Глава 334 Еще один Юто, которого заметил Кусанаги Сворд
«Разве он уже не серьезно ранен? Почему он все еще в таком состоянии? Этот парень — монстр?»
Поначалу предсмертное появление Юто дало призрачным мастерам в Токио надежду на победу, но вскоре они поняли, что что-то не так.
Призрачный монстр перед ним каждый раз выглядит так, будто он вот-вот умрет, но каждый раз он не может ужиться с Беном.
Сопровождаемые духовными учителями хорошего уровня один за другим, они трагически погибли, даже не успев пройти лицом к лицу друг перед другом. Рао, эти решительные духовные учителя теперь начинают отступать.
«Придурок, ты все еще считаешься некромантом? Если даже ты боишься монстров, что насчет тех обычных людей?
Другая сторона не бессмертна, но она собирает ваш "страх". Если аура этих монстров продолжит усиливаться, из-за этого падет весь район Токио!"
Хо Цюньюйи, Ямато Цзюсян и другие в толпе не могли не почувствовать гнева, когда увидели духовных учителей, которые начали непрерывно отступать.
Верно, что никто не может быть бесстрашным перед лицом смерти, но в жизни есть много вещей, которые гораздо важнее самой жизни!
Сегодня пятеро мастеров Тринадцати Убийц Монстров больше не способны сражаться, а эти могущественные члены Семьи Уничтожения Духов, даже если их духовная сила достигла уровня А, теперь отличаются от обычных разношерстных рыб перед Ю Доу не большими размерами.
Если только нет кого-то достаточно просвещенного, как, например, старая семья Хоцюнь, использовавшего дорогостоящий секретный метод, чтобы насильственно увеличить свою силу.
Однако жаль, что не у всех есть такое осознание. Все боятся смерти, и не все готовы умереть за других.
У Хо Цюнь Юи было такое осознание, и он хотел раскрыть семейные тайны, но его остановил слабый Патриарх Хо Цюнь.
Не говоря уже о том, что Хо Цюнь Юи теперь является последней надеждой их семьи, даже если глава Хо Цюнь Юи согласится с тем, чтобы Хо Цюнь Юи использовал секретные методы, чтобы сжечь свою жизнь, с нынешним уровнем духовной силы Хо Цюнь Юи уровня B, силы, которую он в итоге высвободил, будет достаточно, чтобы умереть. Уровень A+.
И такая сила, когда он сталкивается с призрачным монстром перед ним, совсем не поможет, и даже будет убита в одно мгновение.
«На самом деле, есть другой способ. Дядя использовал силу меча для бритья травы, чтобы серьезно ранить противника. Хотя меч для бритья травы уже исчерпал большую часть своей духовной силы, если его можно продолжать использовать, все еще есть надежда победить противника».
В это время Ямато Цзюсян посмотрел на меч Кусанаги, вставленный в стену высокого здания, но ему в голову пришла другая идея.
Духовная сила, содержащаяся в нынешнем «Мече Кусанаги», должно быть, на исходе, но нынешнее состояние этого монстра не очень хорошее.
Поэтому до тех пор, пока они снова используют силу трех артефактов, у них все еще есть возможность снова ранить или даже убить друг друга.
«Как один из трех артефактов, меч Кусанаги не может использоваться каждым.
В прошлом, когда духовной силы было достаточно, меч Кусанаги мог защищать от врага самостоятельно, но в нынешней ситуации недостатка духовной силы владеть мечом Кусанаги могут только те, кто был признан».
Что касается метода, о котором сказал Ямато Цзюсян, Патриарх Хоцюнь слегка покачал головой, подумав, что этот метод может оказаться неосуществимым.
Как один из трех артефактов, Меч Кусанаги, несомненно, чрезвычайно гордое существование. В истории им владел либо ****, либо король. Хотя это артефакт, его не может контролировать кто угодно.
Когда они отправились в святилище Ацута, чтобы одолжить меч Кусанаги, несколько их патриархов действительно попытались забрать меч Кусанаги, но в конце концов это удалось только Рёсукэ Соре.
А по словам людей из святилища Ацута, Сорасу Рёсукэ — единственный из тысяч людей, кто может использовать «меч Кусанаги», и Сорасу Рёсукэ даже стал гостем святилища Ацута.
В то же время это также связано с трудностями получения одобрения «Меча Кусанаги», поэтому у Патриарха Хо Цюня теперь нет на него надежды.
«Тогда скажи мне, есть ли другой способ? И если ты не попробуешь, откуда ты знаешь, что я не смогу получить одобрение Кусанаги Сворда?»
В обычных обстоятельствах Ямато Цзюсян по-прежнему уважает существование старших.
Но поскольку ситуация сейчас критическая, а Патриарх Хоцюня, как организатор крестового похода, видел, что лагерь децелителей постепенно разгромлен, но не добился никакого прогресса, Ямато Цзюсян даже стал немного груб в тоне.
Покинув такой проход, Ямато Цзюсян не заботился о чужом мнении. Посмотрев на местонахождение меча Кусанаги, он устремился прямо в том направлении.
Те, кто переехал вместе с ней, а также люди из первоначальной группы по противодействию и некоторые люди, такие как Юичи Хоцюнь, которые не теряли надежды.
В настоящее время битва на поле постепенно начала переходить в одностороннее состояние. Аура лагеря монстров постепенно начала подавлять людей из лагеря целителей, и чаша весов постепенно склоняется в сторону лагеря монстров.
Факты доказали, что когда две армии воюют, очень важно иметь сильного духовного лидера. Как и сейчас, почти непобедимая фигура Юто дала всем присутствующим монстрам непревзойденную уверенность.
После такого непобедимого и стойкого босса они бы проиграли без причины. С такой верой импульс, естественно, станет другим.
Так называемый «страх», несомненно, является любимой пищей монстров, поэтому, почувствовав страх противника в этот момент, монстры также становятся более возбужденными.
В то же время Юто опирался на коллекцию "Страха", чтобы противостоять последующим эффектам зла этого мира. Пока его травмы стабилизировались, его эмоции также медленно возвращались в норму.
Вскоре он получил большое количество системных обновлений, сообщающих ему, что он получил «репутацию монстра», предоставленную таким-то.
Объем информации и полученный престиж огромны, их можно назвать самой большой суммой с тех пор, как Ю Тоу получил систему.
На самом деле, это не трудно понять. Вы должны знать, что за Юто стоят все монстры во всем районе Токио, и фигура Юто, сражающегося в это время, действительно заставляет их испытывать восхищение.
При такой огромной базе кажется вполне нормальным набрать так много очков репутации.
Что касается Ямато Цзюсяна и остальных на другой стороне, то, когда Юто отвлекся, чтобы обратить внимание на репутацию монстров, они уже перешли на сторону Меча Кусанаги.
В это время причудливый длинный меч был глубоко воткнут в стену, и время от времени с меча капала кровь, от которой исходила сильная аура демонической силы.
Но, как и сказал Патриарх Хо Цюня, «Меч Кусанаги», один из трех артефактов, обладает собственной гордостью, и не каждый имеет право пользоваться им.
Хотя нынешний меч Кусанаги вставлен туда, ни Камидзё Иссин, ни Хо Цюньюити, ни другие не могут вытащить его.
Даже когда настала очередь Ямато Цзюсян, она сейчас очень нервничала.
Хотя она всегда была гордой, она не думает, что ее талант кэндо будет ниже, чем у ее дяди, но то, как меч Кусанаги распознает своих пользователей, всегда было загадкой.
Ее наставника Юань Лай Тяньцюаня можно узнать, как и ее дядю Сорасу Рёсукэ, но многих мастеров фехтования узнать нельзя.
«Цзюсянцзян, не дави слишком сильно, в конце концов, это не твоя единственная ответственность.
И по моему мнению, этот артефакт Раошизи именно такой. Он, очевидно, уже имеет свою собственную духовность, и он также почитается людьми как один из трех артефактов.
То, что происходит сейчас, на самом деле, они притворяются, что одобряют пользователей».
Первоначально Шэньчэн Исинь хотел пошутить, чтобы успокоить Ямато Цзюсяна, но духовный меч Кусанаги, очевидно, воспринял это всерьёз и потряс телом меча, словно был крайне недоволен, пока Ямато Цзюсян не шагнул вперёд. Только удерживая лезвие своего меча, он позволил ему успокоиться.
Я не знаю, обеспокоены ли «Меч Кусанаги» жалобами Камидзё Иссина, или же талант Ямато Цзюсяна достаточно выдающийся.
Но, короче говоря, меч Кусанаги был наконец вытащен на глазах у всех.
Возможность держать меч Кусанаги означает, что Ямато Цзюсян изначально был признан артефактом и стал третьим человеком, который может использовать меч Кусанаги.
Что касается Юто, который стоял в стороне и видел, как Ямато Цзюсян в это время вытаскивает меч Кусанаги, он также вздохнул с облегчением.
Потому что если даже Ямато Цзюсян не сможет вытащить меч Кусанаги, то настанет его очередь попытаться следующим.
Нет ничего плохого в том, чтобы попробовать это, но Юто немного беспокоится, узнает ли так называемый артефакт, что он на самом деле тот же человек, что и монстр, сражающийся на поле.
В конце концов, на мече Кусанаги все еще осталась кровь.
Так что раскрытие своей личности — это одно. Я в этом искусственном человеческом теле — не главное тело на поле. Если меч Кусанаги нацелен на него, нет никакой возможности выжить.
Искусственное человеческое тело исчезнет, если его не станет, но Юто беспокоится о той части души, которая находится в теле. Если она умрет из-за этого, то его собственная душа станет неполной.
Ямато Цзюсян, успешно вытащивший меч Кусанаги, с ошеломленным выражением лица посмотрел на простой длинный меч в своей руке.
Потому что даже она сама не ожидала, что ей действительно удастся получить одобрение Кусанаги Сворда.
Однако прежде чем люди вокруг и Ямато Цзюсян успели выказать свое удивление, они внезапно обнаружили, что у Кусанаги Кена снова возникла какая-то странная реакция.
Меч Кусанаги, который держал Ямато Цзюсян, очевидно, признал квалификацию Ямато Цзюсяна, чтобы использовать его, но вскоре меч Кусанаги обнаружил, что рядом с девочкой, похоже, есть мальчик, который больше ему подходит.
Более того, физическое тело этого молодого человека может быть настолько чистым, как будто его вообще никогда не омывал мирской мир, и оно чисто и бело, как новорожденный ребенок.
Но что еще важнее, меч Кусанаги также показал хорошее владение мечом и волю этого молодого человека.
Хоть противник и не так стар, как слабая корона, но его кендо настолько сильно, что его можно назвать самым сильным мечом Кусанаги, который когда-либо видел этот мир!
(конец этой главы)
