти в эту катастрофу?»
Это был Лао-Цзы, мудрец Тайцина, который задал этот вопрос. На этот раз Лао-Цзы также был призван Юаньши Тяньцзуном на помощь, потому что Юньсяо и другие действительно зашли слишком далеко в этом деле, и их действительно нужно наказать.
Чтобы справиться с Саньсяо и "Девятью Изогнутыми Желтыми Реками", которые они создали, нет необходимости в том, чтобы двое святых начали действовать. Даже Юаньши Тяньцзунь достаточно уверен в себе.
Но Юаньши Тяньцзунь также беспокоился, что лидер Тунтяня придет, услышав эту новость, поэтому, чтобы не дать лидеру Тунтяня помешать ему, Юаньши Тяньцзунь пригласил мудреца Тайцина помочь.
В отличие от Юаньши Тяньцзуня, у которого была вражда с Ю Доу, Лао-цзы, мудрец Тайцина, действительно не хотел, чтобы его отношения с Нюйвой заморозились из-за того, что он причинил боль Ю Доу.
Ортодоксальная линия Тайцин - это "Гуманизм", который был глубоко вовлечен в человеческие существа. Даже Мастер Сюаньду, первый ученик мудреца Тайцин, был первым человеком, созданным мудрецом Нюйва.
Хотя между Жэньцзяо и Нюйвой нет прямой связи, сломанные кости все еще связаны, и мудрец Тайцин не хочет, чтобы Юдоу был втянут в это в данный момент.
«Спасибо двум святым за их предостережения, хотя Ты не тот, кто прерывает учение, но святой, который прерывает учение, Мастер Тунтянь, обладает половиной благодати моего учителя.
Фея Сансяо и Ёмоу также стали назваными братьями, поэтому, если Ёмоу позволить наблюдать, как на его глазах трагически погибают родственники и друзья, Ёмоу думает, что он не сможет этого сделать.
Практикующие сами борются с небесами и стремятся превзойти мирской мир, но если у них нет даже основных эмоций и изначальных стремлений, даже если небо и земля живут одной жизнью, чем они отличаются от упрямого камня?
Ю Доу, ученик святой Нюйвы, хочет попросить совета у двух святых!
Услышав слова Ю Доу, Юаньши Тяньцзунь и Лао Цзы проявили легкое волнение на своих лицах.
Лао-цзы даже кивнул головой и сказал: «Неудивительно, что Нюйва сделала исключение и приняла тебя в ученики. С твоим сердцем и природой, если ты переживешь это бедствие, ты станешь святым в будущем».
Фея Саньсяо, Чжао Гунмин и другие были тронуты словами Юдоу, но они также проявили большое удивление, услышав слова мудреца Тайцина.
Вы должны знать, что даже почти святой Юньсяо никогда не получал столь высокой оценки от лидера Тунтяня.
И теперь, когда Юй Доу получил такую высокую похвалу от святого, как это может не тронуть людей.
В то же время не у всех хватает смелости попросить совета у другого, столкнувшись с двумя святыми.
Фея Саньсяо уже создала здесь формацию Девять поворотов реки Хуанхэ и ждет только, когда в нее войдут два святых, Чанцзяо и Жэньцзяо.
Глядя на большую формацию, заполненную желтым песком, хотя Фея Сансяо и обладала определенной степенью уверенности, но тот, кто вошел в формацию, был святым, она почувствовала себя немного неловко.
Хотя формация реки Хуанхэ Цзюцюй имеет основные условия, чтобы навредить святому, это всего лишь основа.
Похоже, что серебряная игла также способна причинить вред людям, но ущерб, который она может нанести, весьма ограничен.
По сравнению с Двенадцатью Золотыми Бессмертными Юйсюй, Сан Сяо, который управлял формацией реки Хуанхэ Цзюцюй, является несравненным мастером с острым оружием в руках.
А если цель — святой, то Саньсяо — как ребенок, держащий серебряную иглу. Хотя серебряная игла может ранить святого, это не более того.
Теперь Ю Доу нужно сделать все возможное, чтобы увеличить мощь «Формации Хуанхэ Цзюцюй» и превратить самую большую формацию под святым в большую формацию, которую можно будет использовать против святых.
«Три сестры, я хочу что-то добавить к формации Цзюцюй Хуанхэ, не знаю, возможно ли это.
И то, что я добавил, может также в какой-то степени повлиять на вашу силу, но для святых такой эффект должен быть сильнее».
Двое святых Юаньши Тяньцзунь и Лао-цзы посчитали, что они издеваются над малым большим, поэтому они были очень великодушны, дав Фее Саньсяо полдня на подготовку большого построения.
В этот момент в лагере Сицзи Фея Саньсяо была явно ошеломлена, услышав, что Юдоу планирует внести некоторые изменения в «Девятиизгибную формацию Желтой реки».
Формирование реки Хуанхэ Цзюцюй было завершено Саньсяо при содействии лидера секты Тунтянь. Даже лидер секты Тунтянь однажды сказал, что это формирование неплохое, и это первое формирование ниже святых. Юньсяо и другие действительно не могут представить, как это формирование можно усилить.
«Первая команда под руководством святого действительно правильная, но существо, с которым мы сталкиваемся сейчас, и есть настоящий святой.
В формировании Желтой реки в Цзюцюй содержатся эликсир замешательства, формула закрытия бессмертного, ****, который может потерять бессмертного, душа бессмертного, форма бессмертного и дух бессмертного.
Но в дополнение к этому я хочу добавить в атакующую формацию свои хорошие Samadhi True Fire и Jiuxiao Shenlei».
«В дополнение к Самадхи Истинного Огня и Девяти Небес Божественного Грома я также освоил два набора древних формаций и хочу интегрировать их в него.
Просто не хватает древней формации. За исключением держателя формации, все остальные могут быть затронуты формацией.
Услышав слова Ю Доу, Фея Саньсяо, Чжао Гунмин, а также Фея Цайюнь и Бессмертный Ханьчжи, которые помогали им, испугались большой руки Ю Доу.
Это древняя формация, суперформация, содержащая в себе силу правил, даже их формация Цзюцюй Хуанхэ намного уступает ей, а Юдоу на самом деле освоил две древние формации самостоятельно. Какое благословение.
Что касается слов Ю Доу, то отсутствие древней формации оказало бы на них определенное влияние, но Фея Сансяо и остальные не приняли это близко к сердцу и решили без колебаний поверить Ю Доу.
Юй Доу смог остаться в стороне, но на этот раз он противостоял двум святым ради них. С тех пор, как Да Ю Доу сказал эти слова перед святыми, Саньсяо уже считал Ю Доу настоящим родственником.
А кому из своих родственников они не доверяют?
Ю Доу потребовалось полквартала, чтобы объяснить всем силу двух древних образований (симулированная карта создания звезд), которыми он обладал.
Услышав о силе великой формации, освоенной Юдоу, Саньсяо и другие присутствующие также замолчали, глядя на выражение лица Юдоу так, словно они смотрели на монстра.
Неудивительно, что Ю Доу осмелился бросить вызов святому лицом к лицу ради Ши Цзи, и с силой этих двух наборов формаций, даже перед лицом святого, он не совсем лишен сил сопротивляться.
«Похоже, на этот раз мы воспользовались этим и просто приняли названного брата, который оказался таким замечательным парнем.
Если объединить два древних образования Ю Доу с образованием реки Хуанхэ Цзюцюй, то что, если это святой, стоящий лицом к лицу?
После этой битвы я задаюсь вопросом, осмелится ли кто-нибудь в будущем недооценивать наших братьев и сестер!»
Би Сяо изначально думал, что именно они будут прикрывать Ю Доу после того, как станут назваными братьями, но они не ожидали, что их младший брат окажется настоящим скрытым боссом, и они также придавали большое значение дружбе.
Давайте не будем упоминать мысли Чжао Гунмина и Юньсяо, но с тех пор, как они столкнулись с двумя святыми за свое Юдоу, а теперь не жалеют усилий, чтобы помочь друг другу, можно сказать, что благосклонность Би Сяо и Цюн Сяо к Юдоу возросла линейно.
Если человек, которому благоволят старший брат и старшая сестра, не является обычным человеком, иначе было бы много людей, которые влюбились бы в Чжао Гунмина, почему я никогда не видел, чтобы старший брат хотел боготворить других людей?
(конец этой главы)
