Неизвестная долина, в пещере.
После того, как Фан Циншань получил грязь заслуг Будды, он покинул Благородную сокровищницу. Найдя Пять Облачных Цветков Персика, он ушел из Лаошаня и нашел небольшой холм с небольшой аурой и незаметными отверстиями. Он открыл пещеру и просверлил ее.
Когда пять элементов сойдутся вместе, Фан Циншань, очевидно, должен будет объединить два золота высшего уровня, грязь для медитации Бодхидхармы и Будды, с пятью элементами своих Пяти элементов, чтобы пять элементов были полностью сбалансированы, и тогда они может прорваться сквозь долголетие одним махом. Тайна.
Как только царство Фан Циншаня будет разрушено, я не смею сказать, что немедленно прорвусь сквозь бессмертное тело, но его наследие - это, по крайней мере, вершина царства Ваньшоу, и из-за истинного семени протоссов он можно превратить в бессмертное тело на полшага.
Пока Фан Циншань повторно интегрирует в тело часть даосского устройства высшего качества, прорыв через бессмертное тело является естественным.
Конечно, чем выше уровень магического оружия, тем выше уровень, тем глубже фундамент, тем толще фундамент и тем светлее будущее.
Лучше всего для Фан Циншаня подходит меч Тяньди.
Однако, хотя это сокровище также достигло уровня лучшего даосского инструмента, оно было повреждено в результате Первой мировой войны. Кроме того, Касл-Пик использовался несколько раз подряд. Меч Тяньди теперь стал похож на дремлющую карту Хуанцюань, хотя он и является основой беспрецедентного даосизма, но даже не чистого Ян Фэйцзяня.
И он не собирался использовать Императорский Меч, чтобы слиться со своим телом.
Хотя чем выше класс, тем лучше, но есть и предпосылка, что чем он более подходит, тем лучше.
Идея Фан Циншаня состоит в том, чтобы, прорвавшись сквозь таинственную среду Чаншэна, объединить пять частей духовных сокровищ, представляющих пять элементов. Это не только не уступает лучшему даосизму, но и наиболее подходящий для него путь.
Теперь у него есть Цан Хайчжу, высококачественный даосский инструмент, олицетворяющий атрибуты воды. Их еще четыре: сокровища золота, дерева, огня и земли.
Сокровища высочайшего качества, где бы они ни находились, они имеют первоклассное существование.
К счастью, это Шушан, не говоря уже о превосходном даосском устройстве, это уникальное даосское устройство, и здесь также можно увидеть сказочные предметы.
Фан Циншань раньше находился в сокровищнице Нобиты. Причина, по которой он не уничтожил все остальные сокровища, заключалась в том, что он боялся несезона.
В конце концов, хотя грязь заслуг также находится на высшем уровне, она всего лишь материальна, но другие были уплотнены, особенно лотос буддизма, из-за его тяжелых последствий Фан Циншань не желает отдавать весь лес ради этого дерева.
В пещере Фан Циншань сидел, скрестив ноги, а за его головой висели пять нимбов. Белый, синий, черный, красный и желтый соответственно представляют пять элементов: золото, дерево, дерево, огонь и почву.
Это проявление Пяти Элементов Фан Циншаня.
Но в ореоле можно увидеть мимолетную радугу угасающего света, во время нее бушует гром, туда-сюда кружатся пять серебряных игл, большая рука закрывает небо, есть
Статус пяти сверхъестественных сил демона Фан Хана заключается в консолидации купола пяти императоров, и придерживаться его невозможно.
Фан Циншань объединил пять элементов пяти элементов мира, чтобы объединить ауру пяти элементов, объединив нападение и защиту.
Он не может атаковать более слабое устройство, а защита не слабая.
Если он будет совершенствовать спину, Фан Циншань сможет даже имитировать горящую лампу и открыть небесный мир в ауре пяти элементов.
Оставшийся ореол пяти элементов, Фан Циншань, разделен на три уровня. Среди них два ореола зеленого и черного являются наиболее блестящими, красный ореол — более слабым, а белый и желтый ореол — наиболее тусклыми.
Причина этого в том, что Фан Циншань сидит на Мировом Древе и реке Хуанцюань и может чувствовать запах воды и дерева в любое время, поэтому они самые яркие. В наше время земля не плавит пять верхних элементов, поэтому они самые тусклые.
Пять элементов Неба и Земли, Дерево Цзяму на Востоке, Огонь Бинхо на Юге, Гэн Синьцзинь на Западе и Вода Жэньвэй на Севере. В центре жил только У Цзиту. Фан Циншань выплавил три элемента: дерево, воду и огонь. Согласно принципу пяти элементов, Фан Циншань готовится впервые ощутить буддийские заслуги.
Ладонь Фан Циншаня перевернулась, и из черной дыры на его ладони вырвался шарик золотой грязи, представляющий собой грязь западных добродетелей, полученную из сокровищницы Нобиты.
Фан Циншань протянул руку, и таблетка грязи мгновенно превратилась в ленту и упала в ауру пяти элементов за его головой.
Хм!
За короткое время ореол пяти элементов позади мозга Фан Циншаня задрожал и превратился в шлифовальное колесо, постоянно сжимающее таблетки грязи заслуг.
С каждым поворотом пятилинейной рулетки выдергивается еще один кусочек земных свойств и сливается с желтым ореолом.
На какое-то время от Фан Циншаня исходил унылый импульс, появилось тяжелое ощущение земли. Это потенциал земли, включающий в себя силу земли, а чистая атмосфера земли сделала Фан Циншаня чрезвычайно плотным.
Благодаря питанию атрибутами земли в таблетках грязи для медитации аура дымки кажется, будто голодный человек наконец-то может полноценно поесть. Тусклый свет на нем, кажется, немного светится, и Фан Циншань кажется смутно виднеющимся сверху. Ощущение небольшой радости.
Фан Циншань выплавил воду, дерево и огонь, а затем выплавил почву, чтобы сделать это проще, чем раньше.
Грязевой комок заслуг, но кунг-фу Жанчи было полностью раздавлено жизненной силой почвы и слилось с аурой линии земли.
Конечно, заслуга Фан Циншаня, полученная из сокровищницы Нобиты, не одна, а одна.
Один был проглочен, следующий один за другим появился в ореоле Пяти Элементов.
По мере того, как поглощалось все больше и больше пилюль заслуг, самая тусклая аура земной линии становилась все более блестящей и затвердевающей, а золотая аура также приносила пользу и становилась ярче. , затвердело немного.
Это связано с тем, что пять элементов взаимосвязаны, и до тех пор, пока достигается определенный баланс, каждое продвижение строки фактически является комплексным продвижением пяти элементов.
Фан Циншань погрузился в путь землевладения, совершенствуя заслуги Будды.
Тянь Цай Ди Бао ~ www..com ~ родился естественным путем, естественно, со следами закона неба и земли, чем больше сокровищ высшего уровня, тем больше вы принесете.
Какое-то время казалось, что Фан Циншань Хуанчжун слился со всей землей, и его восприятие простиралось бесконечно, как будто все на всей земле воспринималось им.
После дождя подземные течения, сердце земли, все во всех сферах, кажется, осознают все.
Конечно, это всего лишь иллюзия. Когда Фан Циншань очистил дух, его поглотили содержащиеся в нем законы неба и земли. Что касается того, сможет ли он вспомнить, сколько можно запомнить, сколько можно полностью превратить в свое, то это зависит от его собственного понимания.
Очищая заслуги и грязь Будды, Фан Циншань улучшил прямое значение Будды.
Это отражено в его собственном использовании и понимании Дапудушу, которое кажется более удобным.
На самом деле это нормально, в конце концов, говорят, что эта грязь заслуг происходит из драгоценных сокровищ Будды и «бассейна заслуг Восьми сокровищ». Резервуар заслуг «Восьми сокровищ» окружен многочисленными буддийскими монахами и отцами, которые всегда придерживаются Дхармы. Уже.
