Глава 335 Меч Кусанаги на самом деле проявил инициативу, узнав мастера!
Хотя женщина-жрица меча, которая вырвалась наружу, с точки зрения таланта кэндо и решимости ничем не отличается от предыдущей Сорасу Рёсукэ.
Но, получив возможность выбора получше, Меч Кусанаги, естественно, хочет отдать его в руки более подходящего человека.
Манера поведения молодого человека, его хорошее владение мечом и слабая аура, позволяющая ему выделяться среди других, какими бы они ни были, — все это глубоко привлекало его к Мечу Кусанаги.
Итак, под удивленными глазами всех, меч Кусанаги вырвался из руки Ямато Цзюсяна и полетел в сторону Юто.
И эта сцена просто ошеломила всех присутствующих.
Другие были удивлены тем, что Ямато Цзюсян вытащил меч Кусанаги, а это значит, что его, должно быть, узнали, так почему же меч Кусанаги все еще ведет себя таким образом?
Что касается Юто, то его удивило то, что так называемые «Три артефакта» не могли быть такими уж крутыми, и он на самом деле узнал, что он был тем же человеком, что и монстр, которого он серьезно ранил ранее.
Разумно говоря, Юто абсолютно уверен в текущей маскировке, потому что теперь его тело — искусственный человек, и в его теле только духовная сила, без следа демонической силы. Сходство с основным телом самое большее то же самое. Только душа.
Сегодняшний You Dou, даже стоя перед сверхдержавой уровня SSS, другая сторона никогда не сможет увидеть ничего плохого. Может ли быть так называемые «Три артефакта» действительно настолько потрясающими?
Однако Юто не знает, что именно из-за сверхъестественных физических данных искусственного человека он в данный момент притягивает меч Кусанаги.
В сочетании с влиянием вида короля демонов на основное тело, андроид Юто теперь также имеет черты мастера.
Увидев летящий в его сторону меч Кусанаги, Юто тут же насторожился, но вскоре обнаружил, что меч Кусанаги не был ему враждебен, а начал летать вокруг, словно разглядывая его. Он кружит.
Пока меч Кусанаги вел себя столь странно, после того, как он облетел Юто несколько раз, из его корпуса внезапно вырвался яркий свет и потерся о тело Юто, словно ведя себя как ребенок...
Меч Кусанаги счастлив, но некоторые существа несчастны.
Когда меч Кусанаги вел себя как ребенок, действуя кокетливо и мило рядом с Юто, меч солнечного колеса позади Юто, Шэнью, также мгновенно обнажился в это время и также изверг из себя мощную ауру, сигнализируя, что «меч Кусанаги Сяосаня, лучше немного сдержать себя».
Канаги Кусанаги обладает автономным сознанием как божественным инструментом, но то же самое относится и к Богу Благословению, который пробудил дух меча.
А с точки зрения уровня, возможно, уровень SS нынешнего «Меча Кусанаги» даже лучше, а в сочетании с его репутацией на протяжении веков, это первоклассный артефакт.
Но Божественное Благословение Юдо не намного хуже. Хотя текущее Божественное Благословение находится только на уровне S, у него все еще есть возможности для роста, поэтому даже если оно против так называемых «Трех Божественных Оружий», Божественное Благословение совсем не застенчиво.
Теперь, когда Шэнью обнажил свой меч и выдохнул, это, несомненно, демонстрация для Кусанаги Сворда, указывающая на то, что Юто стал знаменитым, дайте Кусанаги Сворду немного знать и не разыгрывайте идею Юто.
Верно, что Меч Кусанаги рассматривает Юто как искусственного человека, а не как тело Юто.
Но Шэньё, несомненно, жадная. По ее мнению, даже если нынешний Юто не является настоящим телом, но если тело Юто рассматривать как главный дворец, то нынешний Юто также является ее любовником. Поведение носить рогоносца абсолютно божественно. хватит!
Это просто устаревшие «Три Артефакта», но она посмела отсосать у мужика, если она полностью пробуждена, то она тоже существо уровня СС, ну и что, что это так называемый артефакт?
Заметив демонстрацию Шенью, Кусанаги Кен, естественно, почувствовал, что его достоинство как «Трех Артефактов» подвергается нападкам, и также высвободил свою собственную ауру, желая, чтобы Шенью узнал, кто настоящий хозяин.
Вот так, нож и меч с самосознанием начали прямо веселеть. Что же касается остальных людей вокруг, то им ничего не оставалось, как стать зрителями.
Прежде чем Ямато Цзюсян смог получить признание «Меча Кусанаги», он уже удивил Камиширо Иссина и других.
Однако они не ожидали, что Меч Кусанаги теперь проникся симпатией к Ю Тоу и готов признать его хозяином!
Совершенно верно, нынешнее поведение Кусанаги Сворда, в глазах всех, несомненно, является так называемым поведением признания хозяина, и, судя по его внешнему виду, он, похоже, вполне доволен Юто.
Потому что даже Генасе Тяньцюань и Кусу Рёсукэ, которых узнал Кусанаги Кен, никогда не слышали о таком поведении Кусанаги Кена.
Но нынешний Меч Кусанаги, увидев Юто, не будет преувеличением сказать, что он проявил инициативу и бросился в его объятия.
Акт добровольного признания Кусанаги Мечом своего хозяина уже удивил Шэньчэна Исина и других. Однако то, что заставляет их чувствовать себя безмолвными, это то, что Юто из вовлеченной стороны на самом деле продемонстрировал то же поведение, что и «Три Артефакта», активно признавая своего хозяина. Взгляд отсутствия интереса...
Вы должны знать, что это «Три Артефакта». Большинство духовных мастеров просто хотят их использовать и не могут их получить. Теперь те, кто бросаются в их объятия и хотят признать своих мастеров, на самом деле отвергнуты!
На самом деле, Камиширо Иссин и другие никогда не предполагали, что самурайский меч, который раньше носил Юто, на самом деле был духовным оружием с автономным сознанием.
Раньше они всегда думали, что нож позади Юдо был просто хорошим духовным оружием, но, глядя на него сейчас, они также сильно недооценили уровень этого ножа.
Когда духовное оружие обладает собственным сознанием, это означает, что оно имеет все качества, чтобы стать «артефактом».
Не так-то просто артефактам иметь собственное сознание. Даже оставшиеся артефакты постепенно рождаются с сознанием благодаря многолетним подношениям людей.
Судя по ауре, исходящей от меча позади Юто, Шенью, несомненно, уже обладает очень высокой духовностью.
Шэньчэн Исинь и другие не знают, как Юто создал этот уровень духовности в своем мече, но, судя по священной ауре, исходящей от этого меча, это, несомненно, очень хорошее оружие.
Благословенное духовное сознание родилось из надежды и благодарности людей и представляет собой силу защиты. Согласно познанию духовного учителя, это, несомненно, чрезвычайно яркая сила с огромным потенциалом.
С одной стороны — меч Кусанаги, один из чрезвычайно высокоуровневых и знаменитых «Трех артефактов», а с другой — Бог Благословения, который вырос вместе с ним и имеет большой потенциал. Даже другие люди могут быть довольно запутаны в это время.
Оружие с самосознанием также имеет свою собственную надменность, поэтому, естественно, оно не хочет делиться своим хозяином с другими.
Если это оружие и доспехи, то ничего страшного, в конце концов, пользователь может использовать их одновременно.
Но теперь нож и меч существуют как оружие. Если вы решите использовать одно из орудий, другое, несомненно, будет отложено.
Они все являются оружием с сознанием. Естественно, они не хотят, чтобы их ставили на паузу, поэтому вполне нормально противостоять друг другу.
Справедливости ради, если бы Камидзё Иссин и Хо Цюньюити выбирали, они бы без колебаний выбрали три артефакта и Меч Кусанаги.
В конце концов, как бы ни был велик потенциал «Божественного благословения», это дело будущего, а вот Меч Кусанаги уже сейчас весьма могущественен.
До сих пор от истории этой страны сохранилось довольно много артефактов, но никто никогда не слышал о том, чтобы этот духовный учитель стал владельцем этих артефактов.
Если Юто станет владельцем меча Кусанаги, он, несомненно, в одно мгновение станет знаменитым, в конце концов, это первый духовный мастер, который позволил артефакту узнать своего владельца.
Жаль, что Юто не Шэньчэн Исинь и другие. Если бы ему пришлось выбирать между Мечом Кусанаги и Шэнью, он бы колебался лишь некоторое время, прежде чем решительно выбрать Шэнью.
Иногда не самое сильное значит лучшее, а самое подходящее — самое лучшее.
Более того, моя семья знает о моих семейных делах, а прошлое Ю Доу не чистое. Если Меч Кусанаги действительно признан своим хозяином, и этот артефакт с самосознанием узнает в будущем, что хозяин, который признает его хозяина, на самом деле король демонов, то его нельзя предавать. Торн!
Кроме того, Юто также в глубине души думает, что огромный потенциал, заложенный в Божьем Благословении, вероятно, уступает так называемому божественному оружию, и, возможно, однажды его даже удастся превзойти.
По сравнению с другими людьми Ямато Цзюсян не был удивлен выбором Юто.
Даже если «Оникири» не так хорош, как «Божье благословение», если бы ей пришлось выбирать сейчас, она бы выбрала Оникири вместо Кусанаги Кена.
Для тех, кто практикует кендо, меч в их руках — это партнер жизни и смерти. Самый сильный не обязательно лучший, лучшим является лишь тот, кто подходит им лучше всего.
На этот раз она подумает об использовании силы меча Кусанаги, но только для того, чтобы спасти весь район Токио. Что касается того, кого меч Кусанаги выберет в качестве хозяина, Ямато Цзюсян это совершенно не волнует.
«Юто, можешь обсудить это с Кеном Кусанаги? Давай поговорим о признании мастера позже, пусть он сначала одолжит нам свою силу.
У нас сейчас нет времени на безделье. Если так будет продолжаться, район Токио действительно падет».
Наблюдая за состязанием мечей Шэнью и Кусанаги, Ямато Цзюсян отошел в сторону и, наконец, не смог удержаться от того, чтобы не заговорить.
Со временем давление на лагерь целителей возрастало, и линия фронта постоянно отступала.
Как только монстры ворвутся в район, где располагалось убежище, это станет настоящей катастрофой для всего Токио.
Раньше они все еще беспокоились, что если их одобрит только меч Кусанаги, то они не смогут использовать всю свою силу, чтобы победить этого сверхсильного призрачного монстра.
Но глядя на это сейчас, Кусанаги Сворд, кажется, вполне доволен Юто, так что можем ли мы обсудить с другой стороной, позволить этим "трем артефактам" выбрать признание Юто в качестве главного и вернуться после того, как эта битва закончится. Думаете о том, что будет дальше?
(конец этой главы)
