Глава 1038: Мудрец Раш

Каитианские заслуги, смешанные с преподавательскими заслугами, сделали небо над головой Лао Цзы сияющим.

Лао Цзы не использовал заслуги для продвижения совершенствования как зять, стремясь объединить Хунмэн Цзыци с заслугами, но воспользовался нынешней ясностью Юаньшэня, чтобы напрямую избавиться от одержимости.

Затем заслужили благословение, три трупа вернулись в один.

В этом тоже его основательность, а труп используется для очистки воздуха.

В противном случае добиться этого шага практически невозможно.

Освяти три трупа и освяти заслуги.

Два раза свидетельствуя, в это время Лао-Цзы позволил Юань Шэню и Хунмэн Цзыци объединиться вместе, а затем прижал Дао, прорвавшись сквозь смешанный Юань.

Мгновенный ремонт прорвался от пика квазишэна до пика первого слоя смешанного юаня.

Да, Лао-цзы и Фан Циншань, прорыв — это вершина смешанного юаня.

Однако Фан Циншань совершил прорыв в физическом теле и проповедовал дважды подряд.

На какое-то время потоп пронизал принуждение, оно было немного слабее, чем освящение Хунцжуна, сильнее, чем освящение зятя, пурпурный газ пришел на восток, небо рассеялось, земля была затоплена золотыми лотосами, и небо и земля были повсюду. Появился Сянжуй, и в это время вся сила потопа знала, что это освящение проповеди Лао Цзы.

Племя быстро сказало: «Познакомьтесь с вождем племени, Святым Тайцином, Высшим Высшим Моралом».

Лао Цзы проигнорировал этих людей, но обратил свое внимание на гору Куньлунь. Видя, что примитивные и тунтянские люди, казалось, понимали, они все еще были немного хаотичными.

«На данный момент прорыва нет, когда вы будете ждать?»

Три Цин едины, связаны с воздухом и связаны с воздухом. Первоначально освящение Лао-цзы придавало первобытному стилю неба. После такого упоминания о Лао Цзы это вдруг показалось гигантским инстинктом. Метод проповеди, подражания учению Лао-цзы и просвещения людей сразу же принес обет Небу.

«Я — представитель династии Цин, одной из династий Паньгу Саньцин. Я дал объяснения, соответствовал воле небес, подавил транспортировку ци с помощью Пангучжэня, и Тяньдао научился этому».

«Я один из мудрецов Пангу Саньцин, которые очистили небо, устроили перехват религии, пятьдесят проспектов, Тяньянь сорок девять, перехватили линию жизненной силы, подавили удачу четырьмя мечами Сяньсяня и научились у небеса.

Как и Лао-цзы, примитивный, Тунтянь давал объяснения. После того, как учение было прервано, небо и земля почувствовали, и тут же отбросили два куска чуть меньше Лао-Цзы, но разница в достоинствах пришлась на Примитива и Тунтяня.

Причина, по которой он немного меньше, заключается в том, что они получили наставления от Лао-Цзы и не обладают самосознанием.

Когда достоинства проникли в тело, кайтианские достоинства обоих также были вырваны наружу.

Эти двое изначально хотели быть похожими на Лао-Цзы, воспользовавшись временем и местом для заключения мира, третий труп был вырезан, а затем три трупа вернулись в один, плюс заслуга проповеди.

К сожалению, жизнь устроена иначе.

Не говоря уже о том, что их дела немного хуже, чем у Лао-Цзы.

Не говоря уже о том, что духовные сокровища, которые они использовали для измельчения трупов, не того же происхождения. Даже если три трупа будут разрублены, они все равно не захотят объединяться.

Поэтому конечный результат точно такой же, как у зятя. Объединить заслуги и разбить три трупа, чтобы прорваться, а не способ Лао Цзы доказать и то, и другое.

Объединив заслуги с Хунмэн Цзыци, они оба стали освященными.

Однако по сравнению с зятем эти двое настоящие Пангу, и путь глубок. Хотя прорыв и не так хорош, как Лао-цзы, но это вершина хаоса, но он также достиг пика средней стадии и почти прорвался через более позднюю стадию. Это не похоже на зятя, который только что преодолел раннюю стадию.

Сразу же произошли два огромных нападения, которые начались с горы Куньлунь и прокатились по наводнению и пустошам. Те, кто только что поклонялся освящению Лао Цзы, не успели подняться и были подавлены примитивным освященным дыханием.

«Это Саньцин, и он действительно потрясающий. В течение дня он освящен».

«Изначально в Саньцине были ветви на одном дыхании, пальмы ценились, а теперь они одновременно освящаются, плюс небесная нерушимая формация меча Сяньсянь, я боюсь, что всей пойме придется отступить от своих братьев».

«Фей Е, Фе Е, ты забыл этих двоих в море крови?»

"А какой в ​​Восточно-Китайском море!"

На этом все обсуждения резко прекратились.

Фан Циншань, комары и поднятые брови во время наводнений почти стали табу. Поджидая бездельников, они не смеют разговаривать громко.

Не говоря уже о том, что они являются объектом, который каждый не может спровоцировать, в конце концов, они все равно позволяют зятю Хон Цзюню один за другим, и даже происхождение небес серьезно повреждено.

Хотя Тяньдао Хунцзюнь, зять, не может справиться с Фан Циншанем, но если это их действительно злит, проще некуда.

Когда все жаждали освящения Саньцина, все еще не закончилось.

Принуждение и видение гор Куньлунь не исчезли полностью, и видно, что в западных горах Сюми произошли изменения.

Но, увидев, как Цзинь Янь уходит, Руй Цай был полон блеска.

Море горечи бесконечно, заслуги мира блестящие, есть декламации Будды, есть рост бодхи, есть цветущие цветы лотоса, есть демон Ваджраяны, и на первый взгляд холодно и тихо, но там — это санскритское пение Будды, которое звучит из глубины моего сердца. Находясь в нем, я не могу об этом беспокоиться, я чист.

В этот момент их процитировали, и они вдвоем показали золотое тело реликвий, в головах которых плавали сотни миллионов облаков, воспевая истину. Баосян торжественен и силен.

Какое-то время санскрит был подобен бусине, реликвии находились в тени. Есть шедевр звуков колоколов и барабанов, и есть звук. Тяньлун окружен яркими цветами и дождем. Это сердце Дзен сияет на Цяньцзянъюэ, и истина ясна.

Какое-то время свет Будды процветал, начиная с горы Сюми и распространяясь по морю и пустошам.

Кажется, необходимо популяризировать всех существ и привести все в мире в мир блаженства.

«Хм!»

Увидев эту сцену, будь то трое только что освященных мужчин или зять, они не могли не напевать.

Если небо и земля станут мирами блаженства, все воспевают дзэн и поклоняются Будде, где они будут?

Все четверо были очень недовольны квазицитирующим поведением.

В результате свет Будды, охвативший мир, внезапно резко прекратился, а рулонные шторы были прочно заперты на западе, и их нельзя было пропустить.

Увидев эту сцену, хотя упоминание об этих двоих было очень злым, они были беспомощны.

Их руки не могут сгибать бедра ~ www..com ~ В конце концов, они слабее, чем Четыре Мудреца Сюаньмэнь.

Зная, что ничего сделать невозможно, я не хочу спрашивать.

Немедленно подражайте Лао-цзы и создайте западную религию.

«Небеса выше, — цитирую я, — и сегодня основал западную религию. Наш долг — истощить души мира. Любой, у кого есть судьба, может присоединиться к учению. Золотой лотос, липовый лес, горькое море и восемь сокровищ пула заслуг подавляют западные учения и удачу.Те, кто войдет в нашу религию, будут вечно наслаждаться блаженством, а не из-за таинственных врат или уважения Хунцжуна.

Слова этих двоих кончились, и потоки затряслись. Для двоих Запада Даозу лишил лица двух морей и подарил им Хунмэн Цзыци.

Это разрыв с морем крови. Значит, не так давно произошло убийство.

Эти двое даже поклонялись Хончжуну как учителю. Хотя это не правдивые истории, как Саньцин, их также называют учениками.

Теперь действительно хотите сломать дверь, чтобы научить, настроить другую сторону? Прозрачные отношения с Хончжуном? Найдите этот сайт \"см\" или введите URL:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии