Глава 1229 Большое количество учеников, которые ушли
Услышав слова Юто, присутствовавшие Цзецзяомэнь практически замолчали.
Будучи основными учениками Цзецзяо, они могут гарантировать, что никогда не предадут Цзецзяо, но они не могут гарантировать, что другие тоже никогда не предадут.
Цель Мастера культа Тунтянь «обучение без дискриминации» на самом деле весьма благожелательна и праведна, но это также привело к тому, что в секте Цзецзяо образовался смешанный состав людей. В конце концов, если ученики даже не проверяются на предмет их характера, трудно гарантировать, что каждый будет вести себя по-своему.
Если Ю Доу правильно помнит, в Цзецзяо немало предателей, таких как Хун Цзинь и Чан Эр Дин Гуансянь, их вообще немало.
Особенно в Формировании Десяти Тысяч Бессмертных многие секты Цзецзяо увидели, что ситуация нехорошая, и они решили дезертировать еще до формирования.
Но это неудивительно, в конце концов, они присоединились к Цзецзяо с целью совершенствования передовых и глубоких методов, а цель практики передовых и глубоких методов — долголетие.
Перед лицом верности и жизни их цели не чисты, даже если они выбирают последнее, это кажется вполне нормальным.
«В конце концов, в нынешней ситуации мы действительно крайне слабы по сравнению с обучающей стороной, поэтому вполне естественно, что братья и сестры, которые перехватывают обучение, иногда беспокоятся.
Тогда я хотел бы спросить товарища-даоса Ю Доу, что бы вы сделали, если бы вы были товарищем-даосом в такой ситуации?
Даос Дуобао молчал, но Богоматерь Золотого Света и Богоматерь Удан обратились за советом к Ю Доу.
«Если это я, то просто позвольте перехватчикам здесь решить, оставаться им или нет.
Те, кто хочет остаться, естественно, готовы бороться с Цзецзяо до конца, в то время как те, кто решает уйти, естественно, не определились.
Товарищи по команде, которые остаются в этих неопределенных позициях и могут в любой момент сбежать или даже предать, могли бы с тем же успехом позволить им уйти с самого начала и сохранить настоящих партнеров».
«И это хорошо для Цзецзяо.
Хотя у Цзецзяо много учеников, многие просто пользуются репутацией Цзецзяо и его доминированием повсюду. Теперь, когда этих двуличных парней выгнали, я верю, что Цзецзяо в будущем станет только сильнее.
Слова Ю Доу заставили Святую Матерь Света и остальных замолчать.
На самом деле, некоторые люди в Цзецзяо часто пользуются репутацией Цзецзяо, чтобы притворяться могущественными. Как четыре главных ученика, они также слышали об этом.
Однако, с одной стороны, они ценили дружбу между учителями и учениками, а с другой стороны, Мастеру Тунтяну было все равно, поэтому они решили закрыть глаза, но они не ожидали, что это приведет к таким серьезным последствиям, как сказал Юто.
И теперь, когда приближается битва, если членам секты Цзецзяо будет позволено выбирать, оставаться им или нет, многие люди, вероятно, уйдут.
В это время их положение станет еще более неблагоприятным, и даже если они будут четырьмя главными учениками, у них не будет права решать.
«Просто сделайте то, что сказал Юто. За эти годы этот вопрос действительно игнорировался этим местом.
Дуобао, пожалуйста, продолжайте выполнять приказы. Те, кто присутствует в этой битве, могут выбрать остаться или нет. Те, кто хочет уйти, меня не будет волновать их поведение.
Но я думаю, что я больше не могу называть себя членом Цзецзяо, иначе не вините меня за безжалостность».
Пока Ю Доу вел беседу с даосом Дуобао, внезапно вошли Мастер Тунтянь и Императрица Нюйва. Услышав слова Ю Доу, Мастер Тунтянь согласился с предложением Ю Доу.
Ню Ва и Ю Доу едва ли могут сравниться с двумя святыми. Что касается внешних учеников в Цзецзяо, которые не могут вспомнить имена Мастера Тунтяня, Мастер Тунтянь не обращал на это особого внимания.
На этом уровне битвы не будет большой разницы между несколькими сотнями более свободных бессмертных и несколькими сотнями менее свободных бессмертных.
Вместо того чтобы из-за этого оставлять нестабильные факторы, лучше позволить им уйти как можно скорее.
В ту ночь Мастер Тунтянь закрыл глаза и медитировал в лагере китайской армии. Многие бессмертные Цзецзяо также шли к лагерю издалека и отдавали приветствие ученика, а затем превращались в свет и уходили.
Хотя учение хорошее, но жизнь одна. На стороне Сичжоу есть четыре святых, которые помогут. Большинство людей не видят ни малейшей надежды на победу в этой битве, поэтому они решили уйти на ночь.
Увидев, как огни исчезают под ночным небом, Святая Мать Гуйлин и многие вспыльчивые ученики Цзецзяо были настолько разгневаны, что хотели пойти вперед и убить всех этих неблагодарных людей, но их поймали Святая Мать Золотого Света и другие ученики. Не останавливайтесь перед Девой Марией.
«Не будьте импульсивны, нынешняя ситуация особенная, любые действия в отношении этих людей только напрягнут остальных братьев и сестер, находящихся в зоне перехвата.
Более того, Мастер уже говорил, что нас не волнует поведение этих людей, бегущих с поля боя, в конце концов, у каждого свои амбиции.
Просто люди не ожидали, что наша отрезанная религия настолько испорчена, как сказал даос Ю Доу, почти 30% учеников, которые сегодня вечером ушли одни.
Так называемый поток десяти тысяч бессмертных, теперь он кажется таким нелепым и ироничным..."
Святая Мать Удан посмотрела на далекие огни и не смогла сдержать вздоха.
«Некоторые внешние ученики решат уйти, что не выходит за рамки моих ожиданий, но меня разочаровывает то, что, поскольку есть некоторые внутренние ученики, они также решают уйти в это время».
Даос Дуобао еще не является будущим западным Шакьямуни, и в этот момент он также всецело думает о прекращении учений.
Честно говоря, Юто чувствовал себя довольно странно, когда столкнулся со старшим братом Цзюцзяо.
Во время «Путешествия на Запад» Юдо сражались друг с другом не на жизнь, а на смерть, поэтому отношения между двумя сторонами, естественно, не были хорошими.
Но Дуобао здесь не Татхагата Западного Рая, и у Юто нет причин позволять ему в прошлом брать на себя вину за себя в будущем.
Но по сравнению с другими учениками Цзецзяо, Юдоу всегда держался на определённой дистанции от даоса Дуобао, и Дуобао, казалось, чувствовал отчуждение, проявляемое Юдоу, но его это не слишком волновало.
«Мне нет дела до чужих учеников, но если мой ученик решит уйти, то я не только изгоню его из отряда, но и убью!»
Святая Мать Духа Черепахи имеет огненную личность, и она не может терпеть предательства. Она прямо заявила, что не может контролировать других учеников из-за приказа учителя, но если ее собственный ученик предаст, то она никогда не будет снисходительной.
Рано утром следующего дня Мастер Тунтянь снова созвал своих учеников и начал выстраивать Формацию Десяти Тысяч Бессмертных.
Видя, что перед ним было примерно на 30% меньше учеников, чем раньше, и даже несколько из тех внутренних учеников, в отношении которых он раньше был настроен оптимистично, выражение лица Мастера Тунтяня также стало мрачным.
Даже тело святого имеет эмоции. Видя эту ситуацию, было бы невозможно, если бы Мастер Тунтянь не чувствовал немного.
Но самое главное сейчас — бороться против учения. После того, как Мастер Тунтянь беспомощно вздохнул, он снова начал развертываться.
После того, как Нюйва согласилась помочь им прекратить учение, Мастер Тунтянь обрел большую уверенность и внес некоторые реформы и улучшения в изначальную «Формацию Десяти Тысяч Бессмертных».
Прежде всего, существовала только одна большая формация с одним глазом формации, но теперь Мастер культа Тунтянь вывел ее во Вторую формацию Инь и Ян, которая имеет два больших глаза формации.
(конец этой главы)
