Глава 338: Один человек — это влияние семьи

Глава 338 Один человек — это влияние семьи

Что касается Юто, он посмотрел на нескольких больших монстров уровня А, которые выглядели перед ним как клоуны, постоянно подпрыгивая в стороны, но на их лицах читалась презрительная усмешка.

«Вы поняли, что мы сказали? Я сказал, что мы...»

Глядя на презрительное выражение лица Ю Доу, можно увидеть монстра уровня А, который хочет захватить их численность и силу и хочет подавить Ю Доу с помощью огромной силы.

Однако, прежде чем он закончил говорить, ошеломленная голова взлетела в небо. Другой человек, казалось, был весьма озадачен перед смертью. Почему Юу Доу осмелился внезапно напасть на него? Разве он не боится вызвать общественное возмущение?

«Я не заставлял тебя отступать вместе со мной. Кто хочет остаться, тот волен, но я не собираюсь тебя сопровождать.

На самом деле, именно это и произошло с теми ребятами, которые пытались использовать расовую справедливость, чтобы заставить меня остаться.

Смешно, что группа парней, которые раньше сбегали, теперь имеют право рассказывать мне такие вещи».

С каждым ходом монстр уровня А, который мог доминировать на территории, был убит таким образом. Юто также доказал, что даже если он сейчас слаб, убить тебя все равно что убить цыплят. Рыба, как правило, легкая.

И трагическая смерть этого монстра уровня А мгновенно успокоила бывших заноз, и они планировали найти другой выход скорее после того, как уйдут отсюда, поскольку оскорбили другую сторону.

Однако прежде чем эти шипы успели принять решение, когда они собирались присоединиться к нынешнему Королю Демонов после того, как покинули Токио, следующее предложение Юто прямиком отправило их на дно долины.

«Отступление, о котором я упоминал ранее, было призвано позволить призракам, находящимся под моим командованием, отступить. Что касается остальных из вас, если вы хотите продолжать сражаться, то я могу только пожелать вам удачи.

Я считаю, что духовные учителя в противоположном районе Токио должны быть готовы стать вашими оппонентами».

На первый взгляд слова Юто кажутся правильными, но если вы хорошенько подумаете, то обнаружите, что единственные, кому он приказал отступить, — это Хякки, находящиеся под его командованием.

Причина, по которой мастера призраков в Токио позволили им уйти, заключалась в том, что они боялись силы Юто и угрозы, исходящей от ёкаев, и считали, что если они продолжат сражаться, то только увеличат потери.

Однако теперь, из слов Юто, им нетрудно понять, что в лагере монстров, похоже, происходят внутренние распри?

Хотя духовные учителя в районе Токио весьма недовольны тем, что их используют в качестве стрелков, трудно найти хоть одного монстра уровня А, не говоря уже о том, что их сейчас так много. Это бизнес, который наверняка принесет деньги, но возможностей не так много.

«Подождите-ка, вы не хотите нас бросить? Мы же храбро сражались в предыдущих боях!

Ясно, мы больше не будем возражать против приказа об отступлении, позвольте нам последовать за вами».

Видя, что Юдо и остальные действительно собираются быстро уйти, и они не собираются брать их с собой, монстры уровня А, которые раньше были самыми счастливыми, теперь тоже запаниковали.

Шутка, пусть несколько из них останутся и предстанут перед лагерем атеистов в Токио, в чем разница между отправкой их на прямую смерть?

Раньше их план явно состоял в том, чтобы принудить Юу Доу большой силой, намереваясь заставить Юто остаться и продолжить сражаться, но кто бы мог подумать, что другая сторона вообще не будет заботиться о них, а теперь они все еще планируют оставить их.

«Раньше вы не соглашались с отступлением и говорили, что хотите остаться в **** битве, но теперь этого недостаточно, чтобы вас удовлетворить.

И с каких пор у тебя появилась иллюзия, что ты с нами? Если ты хочешь поговорить об оставлении, разве ты, убежавший перед битвой, не первым бросил нас?

Сказав это, Юто не стал продолжать болтать с этими монстрами уровня А и развернулся, чтобы уйти.

Деловое хвастовство также было раздутым, и притворство, которое должно было быть притворством, было сделано. Если он не убежит и не дождется, пока другая группа духовных мастеров выйдет на поле битвы с другим артефактом, тогда он действительно притворится мертвым.

Первоначально эти большие монстры уровня A наблюдали, как уходят Ю Доу и другие, а затем прогнали призрачных мастеров, которые пялились на них, и хотели продолжить смешиваться с большой армией с наглостью.

Но кто знал, что прежде, чем они вошли в основную массу, Медея и Чжу Цай в толпе подняли руки в воздух, и внезапно возник прозрачный барьер, изолировавший их.

Прежде чем эти монстры уровня A успели выругаться вслух, они почувствовали сильное предчувствие приближающегося кризиса.

В следующий момент они увидели красивого молодого человека, бегущего к ним со знаменитым артефактом «Меч Кусанаги» в руке.

Битва между повелителями духов и монстрами, охватившая весь Токио и даже некоторые прилегающие районы, наконец, завершилась спустя день и ночь.

В результате этой битвы, хотя строго говоря, победителя не было, но, по большому счету, победить должен был целитель.

Жители Токио, прятавшиеся в убежище, также громко ликовали, когда увидели, как вторгшиеся в район Токио монстры отступают, словно прилив.

И такая сцена произошла не в каком-то конкретном приюте, а почти во всех приютах в районе Токио.

Через проекционное оборудование люди, прятавшиеся в убежищах в районе Токио, увидели лагерь отчаяния, где ситуация ухудшалась. Они беспокоились, что район Токио падет, и они станут пайком монстров.

Но никто не ожидал, что битва в конце будет полна неожиданных поворотов, неудач за неудачей, но, к счастью, повелители духов в конце концов отразили нападение всех вторгшихся монстров.

Из-за такого рода битвы, многие духовные мастера, которых обычные люди не знают, также начали быть услышанными обычными людьми. Что касается существования, которое уже известно, оно, естественно, станет еще более известным сейчас.

Это первый дизайн, и из пяти мастеров, которые заставили Хякуяки впервые нанести ему травму, само собой разумеется, что среди них наибольшую известность получил Сорасу Рёсукэ, поскольку он обладает наибольшей силой и внес наибольший вклад в битву.

После этого Ямато Цзюсян, который также был узнан «Мечом Кусанаги» и убил двух монстров уровня А подряд, применил заклинания чар, чтобы остановить Камидзё монстра уровня А с духовной силой уровня В. одно сердце.

И благодаря мощным защитным силам мастер Баймаду, который может на короткое время конкурировать с генералами в лагере монстров, призраками, омывающими руки, сверхновым «огнеборцем» Юичи Хоцюнем и другими духовными мастерами, все из-за их выдающихся результатов в этом виде боя, и таким образом стал знаменитым.

Но если вы хотите сказать, что самым известным существом в этом виде битвы должен быть «Искупитель» Теншангин Юто!

Если вышеперечисленные люди известны большинству людей только благодаря этой битве, то репутация Юто, безусловно, принадлежит всему Токио и даже некоторым другим близлежащим районам.

Поскольку современный Токио можно было защитить, этот молодой человек, которому не было и 20 лет, определенно сыграл в этом решающую роль.

Если бы он решительно не остановил ужасного призрака Хякуя в последний критический момент, люди в лагере экзорцистов, вероятно, пришли бы в упадок и постоянно подвергались бы уничтожению со стороны лагеря монстров.

Конечно, причина хорошей репутации Юто заключается в том, что, помимо его последних попыток переломить ситуацию, более важной причиной является то, что он был фактически признан хозяином артефакта «Меч Кусанаги».

Это было то, что даже семья Тугонг и другие, кто пришел поддержать их позже, были весьма удивлены.

Из-за «первого духовного учителя, распознанного божественным оружием», такой титул, по их мнению, встречается реже, чем отпугивание призраков уровня S+.

От истории этой страны осталось много артефактов, но с тех пор бесчисленные выдающиеся духовные учителя пытались заставить артефакты узнать своих владельцев.

Однако в результате лишь немногие духовные мастера могут получить одобрение артефакта и позволить другой стороне использовать его, не говоря уже о признании мастера.

Даже они когда-то задумывались, действительно ли артефакт может узнать своего владельца, и можно ли будет получить одобрение артефакта, только выполнив определенные жесткие и конкретные условия?

Поэтому, когда Патриарх Тугун пришел сюда с духовными учителями других семей, чтобы поддержать его, услышав слова Патриарха Хоцюня и других, они все открыли рты от удивления и посмотрели на этого красивого молодого человека перед собой.

Особенно, когда они услышали, как Шэньчэн Исинь и другие сказали, что не Юто выбрал Меч Кусанаги, а Меч Кусанаги сам выбрал Юто, что удивило Патриарха Тугонга и других.

И начал наблюдать за Ю Доу, чтобы увидеть, есть ли в нем что-то особенное, что могло бы заставить гордый артефакт склонить голову.

Из-за шумихи пришли даже люди из Ацута Дзингу, где хранился меч Кусанаги.

Люди из святилища Ацута, одетые в костюмы, благословляющие богов, сразу же проявили огромное уважение, увидев Юто, и сказали, что в будущем последуют его примеру.

Происхождение Юдо не является секретом и сегодня. Он родился в небольшой семье бездуховных, и даже эта семья была давно истреблена.

Первоначально большинство духовных учителей с хорошей подготовкой не обращали внимания на такого маленького человека.

Однако в их глазах это такой маленький человек, но, полагаясь на собственные постоянные усилия, они поднимались шаг за шагом и даже достигли точки, о которой сейчас никто не знает.

Во-первых, в начале смутных времен он спас большое количество выживших и заслужил титул «Спасителя».

После этого он победил монстра уровня А Камаитачи и был включен в список высоко ценимых духовных учителей.

Теперь он переломил ситуацию, отразил атаки призраков уровня S+, спас весь Токио и стал хозяином артефакта — меча Кусанаги.

Возраст Юдоу из Тяньшанъюаня сейчас составляет всего лишь менее двадцати лет. Большинство детей семьи Экзорцизма в этом возрасте все еще остаются в школе Иньян. Что касается жизни, подобной жизни Юдоу, не будет преувеличением сказать, что это было мошенничество.

Хотя личность Юдоу по-прежнему сирота семьи Чулин, но со статусом хозяина артефакта, в сочетании с большой помощью святилища Ацута, он может даже оживить семью Тяньшангюань, не говоря уже о возрождении семьи Тяньшангюань. Одна семья, достигшая высот, невиданных ранее!

(конец этой главы)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии