Глава 329 Артефакт "Меч Кусанаги"! (ищу подписку)
Когда Сорасу Рёсукэ достал еще один длинный меч простой формы, он сразу же привлек внимание Юто.
И он также чувствовал беспрецедентное чувство угрозы от этого меча, которое могло заставить их почувствовать кризис смерти.
И когда Юто снова посмотрел на меч в руке Сорасу Рёсукэ и включил функцию идентификации системы после долгого отсутствия, информация об этом простом длинном мече также появилась перед Юто.
Название оружия: Меч Кусанаги (Меч Амазони)
Уровень опоры: уровень SS+
Связанные источники: Легенда гласит, что меч Кусанаги был получен из хвоста Ямата-но Ороти, когда Сусаноо убил его. Это один из «трех артефактов» и сильнейший атакующий артефакт среди них.
Сверхъестественная сила меча Кусанаги: священный предмет борьбы с огнем, летающий меч обнажается, и кризис разрешается.
Взглянув на соответствующую информацию, предоставленную системой, Юто мгновенно понял, почему меч, который достал Сорасу Рёсукэ, вызвал у него сильное чувство кризиса.
Потому что это «Меч Кусанаги», один из трех артефактов. Хотя Юто никогда раньше не видел так называемые три артефакта, он слышал о связанных с ними легендах.
Говорят, что когда наступили первые смутные времена, человеческая сторона полагалась на силу «трех артефактов», чтобы отразить вторжение монстров S-ранга.
Одной лишь автономной силы артефакта достаточно, чтобы отпугивать монстров выше ранга S, так что если добавить пользователя, разве он не сможет убивать монстров ранга S?
«На самом деле это меч Кусанаги...»
Услышав удивленный шепот Юто, Сорасу Рёсукэ на мгновение явно остолбенел, но, думая, что другой человек на самом деле монстр S-уровня, он считает вполне нормальным знать «Меч Кусанаги».
«Верно, Меч Кусанаги действительно один из трех артефактов. Верно. На этот раз, чтобы разобраться с вами, расой призраков уровня SS, мы специально посетили святилище Ацута и одолжили Меч Кусанаги».
«Как фехтовальщик, я на самом деле надеюсь, что смогу сразиться с тобой в чистом кендо, а не полагаться на силу артефакта, чтобы победить.
Однако жаль, что у всех разные позиции, и моя позиция не позволяет мне действовать своевольно.
Даже я не думал, что существо вроде меня, не обладающее выдающимся талантом к кендо, будет признано Мечом Кусанаги.
Глядя на меч Кусанаги в своей руке, выражение лица Сорасу Рёсукэ в этот момент также было весьма эмоциональным.
Как «Три артефакта», которые передавались из поколения в поколение с древних времен до наших дней, они не только обладали силой, но и, естественно, порождали чувство автономии.
И как только у вас появится осознанный артефакт, вы начнете выбирать своего собственного хозяина. Как один из трех артефактов, меч Кусанаги, естественно, один и тот же.
После наступления смутных времен бесчисленное множество мечников однажды ступило в святилище Ацута, желая, чтобы их признали артефактом и наконец-то встали на вершину человечества.
Потому что люди в святилище Ацута также сказали, что меч Кусанаги изначально принадлежал всей этой стране, а их святилище было просто местом хранения артефакта.
Теперь, когда мир в беде, если кто-то сможет получить признание «Меча Кусанаги» и стать его новым владельцем, то он не будет мешать другой стороне забрать Меч Кусанаги.
Именно из-за обещаний Ацута Дзингу сюда пришло множество претенциозных фехтовальщиков.
Но жаль, что в этой стране, где преобладает путь самураев, есть много людей, называющих себя фехтовальщиками, но никто не может позволить себе меч Кусанаги.
Что касается известных мастеров кэндо, то в человеческом лагере есть только два человека, которые получили признание артефакта Меч Кусанаги, и такое признание является лишь квалификацией для использования меча Кусанаги, а не так называемым «признанием мастера».
Но даже в этом случае это весьма примечательная вещь.
Вы должны знать, что тысячи мастеров кендо пробовали это, и только эти двое смогли добиться успеха.
Что касается имен этих двух людей, то один из них — Рёсукэ Кусу, глава семьи Кусу, о которой говорит Юто, а другой — глава семьи Юань Лай, который в настоящее время сражается с призраками на Хоккайдо, Юань Лай Тяньцюань.
Держа в руке артефактный меч Кусанаги, аура Соры Сулиангсукэ также изменилась. Артефакту нужна духовная сила для поддержки, но он также может отплатить пользователю.
Так как это самый сильный атакующий артефакт из трех, и в данный момент его держит сильный человек, который хорошо владеет мечом, можно представить себе исходящую от него угрозу.
После предыдущего раунда ожесточённых сражений духовная сила Сорасу Рёсукэ едва ли может поддерживаться на уровне А-уровня, но с мечом Кусанаги в руке он определённо может с лёгкостью сражаться с монстрами S-уровня.
И с самого начала пять мастеров спланировали все это. Мастер Какумори Мори не является ядром этого плана битвы, но Рёсукэ Сора является самой важной персоной.
Если же другие люди останутся позади, то, хотя Меч Кусанаги также обладает способностью самостоятельно защищаться от врагов, его сила, несомненно, значительно уменьшится.
В то же время пять мастеров также понимали, что если Сорасу Рёсукэ и Кусанаги Кен были разоблачены с самого начала, то он определенно станет мишенью с самого начала.
Таким образом, с самого начала битвы, хотя присутствие Патриарха Какву Мори было очень важным, оно всегда было всего лишь приманкой.
Теперь Юто подвергся тройной печати, и его демоническая сила упала с S+ до S-. Хотя Рёсукэ Сора также получил серьезные ранения, но с мечом Кусанаги в руке его боевая мощь не идет ни в какое сравнение с той, что была сейчас.
Обе ноги ступили на землю в уникальном темпе кендо семьи Кусу, и почти мгновенно Рёсукэ Сора исчез на глазах у Юто.
В то же время умение Юто «Глаз разума» предупредило его, дав ему знать о кризисе с тыла.
В тот момент, когда Ю Тоу почувствовал опасность, он нисколько не колебался и развернулся с агрессивной атакой, подобной огню. Таньланг воспользовался ситуацией и нанес удар.
Подобное лесному пожару пламя превратило чудовищную силу Юто в топливо и мгновенно превратило всю область позади него в вакуум.
А Рёсукэ Сора, внезапно появившийся позади Юто, увидел этот агрессивный огненный удар и, не замедляясь, нанес удар мечом Кусанаги, который был у него в руке.
Вы должны знать, что предыдущему Сорасу Рёсукэ, когда он сталкивался с ударом Юто, приходилось прикладывать немало усилий, чтобы устоять.
Теперь «агрессия, подобная огню» Юто намного мощнее обычного удара в начале, но на этот раз, когда Сорасу Рёсукэ столкнулся с ударом Юто, он лишь слегка ударил, рассек все пламя перед собой, и после того, как синие удары рассекли пламя, они устремились к позиции Ю Доу, не теряя импульса.
Прорвавшись сквозь пламя, лазурно-голубой клинок полетел в сторону Юто, который мог сопротивляться ему только поднятым мечом.
Сопровождаемый резким звуком ножа, Юдо не только отступил на несколько метров, когда он заблокировал удар меча Кусанаги, но даже призрачная рана на его руке была разорвана!
Кажется, что это знакомая сцена, но на этот раз позиции сторон поменялись местами.
Хотя Юто, получивший удар меча Кусанаги, был гораздо менее плачевным, чем Сорасу Рёсукэ, получивший свой собственный удар в начале, нет никаких сомнений, что с точки зрения силы удара он теперь находится в невыгодном положении.
Более того, против Меча Кусанаги, ранг которого равен SS+, Яодао Гуйшан, ранг которого всего лишь B, все-таки немного уязвим.
Даже Юто беспокоится, что если он сразится с противником несколько раз, то последние вещи, оставленные его жадным отцом, вероятно, будут уничтожены.
«Похоже, что хотя ты и знаешь меч, стригущий траву, ты не знаешь легенду о мече, стригущем траву. Ты также используешь огненную способность, которая наименее подходит для меча, стригущего траву».
Причина, по которой меч Кусанаги называется мечом Кусанаги, также имеет соответствующую легенду.
Впервые меч Кусанаги проявил свою божественную силу, когда Такеру (Во Цзяньмин) прибыл в страну Суруга, и кто-то в местной местности солгал ему, что «в середине этой пустыни есть большое болото, а в болоте живет ужасающий и жестокий бог». У Цзунь также послушал его слова и побежал на поле, чтобы найти **** насилия (один сказал, чтобы найти оленя). Итак, человек поджег поле, намереваясь воспользоваться возможностью, чтобы убить У Цзуня.
У Цзунь обнаружил, что ситуация нехорошая, окруженный огненным морем, когда он собирался умереть здесь. Меч автоматически выскочил из ножен, сметая окружающую траву, и, наконец, был спасен. С тех пор меч Тяньцунъюнь также известен как меч Кусанаги.
Экскалибур обладает духовностью и может автоматически защищать хозяина. Агрессия Юдо только что была подобна огню, подобно ситуации, с которой тогда столкнулся Вузун, поэтому меч Кусанаги только что взорвался с более сильной силой и даже напрямую нанес призрачную травму. рухнул.
Первоначальное сокрытие подобных вещей, а также использование страха Юто для продолжения боя более эффективны против Сорасу Рёсукэ.
Но стоящий перед ним красивый мужчина со шрамом откровенно рассказал легенду о мече Кусанаги.
Потому что, по его мнению, опора на силу божественного оружия для получения преимущества уже превратилась в недостаток, поэтому он не хочет продолжать использовать Юто в других аспектах.
Но даже несмотря на то, что Сорасу Рёсукэ признался в некоторых способностях Меча Кусанаги, дилемма, с которой сейчас сталкивается Юто, не изменилась.
Настолько велика разница в уровне вооружения между двумя сторонами. Даже если меч Кусанаги не взорвет свою собственную божественную силу, он не сможет выдержать несколько столкновений с противником на уровне призрачной раны.
Что касается двух сражающихся на мечах, то если меч в их руках сломан, то им все равно придется сыграть в мяч.
Похоже, ему остается только найти способ избавиться от нескольких мешающих печатей на своем теле, иначе у него нет шансов победить Сорасу Рёсукэ, вооруженного мечом Кусанаги.
Разница в уровне между Oni Injury и Kusanagi Sword может быть компенсирована его собственной демонической силой. Пока он обернут собственной демонической силой, чтобы поглощать Demonic Injury, не говоря уже о том, что его можно на равных сопоставить с Kusanagi Sword, но не проблема гарантировать, что он не сломается из-за этого.
Но теперь оставшаяся демоническая сила в моем теле не доминирует по сравнению с Сорасу Рёсукэ, которого усилил меч Кусанаги. Если я предоставлю избыток демонической силы Оники, то нет никакой возможности победить.
Поэтому все, что приходит в голову Юто, — это сломать тройную печать, которая ему мешает, а если хочешь сломать печать, то самый быстрый способ — убить Патриарха Какумори.
Но теперь, когда его сила не слабее его собственной и он может даже подавлять себя, увидит ли Рёсукэ Курасу, как он убьёт Патриарха Какумомори и восстановит свою духовную силу до пикового состояния?
(конец этой главы)
