Глава 1265 Внезапное начало тотальной войны!
«Этот черный дракон намного сильнее моего оригинального Ямата но Ороти. Он не только огромен, но и обладает силой управлять громом.
Так что даже я, возможно, не смогу его убить..."
Хотя Сусаноо считается символом силы и непокорности Конг У, он не совсем безмозглый и безрассудный человек.
Хотя Ямата но Ороти — огромный монстр, как черный дракон, очевидно, что Ямата но Ороти на самом деле просто большой. Помимо большего количества голов и большей цепкой жизненной силы, других примечательных характеристик нет.
Однако черный дракон на картинке только что не только умеет летать, но и может легко контролировать такой мощный гром и молнию. Очевидно, что он не на том же уровне, что и Бог несчастья Идзумо Ямата но Ороти.
«Тогда, если ты добавишь «Восемь Богов Грома», ты уверен, что убьешь их?» — снова спросил Юэду Дашэнь, подумав.
По сравнению с другими богами, которые жили в Такамахаре, Сусаноо уже самый способный воин в Царстве Богов, и он также хорош в борьбе со всеми видами сильных монстров.
Так называемые «Восемь Богов Грома» на самом деле относятся не к одному человеку, а к восьми богам. Они не являются детьми Идзанаги и Идзанами, но по рангу они также сопоставимы с Аматэрасу и другими.
Так называемые восемь богов грома - это восемь богов грома, рожденных из тела Идзанами, состоящие из большого грома (символизирующего силу грома), огненного грома (символизирующего электрические искры), черного грома (символизирующего темноту неба и темные облака), разрушающего грома (и названного Саки Лэй, что символизирует то, что гром - это сцена, которая, кажется, разрывает небо), Чжилэй (также известный как Жо Лэй, что символизирует свежий и прекрасный вид земли после грозы), Тулэй (символизирует падающий гром и молнию, ударяющую в землю), Минлэй (символизирует раскат грома), Фу Лэй (символизирует появление грома и молнии, скрытых в облаках), всего восемь Торов.
Восемь богов грома — это один разум и множество тел. Они могут сражаться по отдельности, а могут быть объединены в одно целое. Их называют **** огня и грома, и они повелевают всеми громами и молниями в мире.
Судя по тому, что только что увидели боги, основным методом атаки черного дракона является мощный гром.
Если для Сусаноо существуют «Восемь Богов Грома», то проблема грома может быть в принципе решена, а остальная часть рукопашного боя будет тем, в чем Сусаноо хорош.
«Если это так, то следующая атака со стороны Хуан Цюаня, этот черный дракон будет ответственен за Сусаноо и Восемь Богов Грома. Что касается остальных...
Хм... Кажется, нет нужды изучать лишние планы, и мастер уже неудержимо подошел к двери.
Аматэрасу Омисами изначально хотел принять решение, чтобы определить стратегию, но кто знал, что он только что произнес эти слова и посмотрел в сторону, как будто что-то почувствовав.
Среди них были боги, которые не знали смысла слов Аматэрасу, но когда они услышали громкий и ясный рев дракона, разносящийся по всему Гао Тяньюаню, они поняли, кто был так называемым «праведным хозяином» Аматэрасу.
Так называемый «Гаотяньюань» отличается от восьми крупнейших штатов на суше, но это остров, плывущий в море среди облаков.
После того, как Ю Доу стал «низшим богом» благодаря силе веры, он не выбрал безопасную стратегию боя, а решил быть безрассудным!
Причина, по которой Юто принял такое решение, заключается в том, что после того, как он стал богом, у него сначала был небольшой спарринг с Изанами в подземном мире.
Идзанами — правитель подземного мира и один из верховных богов. Если бы он был в подземном мире, Идзанаки должен был бы быть повержен им на землю.
Чтобы проверить силу школы и ясно понять силу богов Тяньцзиня, наиболее интуитивным способом является соревнование с Идзанами.
В этом матче, хотя Юто и Изанами не использовали всю свою силу, они вынудили соперников разделить шансы 50/50.
Именно по этой причине Юто изменил свою первоначальную идею последовательного боя и выбрал простую и грубую прямую атаку.
По оценкам, Идзанами и Идзанаги примерно одинаковы, что означает, что другая сторона действительно сильнее их, и считается, что они очень ограничены.
Опираясь на собственные силы и жизненные силы, никто в этом мире не сможет предоставить себя в покое.
Вместо того чтобы тянуть время и медленно позволять другой стороне понять ваш интеллект, лучше проявить инициативу и атаковать, когда другая сторона еще не до конца разобралась в себе!
В наши дни мир полон пороха, а Бог Тяньцзиня считает себя благородным. Даже если барьер между богами и миром сломан, он все равно предпочитает оставаться в высоком небе.
Боги Гоцзинь и малоизвестные боги размещаются в различных ранее процветающих городах этого мира, а число людей сокращается в соответствии с планом.
Когда Ю Доу повел духов и богов подземного мира, духовных учителей среди людей и монстров под его командованием начать генеральную атаку, эти боги, находящиеся в этом мире, несомненно, были сбиты с толку.
В тот момент, когда «Карта создания имитации звезд — Сотня призраков ночью» развернулась в небе и окутала весь город, как так называемые боги, так и слуги богов соответственно ослабли.
С другой стороны, Юто и остальные — почти все монстры и люди, на которых «Хякки Яко» не действует.
Перед огромной армией призраков и повелителей духов сильно ослабленные боги и слуги мира не могут противостоять им и терпят прямое поражение, а из-за воздействия чар у них даже нет возможности сообщить об этом.
И в этой битве, независимо от того, идет ли речь об изгоняющем духов человеке или монстрах под командованием Хякуяки, можно сказать, что в этот момент они вновь обрели уверенность.
Дело не в том, что они раньше не сражались с богами, но поскольку у драконов нет лидера и их какое-то время пассивно побеждают, они неоднократно испытывали разочарование.
Но теперь, когда вернулся сильнейший монстр (помимо повелителя духа), не только укрепилась основа всех, но и пришло время им трубить в рог контратаки.
«Эй, эта штука такая слабая, что я чуть не умер в руках такой штуки».
Шэньчэн вложил в заклинание все свое сердце и руки и создал на земле рунный массив, мгновенно поглотивший трех высокопоставленных слуг, которые бросились вперед.
В то же время большой лысый мужчина позади него сложил ладони вместе, используя духовную силу, чтобы сгустить за спиной огромную ваджру с гневными глазами, и прямо протянул руки, чтобы сжать трех слуг-богомолов, пойманных в море огня, в фрикадельки!
«Дело не в том, что эти отступники неспособны, но сила Юто ослабила их.
Лао На никогда раньше не задумывался об этом, о том, что он может по-настоящему повлиять на всю ситуацию на поле боя своей собственной силой».
Глядя на звезды, усыпавшие небо, несмотря на то, что был уже дневной свет, монах Байма выразил на лице весьма эмоциональное выражение.
Было бы хорошо, если бы Ю Тоу был силой одного человека, но у него много средств, у него не только достаточно харизмы, чтобы повести за собой толпу, но и есть средства, чтобы ослабить всего врага.
«Не говори, что ты этого не ожидал, даже я сам не ожидал, что мальчик, который был всего лишь старшеклассником, завербованный мной в «Команду по противоестественным мерам», вырастет до такого уровня.
Он, вероятно, станет новой легендой... и те из нас, кто был его коллегами, сможем ли мы также оставить яркий след в истории?
(конец этой главы)
