Глава 1262. Способ убить главного бога.
«Я заметил тебя с тех пор, как ты овладел силой, называемой «Зло этого мира», но твой разум не был поглощён.
Раньше я думал, что мы все несем на себе грехи этого мира, поэтому я очень благосклонен к тебе.
Лишь позже я понял, что преступления, которые ты совершаешь, выходят за рамки этого мира.
Ты, очевидно, полудемон, но ты сделал много того, что не под силу богам. В то же время, твоя воля и упорство весьма впечатляют.
«Поскольку я узнал о тебе нечто особенное, я также приложил особые усилия, чтобы узнать о твоем прошлом.
Хотя ваш опыт отличается от моего, я знаю, что у вас есть мать, чей опыт похож на мой.
Если даже ты совершишь такое же предательство, как Идзанаги, то мне нечего будет сказать, и я смогу только снова притвориться слепым.
В конце концов, с твоей нынешней силой, даже если ты находишься в подземном мире, я не смогу ничего тебе сделать или заставить тебя что-либо приказать».
На самом деле, слова Изанами все еще немного сдержаны. С нынешней силой Юто она действительно ничего не может сделать Юто, но она хочет принять меры против Цзюсяна и Масами, которые все еще находятся в подземном мире, но это всего лишь одна мысль.
Однако Идзанами не упомянула об этом, не говоря уже о том, чтобы шантажировать Юто этим.
С одной стороны, узнав о прошлом Юто, она поняла, что его родственники — это его обратная чешуя, и она вообще не могла к ним прикоснуться.
С другой стороны, Идзанами действительно завидует такой семье Теншангинов и даже имеет хорошее впечатление о Масами и Юто.
Ями и Идзанами — обе женщины, которых, возможно, бросили негодяи, но единственное отличие в том, что у Ями есть святые покровители, такие как Юто и Рюки, и маленькие стеганые куртки.
С другой стороны, Идзанами, хотя она также родила многих богов вместе с Идзанаки.
Но эти боги никогда не думали о ее спасении или хотя бы о посещении ее матери.
Нет вреда без сравнения. При таком сравнении Изанами, естественно, завидует Масами Тенсакайну.
Как жены они одинаково жалки, но как мать Масами Масами, несомненно, успешна, и настолько успешна, что даже Идзанами, верховный бог, не может не испытывать легкой ревности.
«Идзанами-сама пошутила, вы мне очень помогли раньше и приютили мою семью, когда они были в опасности.
Хотя я, Юдо из Небесного Двора, и не считаю себя абсолютно хорошим человеком, я все равно не могу совершать такие поступки, как воздаяние за доброту и месть.
Я не могу обещать, что поймаю Идзанаги живым, но я все равно это сделаю. Это нормально?
Попрощавшись с Идзанами, Юто пока не спешит нарываться на неприятности с богами, а планирует сначала повысить свою божественность.
Потому что на этот раз Идзанами также сказала ему, что помимо большого количества «Тяньцзиньских богов» и «Национальных богов Цзинь», убить «Да Юйшэня» не так-то просто.
С одной стороны, существует проблема силы, а с другой стороны, «Великий Бог», обладающий важной божественной силой, является практически «бессмертным» существом в той плоскости, в которой он находится.
Единственные, кто может их убить — это боги того же уровня или те, кто выше их.
Согласно первоначальному плану Хуан Цюаня, они планировали использовать силу Юто, чтобы запечатать этих «неубиваемых» богов, а затем бросить их в Хуан Цюань, чтобы Идзанами сделала свою работу.
Но теперь, когда Ю Доу внезапно открыл новый мир и обрел божественность «Бога-Творца», такие шаги, очевидно, можно опустить.
Поскольку Юто — «Бог творения», теоретически многие боги, включая Идзанаги, обладают способностью убивать.
Конечно, предполагается, что божественности в его нынешнем теле достаточно, чтобы сделать его «богом творения».
Согласно словам Идзанами, боги творения также делятся на ранги, а сила богов творения также напрямую связана с цивилизацией существ в их собственном мире и численностью населения.
У каждой страны своя собственная мифологическая система, и «боги-творцы», такие как Идзанами и Идзанаги, имеют лишь третьесортный характер.
Потому что их история недостаточно длинная, а население невелико.
Конечно, мир, в котором сейчас находится Юй Доу, — это параллельный мир, и здесь нет никакой другой мифологической системы.
Оба являются «богами творения», хотя Юдо теперь имеет статус бога творения, но его собственная божественность не может стать даже самым низшим богом низшего ранга.
Причина также очень проста, потому что в мире, который он открыл, нет цивилизации, и если у него нет веры, он не сможет стать **** за короткое время.
И Изанами также дала Юто решение этой проблемы. Очевидно, что невозможно позволить жизни появиться в новом мире, открывшемся за короткое время, и их цивилизации развиваться с большой скоростью.
Но помимо этого метода, вы также можете позволить чужеродным существам войти в новый мир как местным жителям и позволить им обеспечить веру для Юто.
Хотя в Подземном мире не так много выживших, если все они проявят хоть какую-то веру, этого будет достаточно, чтобы Ю Доу стал «низшим богом».
Положение **** Юдо не обязательно должно быть высоким, в конце концов, он уже обладал значительной силой до того, как стал богом. "Бог творения" есть, даже низшие боги обладают способностью убить великого бога.
Когда Юдоу снова вернулся в каюту выживших, здесь уже творилось немало неприятностей.
Ю Доу открыл новый мир, подобный раю, который, несомненно, является настоящим Евангелием для этих выживших, находящихся в Хуанцюане.
Но Юто также говорил ранее, поскольку мир только что открылся и еще не находится в полностью стабильном состоянии, он не может вместить всех, что также приводит к хаосу.
Сейчас в Хуанцюане находятся десятки тысяч монстров, а также около ста тысяч представителей главных семей убийц духов.
Что касается обычных людей, то их больше. Изначально население этой страны составляло сотни миллионов. Хотя по разным причинам оно сократилось вдвое, сейчас в этом мире проживает более 50 миллионов обычных людей.
Конечно, сейчас в Хуанцюане не так уж много простых людей, но их тоже миллионы.
По предыдущим оценкам Юто, недавно открытая безопасная зона «Маленький мир» может вместить не более 100 000 человек, поэтому неудивительно, что эти люди пребывают в хаосе.
Монстры думают, что Юто — их повелитель монстров Хякуя Они-сама, а открытый им мир — это, естественно, рай для монстров, и они должны первыми войти в него.
Семья Экзорцистов верит, что монстры сильны и могут полностью противостоять разрушительному дыханию подземного мира, поэтому они должны отдать приоритет членам семьи Экзорцистов.
Что касается обычных людей, которые слабее их, то они полностью выходят за рамки внимания духовного учителя, потому что, когда наступает конец света, сердце Девы неприемлемо.
Обильная духовная сила в новом мире может улучшить их силу в подготовке к финальной битве с богами. С другой стороны, эти обычные люди бесполезны перед лицом такой катастрофы.
(конец этой главы)
