Глава 1238 Крайне жестокий Юдо!
Даже если перехват и разъяснение учений были разорваны на части, но, честно говоря, Мастер Тунтянь не думает, что он сможет убить Юаньши Тяньцзуня и Лао-цзы, которые выступают против него.
Причина также очень проста: святой не падет легко, даже в катастрофе неба и земли.
Если святые так легко умирают, то с доисторических времен их будет не только шесть.
Будучи существом за пределами Дао Небес, если Даозу Хунцзюнь не предпримет никаких действий, святой по сути является существом с той же продолжительностью жизни, что и небо и земля.
Но только что Мастер Тонгтянь и Нвва одновременно почувствовали, что такой святой, как они, пал!
В мире всего шесть святых, и здесь их четверо: Учитель Тунтянь, Нюйва, Лао-цзы и Юаньши Тяньцзунь, поэтому умерший святой может быть лишь квазинаставником или наставником одного из двух святых на Западе.
Посмотрев друг на друга, четверо святых наконец почувствовали, что на время прекратили борьбу, и пошли посмотреть, что случилось.
Нет, по сравнению с обидами от прекращения преподавания и объяснения учения или какой-то катастрофы, тяжесть падения святого, очевидно, еще больше.
До сих пор они пережили несколько катастроф, но в этой катастрофе пали даже святые.
Сначала я думал, что это просто небольшая ссора, но теперь все идет по-крупному!
Когда Четверо Святых пришли в Землю Падшего Святого, они с удивлением обнаружили, что если бы они пришли позже, то там мог бы быть не один падший Святой, а двое!
И вскоре Четыре Святых обнаружили, что виновником, приведшим к падению Святого, был молодой даос на арене, державший в руках пару мечей и полный смертоносной ауры.
В этот момент Ю Доу обладает огромной аурой по всему телу, и подъемы и спады его ауры заставляют его царство, казалось бы, прорываться в любой момент.
Огромное количество магической силы в его теле было почти заполнено, поэтому он просто хотел сейчас устроить настоящую битву и растрачивал силу своего тела попусту.
Время вернулось на несколько минут назад, как и ожидал Юдоу, длинноухий Дингуан Бессмертный из Цзычжии на острове Пэнлай планировал привести предателя «Знамени Шести Душ», узнав ложные новости о том, что положение Цзюцзяо нехорошо.
Но по дороге они встретили трех демонов Шиджи и Даджи, которые ждали их уже долгое время.
Имея численное преимущество, Чан-Ухий Дингуан Бессмертный не смог долго продержаться перед четырьмя женщинами, подвергся прямой бомбардировке и превратился в отбросы.
Следующая ситуация была простой: Шиджи и остальные продолжали поклоняться «Знамени Шести Душ», зная, что «Знамя Шести Душ» оказало свое воздействие.
Сила святых содержит силу правил, а сила, естественно, не имеет значения. За исключением четырех святых на шести знаменах душ, остальные два человека рыгнули почти сразу же, как только шесть знамен душ вступили в силу.
Просто погибли не Цзян Цзыя и Цзи Фа, а Шан Чжоу Кинг Ди Синь и Шэнь Гунбао.
Последние два имени Юто изменил для Шиджи и остальных.
Цзян Цзыя, как главный грабитель Великого Скорби Дарованных Богов, а также обладатель «Списка Дарованных Богов», даже Знамя Люхунь может оказаться не в состоянии убить противника.
Цзи Фа — это судьба, и личные обиды бессмертных устранены. Распущенный и безнравственный царь Чжоу из династии Шан действительно заслуживает смерти.
Что касается причины замены Цзян Цзыи на Шэнь Гунбао, то это произошло исключительно потому, что он не был хорошим человеком.
После смерти Шэнь Гунбао у Цзян Цзыи не останется противника, даже если Война за дарованное божество еще не окончена, и даже если произойдет еще одна битва, это будет битва между смертными.
Изначально царь Шан Чжоу был объектом, от которого императрица Нюва хотела избавиться. Теперь, одолжив знамя шестисот душ у мастера культа Тунтянь, она помогла императрице Нюва выплеснуть свой гнев и косвенно похоронила Шан Тана. Результат не идеален.
Конечно, убийство Шан Чжоу, императора, определенно окажет некоторое влияние, но это не имеет никакого отношения к Нюйве, в конце концов, «Знамя Шести Душ» — это магическое оружие лидера Тунтяня...
Ю Доу чувствовал, что у императрицы Нюйвы был такой ученик, который заботился о ней во всем, поэтому он должен был дать ему высокую оценку.
В любом случае, Мастер Тунтянь планировал убить Цзи Фа, и цена убийства короля Чжоу из Шан была на самом деле довольно велика. Видя, как их дворец Ва помог в этот раз, Мастер Тунтянь не должен его винить...
К тому же, если бы он не предсказал предательства Чан-эр Дингуансяня, он мог бы вообще потерять все в этой волне Цзюцзяо!
Помимо Шэнь Гунбао и царя Шан Чжоу, которых непосредственно унесло «Знамя шести душ», остальные четыре святых, написанные на хвостовом знамени, также в определенной степени пострадали.
Лао Цзы, Юань Ши Тяньцзунь и Цзе Инь в хорошем состоянии. Даже Знамени Шести Душ, которое содержит силу правил, они могут противостоять своей сильной маной и собственным магическим оружием.
Но когда дело дошло до Святого Чжунти, это было жалко. Все магическое оружие на его теле было стерто Ю Доу ранее, а магическое дерево семи сокровищ Дао Провемент взорвалось.
Даже его собственное государство из-за самоуничтожения Цибао Мяошу стало причиной того, что его владения и мощь составляли менее 30% от расцвета.
Око за око с Ю Доу, святым Чжунти, который был в плохом состоянии, оказался в невыгодном положении.
Когда смертоносная сила «Знамени Шести Душ» обрушилась на Святого Жунти, у него не оказалось при себе магического оружия, поэтому он мог сопротивляться лишь с помощью остатков маны.
В каком состоянии окажется Святой Чжунти, который и так уже находится в невыгодном положении, а теперь ему предстоит противостоять негативному эффекту «Знамени шести душ»?
Ответ заключается в том, что другая сторона может только медитировать на месте и не может даже сделать шаг.
Глядя на неподвижного Святого Чжунти перед собой, решит ли Юто закрыть глаза?
Ответ, естественно, нет! Хотя Святой Чжунти в конце сказал много резких слов, он начал сдаваться, но в отношениях между двумя сторонами нет места расслаблению, и у Ю Доу, естественно, нет причин проявлять милосердие.
Божье Благословение и Хорест совершили подвиг, аккуратно заколов святого, и после падения святого Жунти, величественная фиолетовая энергия, заключенная в его теле, также вырвалась наружу.
Первоначально предполагалось, что это вернёт изначальную фиолетовую энергию неба и земли, но Юдоу посчитал, что это будет хорошо, поэтому он напрямую впитал её.
Молодец, ничего страшного, если ты не вдыхаешь его. Когда Ю Доу впитал в себя эту изначальную фиолетовую ци, он почувствовал, что его тело мгновенно достигло пикового состояния... Нет, следует сказать, что он никогда не чувствовал себя таким могущественным.
Ощущение силы, наполняющей все тело, и возможности разрушить мир одним движением пальца — это то, чего он никогда не испытывал, даже в состоянии «зла этого мира» полностью почерневшего.
Также, когда Ю Доу поглотил изначальную фиолетовую энергию, направляющий даос, который только что подавил смертоносный эффект «Знамени Шести Душ», увидел сидящего даоса Чжунти и видение падающих небесных и земных святых, и его глаза разрывались на части. Он выстрелил в Юто со всей своей силой!
Поглотив изначальную фиолетовую энергию и почувствовав теперь, что он очень силен, Юу Доу, который ищет на ком-то, чтобы выместить свой гнев, естественно, не привык к другой стороне.
Исходя из того, что убийство одного - это убийство, убийство двоих - это тоже убийство, Юдоу посмотрел на принимающего даоса, который подлетел к нему, взорвался мощной аурой, взял на себя инициативу, чтобы встретиться с ним, и начал сражаться с ним!
А дальше произошло то, что Нюва увидела после их прибытия.
(конец этой главы)